做個(gè)火腿般的男人，怎樣？

據(jù)說，魯迅曾經(jīng)評(píng)價(jià)國學(xué)大師王國維是一個(gè)“老實(shí)到像火腿”的人物。

有時(shí)，評(píng)價(jià)他人的話語用在評(píng)價(jià)者自身身上，恰恰最為合適不過。其實(shí)，魯迅先生也是一位“老實(shí)到像火腿”的人物。他的老實(shí)使他成為了中國20世紀(jì)敢于指出皇帝沒有穿新衣的孩童。正因?yàn)樗睦蠈?shí)，他便在不斷的傷害中屢屢修復(fù)自己流血的傷口，而就在這修復(fù)傷口的過程中，他，這位老實(shí)得像“孺子?！卑愕睦项^給我們留下了一筆豐富的精神文化遺產(chǎn)。

國學(xué)大師王國維，花費(fèi)一生心血整理國故，在其研究領(lǐng)域已是登峰造極，他的那本薄薄的《人間詞話》，更是囊括了古今詞壇精髓?？墒?，就是這位火腿般的老頭，竟然只能在前清末代皇帝面前卑躬屈膝。也許正因?yàn)榭嗫鄴暝趦?nèi)心的矛盾而無法自決，他最終便選擇了投湖自盡的方式來“殉道”。另外一位國學(xué)大師陳寅恪在悼念王國維時(shí)，說出了那句至今還被知識(shí)界稱道的名言：獨(dú)立之精神，自由之思想。

像王國維這樣將“老實(shí)”堅(jiān)持了一生的男人，的確不多。我想，把“老實(shí)到像火腿”這句話套在梁語堂、周作人等人身上就不妥，套給那位迷倒張愛玲的男人胡蘭成身上就更不妥了。

在只能用謊言才能維持生存的世道里，要將“老實(shí)”堅(jiān)持下去，的確是一件十分艱難的事。魯迅《立論》一文中有這樣一句話：說謊的得好報(bào)，說必然的遭挨打。所以，很多人堅(jiān)持不了，然而，魯迅堅(jiān)持了下來，梁漱溟堅(jiān)持了下來、彭德懷堅(jiān)持了下來、顧準(zhǔn)堅(jiān)持了下來。我們不必將更多的責(zé)難加給那些“老實(shí)”不下去的人們，可是，我們必須承認(rèn)，正是那些“老實(shí)到像火腿”的人們，將“獨(dú)立之精神，自由之思想”的品格堅(jiān)持了下來，正是這些“老實(shí)到像火腿”的人們，成為了中國20世紀(jì)最可愛的男人。

做個(gè)火腿般的男人，雖然不是件很時(shí)尚的事情，但比起那些外表光鮮，內(nèi)里一肚子壞水的男人，“火腿般的男人”已是21世紀(jì)中國男人中的精品了。

立志做個(gè)火腿般的男人，不怕那些花花綠綠男女們的嘲笑，他們肚里的花花腸子遲早有一天會(huì)將他們自己繞得很悲慘。

沉甸甸的火腿、營養(yǎng)豐富的火腿、味道好極了的火腿，因?yàn)槿祟愔幸恍┎缓蠒r(shí)宜、既老實(shí)巴交又淳樸天真的男人，火腿與這些男人之間居然產(chǎn)生了一種神奇的聯(lián)系。

由于梁山泊“老實(shí)”于自己的情感，最終得以與祝英臺(tái)雙雙化蝶舞蹁躚；由于譚嗣同“老實(shí)”于自己的信仰，北京菜市口刑場(chǎng)便上演了一出“我自橫刀向天笑”的壯??；由于遇羅克“老實(shí)”于自己的思想，一篇《出身論》發(fā)出了振聾發(fā)聵的金石之聲；由于巴金“老實(shí)”于自己的良心，一部《隨想錄》拷問著中國一代知識(shí)分子的道德。

做個(gè)火腿般的男人，不怕像屈原蘇東坡一樣遭到流放，做個(gè)火腿般的男人，喜歡像徐霞客一樣杖藜遠(yuǎn)游。

做個(gè)火腿般的男人，怎樣？