前言：宋體字“十”不論正看、側(cè)看、顛倒看都端端正正的。它不甘于此，決心尋找新的生活位置，即使是身心發(fā)生變化，只要能體現(xiàn)更大人生價(jià)值就行。于是才有了五天的經(jīng)歷……

第一天——只想在上

“欲體現(xiàn)偉大價(jià)值，就要高人一等?！薄笆边@樣想著，開(kāi)始了它的第一天行程。它先來(lái)到“又”的頭上成為“支”。“‘支持’‘支援’，這個(gè)‘支’沒(méi)什么意思?！彼恍加谠凇坝帧鄙希阏业搅恕翱凇?，爬上去一下子成了“古”?！啊拧惺裁春?‘古舊’‘古板’——過(guò)時(shí)了的，一點(diǎn)也不新潮，我還是走吧……”

第二天——疊身在下

“十”吸取頭一天的教訓(xùn)，它委下身來(lái)，想找個(gè)低下的位置。它來(lái)到“日”下成為“早”，仍覺(jué)得“早”也不夠完美：雖有“清早、早晨”之義，但也含有“古”那個(gè)

“早先、過(guò)去”的意味。它又來(lái)到

“丿”下，立即成為身價(jià)百倍的

“千”。這回它樂(lè)了：原來(lái)委身在下也并非不好!

第三天——敢于當(dāng)先

“上下位置都體驗(yàn)了，前邊怎么樣?”“十”又開(kāi)始了它的人生探索：它先后找到了“辦”和

“甫”?！靶值?，我當(dāng)你們的前鋒如何?”“那當(dāng)然好了?！彼麄儺惪谕暤卣f(shuō)。于是它成了“協(xié)”和“博”?！啊畢f(xié)作’就能‘廣博’，達(dá)到‘博大’，當(dāng)先鋒還真不錯(cuò)，明天再做后衛(wèi)試試。”它想。

第四天——處征后邊

這一天“十”走了很長(zhǎng)時(shí)間，也沒(méi)有找到自己堪為后衛(wèi)的字。接近中午，它又遇到了“口”：“怎么又是你?前天我爬到你頭上成了

‘古董’并不好?！薄澳憧梢愿谖疑砗蟀?，當(dāng)個(gè)映襯花的‘葉’不是很好嗎?”“是嘛，那我就試試做個(gè)‘葉’?！笨伤蔀椤叭~”后心又不甘：“老是跟在后邊，總沒(méi)有處于前面或中心好吧!”

第五天——甘心居中

“十”悄悄地離開(kāi)“口”，想找個(gè)居中心的位置，可花去大半天時(shí)間仍沒(méi)結(jié)果，直到黃昏才又遇到“口”?！翱凇敝浪男乃?，就說(shuō)：“來(lái)吧，不愿在身后，就走進(jìn)我的心中，成為‘田園’的‘田’也能體現(xiàn)自身的價(jià)值啊!”“好!那就讓我成為‘田園’的一部分吧!”說(shuō)著“十”進(jìn)入了“口”中。

后記：“十”進(jìn)入“口”中再也沒(méi)有出來(lái)。因?yàn)樗鼜膸滋斓慕?jīng)歷中悟出這樣的道理：不論處于怎樣的位置，只有努力進(jìn)行心田耕耘的人，其生命的綠樹(shù)，才能綻放出價(jià)值的紅花。

[創(chuàng)意點(diǎn)評(píng)]

本文作者深諳寓言要編寫(xiě)故事、反映教育意義的文體特點(diǎn)，借助對(duì)“十”字五天尋找不同位置，從而體現(xiàn)不同價(jià)值的描述，很好地表現(xiàn)出“位置不同，價(jià)值也不同”的主題。