王碧峰

大國(guó)崛起和民族復(fù)興是我們這個(gè)時(shí)代最熱門的話題。中國(guó)怎樣才能和平崛起?中華民族怎樣才能偉大復(fù)興?這是每一個(gè)中國(guó)人(包括海外華人)都在認(rèn)真思考的一個(gè)大問(wèn)題。近日偶讀黃樹東先生的大作《選擇與崛起——國(guó)家博弈下的中國(guó)危局》(中國(guó)人民大學(xué)出版社2009年9月出版)，感觸頗深，使我對(duì)中國(guó)崛起、民族復(fù)興之路有了新的認(rèn)識(shí)。

黃樹東先生是一個(gè)有著中國(guó)情結(jié)的美籍華人。雖然他身居美國(guó)某大銀行副總裁的高位，是一位在美國(guó)打拼了近20年的成功的華爾街精英，但身上流淌著的漢民族的血液，使他對(duì)中國(guó)總存有一份深深的眷戀。雖然洋裝穿在身，但心依然是中國(guó)心，這可能就是黃樹東先生的真實(shí)寫照。多年高級(jí)資產(chǎn)經(jīng)理和金融分析師的經(jīng)歷，使黃樹東先生慣于從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的角度透析問(wèn)題，從全球戰(zhàn)略的視角看待問(wèn)題，從博弈的維度解讀隱藏在問(wèn)題背后的密碼。正是這種獨(dú)特的看問(wèn)題的方法，使他不僅看到了中國(guó)改革開放的巨大成績(jī)，看到了中華民族偉大復(fù)興的光輝前景，也看到了中國(guó)崛起航道上的暗流險(xiǎn)灘，看到了國(guó)家博弈下的中國(guó)危局。

黃樹東先生認(rèn)為，在當(dāng)今世界，全球化作為一種新的世界經(jīng)濟(jì)秩序被廣泛施行，全球化被很多人看成是發(fā)展中國(guó)家崛起的必由之路，是當(dāng)今世界的大潮流。中國(guó)也試圖在全球化的浪潮中實(shí)現(xiàn)國(guó)家的和平崛起和民族的復(fù)興。但是，善良的人們往往被現(xiàn)象和謊言所蒙蔽，看不到全球化的本質(zhì)。全球化是發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的游戲規(guī)則，其本質(zhì)是國(guó)家實(shí)力的博弈，是將既存的不平等的世界經(jīng)濟(jì)體系合理化和強(qiáng)化。第一，全球化提倡資本權(quán)力跨越國(guó)界擴(kuò)張，將建立在叢林原則基礎(chǔ)上的國(guó)際關(guān)系合理化；第二，全球化賦予強(qiáng)權(quán)隨意界定國(guó)家利益的自由，打開了發(fā)展中國(guó)家自我保護(hù)的大門；第三，全球化不承認(rèn)國(guó)家的特殊性，在“同一”的背后實(shí)行強(qiáng)權(quán)的國(guó)家博弈；第四，全球化竭力掩蓋強(qiáng)權(quán)主導(dǎo)的實(shí)質(zhì)，把“自由貿(mào)易”包裝成利益共享的大同世界；第五，全球化在權(quán)力壟斷的基礎(chǔ)上推行自由貿(mào)易，成為發(fā)達(dá)國(guó)家掠奪發(fā)展中國(guó)家財(cái)富的手段；第六，全球化倡導(dǎo)的是強(qiáng)者的自由，而對(duì)發(fā)展中國(guó)家而言，這是一個(gè)失去自由、失去保護(hù)的過(guò)程。黃樹東先生對(duì)全球化實(shí)質(zhì)的剖析，可謂句句中的，應(yīng)當(dāng)引起我們的深思?？赡苡腥苏J(rèn)為黃樹東先生的觀點(diǎn)過(guò)于渲染全球化的負(fù)面作用，有失偏頗。但是，如果我們對(duì)全球化抱有種種不切實(shí)際的幻想，缺乏客觀而清醒的認(rèn)識(shí)，我們又怎能在全球化進(jìn)程中趨利避害，使中國(guó)之船在和平崛起的航道上健康前行呢?30年改革開放的成果已使許多國(guó)人沾沾自喜，頭腦有些發(fā)熱，現(xiàn)在澆上一瓢涼水，讓我們清醒清醒，有什么不好呢?

黃樹東先生認(rèn)為，在國(guó)家博弈中前行的中國(guó)，要時(shí)刻保持一份警惕。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式是要最大增進(jìn)中國(guó)人民的利益，而不是增進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家的最大利益。西方國(guó)家總是想把中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)入西方利益的軌道，使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展更符合西方的價(jià)值觀。因此，在中國(guó)的改革開放過(guò)程中，它們?cè)谌蚧拿x下，以種種利益引誘和脅迫強(qiáng)制的手段企圖使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展納入它們的掌控中，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路上設(shè)置了各式各樣的陷阱。第一，中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)美國(guó)市場(chǎng)的高度以來(lái)，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)深陷美國(guó)低端市場(chǎng)的陷阱；第二，中國(guó)已成為美國(guó)最大的債權(quán)人，中國(guó)財(cái)富已深陷美元和美元資產(chǎn)的陷阱；第三，中國(guó)的高科技產(chǎn)業(yè)相當(dāng)大一部分建立在美國(guó)技術(shù)的基礎(chǔ)上，中國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨美國(guó)技術(shù)陷阱；第四，中國(guó)的wT0文件充滿了對(duì)中國(guó)的歧視，中國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入了wT0陷阱；第五，中國(guó)外匯儲(chǔ)備是導(dǎo)致中國(guó)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要原因之一。黃樹東先生認(rèn)為，種種跡象表明，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)面臨嚴(yán)重的國(guó)際經(jīng)濟(jì)和金融環(huán)境，它們嚴(yán)重動(dòng)搖了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，威脅了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，甚至威脅了中國(guó)的國(guó)家安全和統(tǒng)一，阻礙了中國(guó)的技術(shù)進(jìn)步，導(dǎo)致了中國(guó)出口和內(nèi)需的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，這一切形成了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境。

黃樹東先生對(duì)國(guó)家博弈下中國(guó)危局的描述，可能很多人難以接受，認(rèn)為這夸大了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的不利條件，有危言聳聽(tīng)之嫌。但是，如果我們仔細(xì)地閱讀他關(guān)于中國(guó)危局的分析和論證，我們就不能不承認(rèn)他說(shuō)的有道理。誠(chéng)然，在全球化和國(guó)家博弈中，我們?nèi)〉昧撕艽蟮睦妫@得了“世界工廠”、“世界制造業(yè)中心”等地位，人民生活水平也有了很大的提高。但是，如果我們能靜下心來(lái)，認(rèn)真地分析我們所處的環(huán)境和發(fā)展前景，我們就不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還存在很多隱患，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體系還很脆弱。比如，我們對(duì)外部市場(chǎng)嚴(yán)重依賴性，特別是對(duì)重要資源的進(jìn)口嚴(yán)重依賴；我國(guó)的自主創(chuàng)新體系尚未形成，在技術(shù)進(jìn)步方面還受制于人；我國(guó)的產(chǎn)業(yè)大多處于國(guó)際分工的低端行業(yè)，外強(qiáng)而中干；我國(guó)經(jīng)濟(jì)存在諸多安全隱患，如能源安全隱患、糧食安全隱患、外匯安全隱患、產(chǎn)業(yè)安全隱患、貿(mào)易保護(hù)隱患等。特別重要的是，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式總體上仍屬于粗放型發(fā)展模式，尚未轉(zhuǎn)型為集約型發(fā)展模式，因此，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)能否可持續(xù)發(fā)展?現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的發(fā)展空間有多大?中國(guó)崛起的步伐會(huì)不會(huì)被中斷?這些都是一個(gè)個(gè)我們無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題還很多，經(jīng)濟(jì)安全的隱患還很多，我們無(wú)法否認(rèn)“中國(guó)危局”的存在。

中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在危局并不是一件可怕的事情，可怕的是我們漠視這種危局的存在，陶醉在以往勝利的喜悅中。我們需要喚醒國(guó)人的警覺(jué)，樹立憂患意識(shí)，帶著危機(jī)感布局我們的戰(zhàn)略，謹(jǐn)慎做好我們的每一項(xiàng)工作，這也是《選擇與崛起——國(guó)家博弈下的中國(guó)危局》作者的初衷。

在書中，黃樹東先生針對(duì)國(guó)家博弈下的中國(guó)危局提出了他的對(duì)策，這就是獨(dú)立自主的崛起戰(zhàn)略，即內(nèi)向發(fā)展為主的崛起。這條道路是對(duì)目前許多地區(qū)盛行的外向型發(fā)展道路的否定或重大修正，這可能引起人們很大的異議。對(duì)于黃樹東先生提出的內(nèi)向型發(fā)展道路，筆者并不完全贊同。對(duì)于他提出的一些觀點(diǎn)，比如“中國(guó)需要保護(hù)主義，就是用關(guān)稅或非關(guān)稅的手段把國(guó)門相對(duì)關(guān)起來(lái)，全心全意發(fā)展自己經(jīng)濟(jì)?！薄敖⑼暾?dú)立的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，把對(duì)外的依賴降低到最低限度?！薄敖⑼暾?dú)立的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的道路是保護(hù)主義”，等等，筆者持反對(duì)的意見(jiàn)。但是，黃樹東先生的立論基礎(chǔ)還是值得我們重視。他的一些真知灼見(jiàn)還是能夠給我們以很大的啟示。比如，他認(rèn)為，內(nèi)向型發(fā)展“避免了與霸權(quán)利益的全面交集，而全面的利益交集必然導(dǎo)致全面的利益沖突”。這對(duì)于我們選擇發(fā)展道路很有啟發(fā)。

大國(guó)的崛起是一個(gè)永恒的話題，國(guó)家博弈也是一個(gè)永久的話題。對(duì)于黃樹東先生的《選擇與崛起——國(guó)家博弈下的中國(guó)危局》一書，有人認(rèn)為是拋了一塊玉(比如筆者)，也可能有人認(rèn)為是拋了一塊磚，不管是磚還是玉，我們都希望能引出更多的“玉”來(lái)，深化我們對(duì)中國(guó)崛起和民族復(fù)興道路的認(rèn)識(shí)。