摘要：應(yīng)試教育就是以應(yīng)對(duì)考試為主的教育模式。由于受傳統(tǒng)教育模式等因素的影響，應(yīng)試教育在國內(nèi)大學(xué)教育中仍有一定的市場(chǎng)。本文作者通過對(duì)應(yīng)試教育及素質(zhì)教育進(jìn)行全面分析，充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)素質(zhì)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同參與才能完成這艱巨任務(wù)。

關(guān)鍵詞：高校 應(yīng)試教育 現(xiàn)象 成因 出路

一、引言

科舉制度源于漢朝，創(chuàng)于隋朝，立于唐朝，備于宋朝，盛于明、清兩朝，廢于清朝末年，歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清。科舉制度造成了“天下讀書人皆為科舉讀”的結(jié)果。

應(yīng)試教育，顧名思義就是以應(yīng)對(duì)考試為主的教育模式。我國在校的大學(xué)生大都已年滿18歲，大學(xué)教育當(dāng)屬成人教育，而成人教育應(yīng)以開放式、啟發(fā)式、學(xué)研式教育為主。國外高等教育特別是美英等發(fā)達(dá)國家的高等教育已少有應(yīng)試教育。由于受傳統(tǒng)教育模式的影響，應(yīng)試教育在國內(nèi)大學(xué)教育中仍有一定的市場(chǎng)。

二、現(xiàn)象

1 智育目標(biāo)狹隘化。

應(yīng)試教育模式雖然把智育放在第一重要的位置上，但智育的目標(biāo)卻是片面的、狹隘的。智育是傳授知識(shí)、發(fā)展智力的教育，其中發(fā)展智力是智育最重要的目標(biāo)，但是，應(yīng)試教育從應(yīng)試這一角度出發(fā)，過分強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)和技能，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的熟練程度，大多采取過度學(xué)習(xí)、強(qiáng)化訓(xùn)練的手段，把學(xué)習(xí)局限在課本范圍內(nèi)，致使學(xué)生無暇參與課堂以外的、各種對(duì)發(fā)展智力十分有益的活動(dòng)。從而出現(xiàn)了知識(shí)面狹窄、高分低能的局面。

2 重人力素質(zhì)輕人本素質(zhì)教育。

就當(dāng)前教育現(xiàn)狀來看，人力素質(zhì)比人本素質(zhì)更為教育者所看重，而對(duì)關(guān)系到人本素質(zhì)提高的價(jià)值、人格、權(quán)益、政治思想、社會(huì)參與等意識(shí)方面的教育則注意不夠。如果我們的教育把自我意識(shí)和自我實(shí)現(xiàn)視為自私和個(gè)人主義，甚至以社會(huì)整個(gè)需要的名義來規(guī)范限制個(gè)體的個(gè)性發(fā)展的價(jià)值形成，后果只會(huì)導(dǎo)致真正的個(gè)人主義和缺乏社會(huì)責(zé)任感的自私行為。

3 阻礙個(gè)性發(fā)展，扼殺創(chuàng)造力。

在應(yīng)試教育模式中，教育目標(biāo)狹隘，教育手段單一，學(xué)校成為一個(gè)按模子改造人的“教育機(jī)器”。人的個(gè)性發(fā)展未能受到應(yīng)有的重視，而且傳統(tǒng)的應(yīng)試+教育的模式極易助長學(xué)校教育中的管理主和權(quán)利主義傾向，對(duì)培養(yǎng)和豐富學(xué)生的個(gè)性十分不利。

4 釀成嚴(yán)重的考試弊端。

以考試、分?jǐn)?shù)作為學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)試教育模式扭曲了考試的功能，考試不是為了檢測(cè)和反饋。而應(yīng)服務(wù)于教學(xué)。相反考試成了教學(xué)的目的，教學(xué)只是為了考試，為了評(píng)分排列等，考試的功能和作用被嚴(yán)重局限了，這種本末倒置的狀況，促使作弊風(fēng)盛行。不僅中學(xué)存在，高中、小學(xué)也存在。個(gè)別教師為了獲取虛假的本班考試成績(jī)高分率。甚至暗示做弊方法，污染了學(xué)風(fēng)，十分不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。

三、成因

1 “歷史遺傳”的成才觀是應(yīng)試教育產(chǎn)生的文化根源。

萬事萬物的衍生都有其“遺傳”根源，應(yīng)試教育衍生的“遺傳基因”，就是中國人驚人一致的成才觀?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”的成才觀，仍然影響著一部分學(xué)生和老師。

2 僵硬的教育思維。

當(dāng)前某些高校仍是重結(jié)果、輕過程，重選拔、輕激勵(lì)，過于依賴各種測(cè)驗(yàn)，以教師為主導(dǎo)的教育體制。其教學(xué)方法主要是機(jī)械訓(xùn)練，嚴(yán)重忽視了學(xué)生的情緒、情感及個(gè)性發(fā)展，忽視了學(xué)生自我意識(shí)和綜合能力的培養(yǎng)，學(xué)生無法設(shè)計(jì)自己的今天。

3 教條的大學(xué)管理制度。

部分大學(xué)為追求排位，制定了各種應(yīng)試管理制度，對(duì)教師重?cái)?shù)量輕質(zhì)量，輕而不精。年輕教師多。出現(xiàn)了本科生教本科生，甚至專科生教本科生的現(xiàn)象。在學(xué)生方面，評(píng)優(yōu)制度、入黨制、助學(xué)金評(píng)比等與分?jǐn)?shù)完全掛鉤，創(chuàng)新發(fā)明、文體獲獎(jiǎng)等占評(píng)優(yōu)機(jī)率不高。部分大學(xué)實(shí)行成績(jī)公開排位制，開辟校園“光榮榜”，考研上榜人數(shù)逐漸變成院系的榮譽(yù)、領(lǐng)導(dǎo)的政績(jī)表現(xiàn)。

4 呆板的傳統(tǒng)教學(xué)方法。

大學(xué)教學(xué)中學(xué)化，表現(xiàn)為我講你聽，我說你做，課堂氣氛死氣沉沉，學(xué)生無學(xué)習(xí)動(dòng)力。大學(xué)實(shí)行“填鴨式”、“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)”等教學(xué)方式，過分注重專業(yè)知識(shí)，忽視了學(xué)生興趣愛好和社會(huì)實(shí)踐，使學(xué)生為考試而學(xué)習(xí)。

5 畸變的大學(xué)生應(yīng)試心態(tài)。

目前大學(xué)生主要分為兩部分：一部分持“分!分!分!學(xué)生的命根”心態(tài)，認(rèn)為分?jǐn)?shù)大于一切，為了分?jǐn)?shù)可以采用任何手段，如用手機(jī)發(fā)答案、提前幾個(gè)小時(shí)或者更早進(jìn)教室占“黃金位置”、將重點(diǎn)抄在考桌上、將重點(diǎn)縮印成小紙條帶進(jìn)考場(chǎng)等；另一部分是拿獎(jiǎng)學(xué)金無望者，他們抱著“60分萬歲，少一分有罪，多一分有愧”的心態(tài)，力求拿到畢業(yè)證、學(xué)位證。上課聽MP3、睡覺、看小說等現(xiàn)象屢見不鮮，對(duì)學(xué)習(xí)無興趣，把考試當(dāng)作苦差事和一種任務(wù)來對(duì)待。

6 我國現(xiàn)行考試制度存在一定的缺陷

我國現(xiàn)行的考試制度采用的是一種紙筆測(cè)驗(yàn)技術(shù)模式。用于測(cè)定一個(gè)人的知識(shí)水平和基本認(rèn)知能力比較有效，但缺陷也非常明顯：一是不能有效測(cè)定一個(gè)人的情感、意志、思想品德；二是在個(gè)人創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的測(cè)定上，存在時(shí)空局限；三是存在泄密、舞弊的風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)考試制度的這種缺憾誘使學(xué)生投機(jī)取巧，“考什么學(xué)什么”。

四、出路

產(chǎn)生大學(xué)生應(yīng)試教育怪圈的原因是多方面的，如何使大學(xué)生走出應(yīng)試教育怪圈，需要國家教育體制、大學(xué)管理制度、教師教學(xué)方法的改變，更重要的是個(gè)人的努力。

1 解放思想，更新觀念。

大學(xué)生已是成人，大學(xué)教育當(dāng)屬成人教育。成人教育是一種開放式、互動(dòng)式、學(xué)研式的教育，以自我教育、自我學(xué)習(xí)、自我管理、自我發(fā)展為主的教育方式。因此，要將培養(yǎng)大學(xué)生工具性技能和知識(shí)上的重心，轉(zhuǎn)移到對(duì)大學(xué)生人的性格發(fā)展和潛力開發(fā)上。素質(zhì)教育是一種全新的教育思想和教育觀念，是針對(duì)應(yīng)試教育而言的，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。它是以貫徹教育方針，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生基本素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，開發(fā)智慧潛能，形成學(xué)生健康個(gè)性為根本目的的教育活動(dòng)。

2 與時(shí)俱進(jìn)，寬嚴(yán)有度。

大力推行彈性管理制度。在管理中。一方面要維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性，對(duì)考試中有違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)處。另一方面要體現(xiàn)管理的靈活性，對(duì)涉及與分?jǐn)?shù)的各種表彰評(píng)比要多渠道全方位地考察，不局限于分?jǐn)?shù)。要廢棄校園“排行榜”，實(shí)行人性管理，對(duì)大學(xué)中(院、系、班)按分?jǐn)?shù)進(jìn)行排位的現(xiàn)象，尤其是貼上大學(xué)生照片的排行榜要堅(jiān)決制止。保護(hù)和尊重大學(xué)生的隱私，避免傷害大學(xué)生的自尊。對(duì)考試不合格的學(xué)生可實(shí)行單獨(dú)的通知，禁止使用公示。對(duì)助學(xué)金、助學(xué)貸款的發(fā)放，禁止使用公開投票制或者公開競(jìng)選。要充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，鼓勵(lì)參與學(xué)校管理和學(xué)校建設(shè)，對(duì)正確的建議要采納應(yīng)用；要妥善處理大學(xué)生思想問題，著力解決大學(xué)生的實(shí)際困難。為學(xué)生搭建開放的學(xué)習(xí)平臺(tái)，創(chuàng)造開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極促進(jìn)大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和個(gè)性的發(fā)展，制定寬嚴(yán)有度的彈性管理措施，大力開展第二課堂活動(dòng)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的各種興趣愛好，鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行科學(xué)研究，學(xué)有所思、學(xué)有所研、學(xué)有所獲。

3 注意引導(dǎo)，疏堵結(jié)合。

教育引導(dǎo)大學(xué)生靠自身的努力走出應(yīng)試教育的怪圈。大學(xué)生是具有完全民事行為能力的人群，不但要對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé)任，而且要對(duì)自己的未來負(fù)責(zé)。因此，對(duì)自己陷入應(yīng)試怪圈應(yīng)實(shí)行自救。不僅從言行上，更重要的是要有良好的心理素質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的意志。首先，端正心態(tài)是大學(xué)生走出應(yīng)試教育的先決條件。孫子兵法說“攻心為上”，“預(yù)攻其身，先攻其心”。而走出應(yīng)試教育最好、最切合實(shí)際的方法就是端正心態(tài)。