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        英美文學(xué)文本閱讀對當(dāng)代大學(xué)生個性思想的啟發(fā)

        2009-04-29 00:00:00
        文教資料 2009年17期

        摘要:在課堂教學(xué)過程中,讓學(xué)生成為教學(xué)的主體是現(xiàn)代教學(xué)改革的必然發(fā)展趨勢,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。英美文學(xué)課憑借其得天獨厚的人文學(xué)科的優(yōu)勢,成為培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)造性思維能力的最佳平臺。本文作者在教學(xué)實踐中對如何培養(yǎng)大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行了探討。

        關(guān)鍵詞:英美文學(xué)課 自主學(xué)習(xí)能力 培養(yǎng)

        英美文學(xué)課作為高校英語專業(yè)高年級學(xué)生的專業(yè)必修課,其意義和作用在于通過閱讀和分析英美文學(xué)作品,深化學(xué)生在基礎(chǔ)階段所學(xué)的知識,提高學(xué)生語言的運用能力,增強對西方文學(xué)及文化的了解,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞力和審美的敏感性,以及敏銳感受生活、認(rèn)知生活的能力,進(jìn)而從整體上促進(jìn)其人文素質(zhì)的提高。隨著時代的前進(jìn)。現(xiàn)代社會已發(fā)展成一個環(huán)境復(fù)雜、文化多元的社會。它要求人們具有獨立思維的能力及解決問題的能力,也就是說,弘揚人的主體性是我們這個時代發(fā)展的主旋律,因此,在課堂教學(xué)過程中,讓學(xué)生成為教學(xué)的主體是現(xiàn)代教學(xué)改革的必然發(fā)展趨勢,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

        英美文學(xué)課憑借其得天獨厚的人文學(xué)科的優(yōu)勢,成為培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)造性思維能力的最佳平臺。那么如何調(diào)動學(xué)生的積極性,使英美文學(xué)課成為培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的一門課,成為教師們努力的方向。我經(jīng)過幾年的摸索實踐,作了以下嘗試。

        一、從“文本閱讀”到“文本討論”

        為了改變以往教師“一言堂”的授課形式,我開展了有的放矢的課堂專題討論,針對某一作家的某一方面鼓勵學(xué)生開展調(diào)查研究,進(jìn)行發(fā)散式的思維,鼓勵學(xué)生發(fā)表個人獨到的見解并相互討論,使每個學(xué)生都積極參與到文學(xué)教學(xué)課堂中來。就文學(xué)而言,它不僅僅是語言藝術(shù)的形式,從更深更廣的意義上講,它是復(fù)雜的社會生活的濃縮。而文學(xué)作品則是作者對人生的體驗、感受和思考的記錄。作為讀者的學(xué)生只有把個人對生活的體驗和感受投入到作品里面與作者交流,才能達(dá)到對作品的真正理解,實現(xiàn)與作者的交流,使學(xué)生在切身感受語言大師們的語言藝術(shù)、學(xué)習(xí)鞏固語言知識的同時,學(xué)會從文學(xué)作品中認(rèn)識社會體驗人生,進(jìn)一步提高學(xué)生的欣賞能力。

        在講授“美國文學(xué)”,講到浪漫主義小說家霍桑的代表作《紅字》時,我首先介紹了作者的時代背景,以及清教主義統(tǒng)治之下美國人的生活狀態(tài)。大多數(shù)學(xué)生輕松地通過各種資料得知了“A”的各種含義。通過對“A”的學(xué)習(xí),學(xué)生得知了女主人公海絲特的成長過程,可是男主人公卻常常被遺忘。在課堂上介紹了一部分內(nèi)容后我要求學(xué)生課后閱讀選讀部分并總結(jié)出男主人公亞瑟的個性特點,以及如何看待他的自殺的情節(jié)。

        這種做法大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時也培養(yǎng)了他們分析問題的能力。我在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生運用正確的方法將自己在文學(xué)作品鑒賞過程中獲得的對作品的理解用文字表達(dá)出來,以深化對文學(xué)作品的理解,這樣又培養(yǎng)了學(xué)生的鑒賞能力及書面表達(dá)能力。

        二、提高學(xué)生的認(rèn)知能力,塑造當(dāng)代大學(xué)生的個性

        學(xué)習(xí)英美文學(xué),了解西方文化,不僅僅要了解西方的文學(xué)藝術(shù)、禮儀習(xí)俗,更要了解西方的心靈史和思想史。因此,我在英美文學(xué)教學(xué)中,通過具體文本分析,把現(xiàn)代西方文藝?yán)碚撚袡C地滲透進(jìn)去,讓學(xué)生更深入透徹地理解作品的精髓和要旨,并指導(dǎo)他們自己加以運用。要深入理解英美文學(xué)作品,就必須了解一些西方哲學(xué)理論和心理學(xué)觀點,如弗洛伊德的心理分析、意識分層,達(dá)爾文的進(jìn)化論,以及薩特的存在主義等。傳統(tǒng)意義上的文學(xué)研究是社會歷史研究方法,注重的是人物分析、主題分析,而興起于20世紀(jì)下半葉的文藝?yán)碚摌O大地推動了文學(xué)自身的發(fā)展,同時也為讀者理解文學(xué)作品提供了不同的認(rèn)知方式,讀者可以利用諸如結(jié)構(gòu)主義、形式主義、新歷史主義、女性主義和后殖民主義等當(dāng)代文學(xué)批評方法解讀作品。多元的西方文化及其流派體現(xiàn)了西方多元的思維方式和學(xué)術(shù)界的思辨?zhèn)鹘y(tǒng),盡管這些流派都有其無法克服的弱點,有的流派甚至走向極端,但是對它們的了解和掌握既可以開拓教師的思維空間,使教師對文學(xué)的掌握和講授有更多的張力,又可以拓寬學(xué)生的眼界。

        毫無疑問,在英美文學(xué)中運用文論教學(xué)可以教會學(xué)生一種認(rèn)知方式,一種文學(xué)的鑒賞方法。古人云:“授之以魚,不如授之以漁?!币虼耍處熢谕ㄟ^借鑒不同的文藝批評理論,采用文本分析的方法對某個作家的作品進(jìn)行個案分析與研究的同時,又能為學(xué)生提供新的閱讀視角,培養(yǎng)一種新的思維模式,而這正是文學(xué)教學(xué)的目的所在。

        例如在講解美國作家霍桑的短篇小說《年輕人古德曼·布朗》時,我依托弗洛伊德的心理分析理論來分析這個短篇。一個在村民眼里以及妻子費思(忠實)的心目中既善良又虔誠的年輕人布朗離開新婚妻子,在森林里與魔鬼度過了一個晚上。這個故事反映了弗洛伊德有關(guān)力比多(Libido)的過度壓抑及“超我”的絕對發(fā)展的危險。在清教徒的意識里,“自然”與“罪惡”是同義詞,人一生下來就是有罪的。所以布朗一直被告誡要面對內(nèi)心世界和外在世界的現(xiàn)實,要想辦法脫離罪惡。因此,他的自然沖動觸到了清教的禁忌,于是被壓抑并被釋放在夢中。這正符合了弗洛伊德關(guān)于夢象征著愿望的實現(xiàn)。因此,運用弗氏理論中的本我、自我和超我的劃分,以及夢境的闡釋,對分析理解該文本的心理層面具有很大的幫助。

        三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

        在傳送教學(xué)信息期間,學(xué)生主動性的發(fā)揮、學(xué)習(xí)環(huán)境的積極構(gòu)建、學(xué)習(xí)過程的維持都取決于學(xué)生學(xué)習(xí)動機的激發(fā),即學(xué)生想學(xué)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,讓其處于積極主動的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí),一直是所有教師所面臨的困難和挑戰(zhàn)。因此在教學(xué)實踐中,我大膽嘗試讓學(xué)生自己選擇一位作家,親自參與課堂設(shè)計和資料的搜索、查找工作,發(fā)表看法和感受,由學(xué)生教學(xué)生。教師不再是課堂的主導(dǎo)者,而變成了組織者和引導(dǎo)者。傳統(tǒng)的灌輸教育無意識中培養(yǎng)了學(xué)生的惰性,學(xué)生習(xí)慣于抄板書,在書上劃出重點。而學(xué)生自己動手制作課件,則恰好彌補了這一不足。首先,這促使學(xué)生主動地、有意識地尋找知識的重點,針對較有價值的一點,挖掘更深一層的涵義和蘊藏的價值。其次,這促使學(xué)生對于知識的來源、看待問題的視野不再局限于教科書,而是把目光投向了圖書館、閱覽室及因特網(wǎng)。他們要從浩繁的資料中判斷、選取并加以利用,這無疑培養(yǎng)并鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。再次,由學(xué)生自己進(jìn)行課堂設(shè)計和講授,會促使學(xué)生自覺地對某個作家、作品或背景知識進(jìn)行了解,包括作者生平、人物塑造、主題等方面。學(xué)生在自己消化吸收并形成自己的看法和感想后,還要組織語言進(jìn)行授課,和同學(xué)們一起討論,這就要求學(xué)生必須對作品有非常透徹的了解。因此,這種做法也增強了學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞能力。同時,授課學(xué)生的教學(xué)風(fēng)格和個性設(shè)計激發(fā)了聽課學(xué)生的好奇心,對授課學(xué)生滿懷某種期盼,從而獲得和維持了對教學(xué)的注意。這種做法很好地改變了傳統(tǒng)教學(xué)中由于教師的“一言堂”而壓抑學(xué)生積極性的局面。

        現(xiàn)代英語教學(xué)強調(diào)在語言教學(xué)中要以學(xué)習(xí)者為中心,使學(xué)生成為具有獨立學(xué)習(xí)能力,適應(yīng)社會發(fā)展的學(xué)習(xí)者。英美文學(xué)課在這一點上擔(dān)負(fù)著重要責(zé)任。因此,上好英美文學(xué)課對于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力、分析問題能力、獨立提出見解能力具有不可替代的作用。我們要充分認(rèn)識英美文學(xué)課的特殊作用,積極進(jìn)行改革和探索,全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)出適應(yīng)時代要求的專業(yè)人才。

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