除了解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和探究市場(chǎng)規(guī)律以外，經(jīng)濟(jì)學(xué)者和專(zhuān)家（權(quán)且把政府部門(mén)中的經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)歸為這一類(lèi)）更熱衷于“預(yù)測(cè)”這件事。預(yù)測(cè)股市、樓市的漲跌，預(yù)測(cè)短期、長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)走勢(shì)和全球經(jīng)濟(jì)景氣情況。遺憾的是，人們發(fā)現(xiàn)這些預(yù)測(cè)大多數(shù)不靠譜，準(zhǔn)確率比隨機(jī)拋硬幣的概率好不了多少。這次金融危機(jī)就連世界上最頂尖的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也沒(méi)有預(yù)測(cè)到，這無(wú)疑是一個(gè)令人尷尬的事實(shí)。人們不禁要問(wèn)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究能力出了問(wèn)題還是道德出了問(wèn)題？

全世界做經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)的專(zhuān)家學(xué)者數(shù)不勝數(shù)，他們“生產(chǎn)”出來(lái)的學(xué)術(shù)論文和研究報(bào)告浩瀚如海，難道其中那些晦澀難懂的經(jīng)濟(jì)模型和眼花繚亂的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果只是在玩弄數(shù)學(xué)技巧，毫無(wú)實(shí)際用處？也許情況并沒(méi)有那么糟。據(jù)西方媒體報(bào)道，早在幾年前，美國(guó)一些著名大學(xué)里的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授就曾對(duì)次級(jí)債市場(chǎng)進(jìn)行過(guò)深入研究，發(fā)現(xiàn)了很多可能引發(fā)市場(chǎng)崩潰的跡象，但是在當(dāng)時(shí)市場(chǎng)一路高歌的形勢(shì)下，沒(méi)有人愿意把他們的研究結(jié)果公之于眾，也沒(méi)有發(fā)布任何警示性信息。金融危機(jī)爆發(fā)后，有位著名教授在博客里深刻反思，他承認(rèn)自己的“麻木不仁”實(shí)際上是有悖于學(xué)者的良知和公民道德的。

在經(jīng)濟(jì)效率的標(biāo)準(zhǔn)凌駕于一切標(biāo)準(zhǔn)之上的社會(huì)里，市場(chǎng)機(jī)制滲透到了社會(huì)的每一個(gè)角落。經(jīng)濟(jì)衰退表明，市場(chǎng)在維護(hù)公共利益方面是失靈的，市場(chǎng)機(jī)制主導(dǎo)公共領(lǐng)域的資源配置將產(chǎn)生災(zāi)難性的后果。用市場(chǎng)化的指標(biāo)來(lái)考核和評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)調(diào)查和統(tǒng)計(jì)、學(xué)術(shù)和政策等公共領(lǐng)域的行為，將極大削弱違背道德的恥辱感，進(jìn)而破壞社會(huì)規(guī)范。美國(guó)是一個(gè)市場(chǎng)化國(guó)家，通過(guò)這次金融危機(jī)，美國(guó)已經(jīng)意識(shí)到了無(wú)所不在的市場(chǎng)觀念對(duì)社會(huì)造成的破壞性影響：人們用成本和收益衡量所有的行為，道德和追求真理的精神變得毫無(wú)價(jià)值，責(zé)任意識(shí)在公共生活中淪為金錢(qián)的奴隸，人和人之間變得越來(lái)越難以合作和信任。

本期封面文章報(bào)道了我國(guó)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)方面存在的問(wèn)題，這些問(wèn)題實(shí)際上也是和公共領(lǐng)域的道德缺失有關(guān)。在經(jīng)濟(jì)研究和預(yù)測(cè)這條“產(chǎn)業(yè)鏈”上，如果處于最下游的數(shù)據(jù)調(diào)查和統(tǒng)計(jì)環(huán)節(jié)不能提供真實(shí)、可靠的數(shù)據(jù)，一切的研究和預(yù)測(cè)都將失去意義，公共政策和宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控措施也將發(fā)生南轅北轍的后果。司職數(shù)據(jù)調(diào)查和統(tǒng)計(jì)的部門(mén)和官員不會(huì)不懂得這些近乎常識(shí)的道理，但在經(jīng)濟(jì)效率壓倒一切的所謂市場(chǎng)化理念的滲透下，地方政府把促進(jìn)公共利益的政治目的降到了次要位置，人們也不再把追求真理當(dāng)成人生的理想，說(shuō)真話、實(shí)事求是成了不識(shí)時(shí)務(wù)的表現(xiàn)。

有學(xué)者提出治理中國(guó)“數(shù)字出官，官出數(shù)字”的痼疾應(yīng)從體制和機(jī)制上入手，加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)部門(mén)的獨(dú)立性和經(jīng)費(fèi)預(yù)算，但我們認(rèn)為，體制和機(jī)制不能從根本上解決我國(guó)的“數(shù)字之惑”，必須重塑公民道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，提高公眾在數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和研究這些公共領(lǐng)域的參與度和自由度，才能破解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)面臨的共同困境——對(duì)共善、真理的漠視。