宗 荷
媧皇宮,俗稱奶奶頂、吊廟,位于涉縣城西北約14公里的中皇山腰。媧皇宮屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。始建于北齊,為一規(guī)模龐大,氣度恢宏,整肅巍峨,仙姿勃發(fā)的古代建筑群。
媧皇宮景區(qū)由廣場(chǎng)、媧皇宮、朝元宮、停驂宮、廣生宮等組成,總占地面積76萬(wàn)平方米,其中建筑面積1632平方米,分山上和山下兩部分,均為座東朝西,其間以十八盤(pán)臺(tái)階式通道相連。計(jì)有房屋建筑135間,歷代碑刻75通,北齊石窟3個(gè),北齊摩崖刻經(jīng)6部,集古建、石窟、石刻、石造像于一體,是我國(guó)規(guī)模最大、時(shí)間最早并且最具研究?jī)r(jià)值的奉祀上古天神媧皇圣母的古代建筑群,被稱為河北省古建筑十大奇觀之一。
廣場(chǎng)
廣場(chǎng)由牌坊廣場(chǎng)、補(bǔ)天廣場(chǎng)和女?huà)z塑像組成。進(jìn)入景區(qū)的第一座建筑就是古色古香的青石牌坊,牌坊上正中是中國(guó)書(shū)協(xié)顧問(wèn)、著名書(shū)法家歐陽(yáng)中石先生題寫(xiě)的“媧皇宮”三個(gè)鎦金大字。前行不遠(yuǎn)就是補(bǔ)天廣場(chǎng),6000平方米的補(bǔ)天廣場(chǎng)以不同顏色的花崗巖鋪設(shè)著伏羲的先天八卦圖形。據(jù)傳,伏羲是從女?huà)z那里得到的八卦,人類文明的歷史幾乎是從八卦開(kāi)始的,伏羲和女?huà)z與中華文化的起源息息相關(guān)。
廣場(chǎng)的上方是白色花崗巖女?huà)z塑像。神話傳說(shuō):女?huà)z為人類的始祖,不僅創(chuàng)造了人,且教人通婚姻、別男女、立人倫、生萬(wàn)物,并煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極;治平洪水,殺死猛獸,使人類安居樂(lè)業(yè)。因此,這位開(kāi)宇宙、立世界的女神,一直被人類所崇祀。女?huà)z塑像高9.9米,象征女?huà)z曾在我國(guó)北方生息繁衍。塑像基座的四周有四幅紅砂巖浮雕,第一幅是“萬(wàn)民朝拜”;第二幅是“摶土造人”;第三幅是“煉石補(bǔ)天”;第四幅是“怒斬惡龍”。四幅浮雕將女?huà)z戰(zhàn)天斗地、改造自然的精神,充分地表現(xiàn)出來(lái)。
朝元宮
朝元宮又名十方院,是山下最前面的一組建筑群,“朝”和“元”是第一的意思。該宮建于康熙四十一年(公元1702年)。1938年被日寇燒毀,1990年主體建筑進(jìn)行了恢復(fù)重建。主要有天王殿、大乘殿和三官司殿。天王殿,即山門(mén),內(nèi)供彌勒佛,兩側(cè)有四大天王。山門(mén)的南北兩側(cè)各有道房4間。過(guò)山門(mén),正面是大乘殿,殿內(nèi)供千手千眼觀世音菩薩,左右兩側(cè)供文殊、地藏、曾賢菩薩和白衣大士。大乘殿后面南側(cè)是三官殿,三官即天官、地官、水官,是道教中與老百姓的生活密切相關(guān)、知名度很高的三位神仙。在媧皇宮的建筑中處處體現(xiàn)了這種佛道合一現(xiàn)象。朝元宮里還有華佗廟、齋房等陪襯建筑。
停驂宮
停驂宮位于朝元宮東行100米處,為貴族官僚下馬駐足之所,亦名歇馬殿,始建于康熙六年?,F(xiàn)建筑為咸豐三年重建。該殿為一獨(dú)立四合院,過(guò)道兩邊各有平房?jī)砷g,系道士居住處。東西廂房為茶水房,專供過(guò)去那些達(dá)官顯貴游覽媧皇圣地時(shí)憩息、渴飲的地方。正殿為歇馬殿,供奉著媧皇圣母、紫霞元君、碧霞元君。
廣生宮
廣生宮又名子孫殿,傳說(shuō)是女?huà)z摶土造人的地方,是供奉傳說(shuō)中的廣生圣母之所。廣生宮始建于元末明初,清乾隆五十九年重修。咸豐二年毀于大火,翌年興工復(fù)原。廣生宮對(duì)面建有戲臺(tái)。山門(mén)左右石階兩側(cè)有兩座碑廊。廣生宮依山布勢(shì),高筑山門(mén),正殿為子孫殿,殿脊裝透雕龍鳳,中鑲獅子寶瓶,兩端各置吞脊吻獸。整個(gè)大殿雕梁畫(huà)棟、擎柱朱漆、檐下飛云、富貴華麗。大殿內(nèi)供奉九尊神像,正中是廣生圣母,左右兩側(cè)分別是水痘奶奶、糠瘡奶奶、眼光奶奶、忌風(fēng)奶奶等。民間傳說(shuō),女?huà)z給天下的人們送子送女,各位奶奶肩負(fù)著小孩健康成長(zhǎng)的職責(zé)。因此,廣生宮在山下諸宮中香火是最旺盛的。
十八盤(pán)
跨鳳仙橋,即是“之”字形的十八盤(pán)山路,因襲民間“十八層天、十八層地”的說(shuō)法而建,喻攀上十八盤(pán)即步入天堂。全長(zhǎng)981米,逶迤曲折,像一條蛟龍橫臥在古中皇山的蒼茫翠柏之中,沿途還建有4個(gè)小涼亭和石凳、石桌供游人歇腳觀光。自下仰望十八盤(pán),宛若仙山古徑,別有意趣。
媧皇宮
攀上十八盤(pán)即到山上的主體建筑──媧皇宮。媧皇宮由媧皇閣、梳妝樓、鐘樓、鼓樓、迎爽樓、木牌坊、皮瘍王廟、水池房、六角亭、靈宮廟及山門(mén)等12座建筑和摩崖刻經(jīng)、眼光、蠶姑二石窟等古跡組成。它擁群峰以渲勢(shì),依懸崖以據(jù)險(xiǎn),奪天工以稱奇,臨清漳以蘊(yùn)秀,涵攝了山川之鐘秀與古建之精華。
山門(mén)為三孔石券門(mén),中門(mén)兩側(cè)有“鳳山名隆三島,神側(cè)勢(shì)壓十洲”楹聯(lián)一幅。這便是她被譽(yù)“蓬壺仙境”的歷史注腳。入山門(mén)的右側(cè)為皮瘍王廟,廟內(nèi)供奉著皮瘍王和魯班。山門(mén)右是木牌坊,牌坊前側(cè)的山壁上,依山而刻一塊北齊摩崖石碑,上刻“古中皇山”。碑首鐫雕“女?huà)z伏羲人首蛇身交尾圖”,因年代久遠(yuǎn),自然風(fēng)化,圖象已不完整。木牌坊迎面就是鼓樓,是明萬(wàn)歷九年(1581年)所建,高9米,三層。在鼓樓的左側(cè)石壁上,有“蠶姑洞”和“眼光洞”,為媧皇宮最早的建筑之一。內(nèi)刻一佛二菩薩像和摩崖刻經(jīng)。其造型和雕刻藝術(shù)具有很高的研究?jī)r(jià)值,是一處極其珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。
鼓樓前是梳妝樓,為二層,樓閣高9米,一樓供奉送子觀音,二樓是女?huà)z梳妝、休息之所。
梳妝樓的左側(cè),是整個(gè)建筑群的主體──媧皇閣,它坐落在山腰拓寬的石坎上,背靠陡如刀削的峭壁懸崖,凌空雄峙,布局諧調(diào),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),重重飛檐彩木,宛若凌空欲飛之鳳凰。古有“倚巖鑿險(xiǎn),杰構(gòu)凌虛,金碧燦然,望若霞蔚”之贊。媧皇閣共為四層,總 23米。閣背緊倚懸崖,以九根鐵索系在巖壁的八個(gè)“拴馬鼻”上。據(jù)說(shuō)游客盈樓時(shí),樓體搖晃,鐵索即啷啷作響,故媧皇閣又有“活樓”“吊廟”之稱。
媧皇閣第一層分內(nèi)外間。外間為拜殿,內(nèi)間依山為北齊天啟年間建的大石窟,內(nèi)有神臺(tái)、龕,正中供奉媧皇圣母,后邊是九天玄女,兩邊是三郎、太宇尉。傳說(shuō)這里是女?huà)z煉石補(bǔ)天休息的地方。二層名“清虛閣”,正中神龕中的女?huà)z手捧丹爐,三層名“造化閣”,正中神龕中的女?huà)z手捧小孩,四層為“補(bǔ)天閣”,正中神龕中的女?huà)z手持五彩石,這三層樓閣中的塑像再現(xiàn)了女?huà)z煉石、補(bǔ)天、創(chuàng)造人類、拯救人類的豐功偉績(jī)。
媧皇閣的左側(cè)依次是功德祠、迎爽樓、鐘樓。鐘樓與鼓樓對(duì)峙,遙相呼應(yīng)。高9.2米,上層內(nèi)懸大鐘一掛,為明萬(wàn)歷三十八年所造,高一米余,外鑄造銘文及八卦圖。
摩崖刻經(jīng)
媧皇古跡中最珍貴的文物和精髓當(dāng)推摩崖刻經(jīng)。它始鑿于北齊天保年間(550-559),距今已有1450余年的歷史。在媧皇宮有六處摩崖刻經(jīng),總面積為160余平方米,經(jīng)文六部,13.74萬(wàn)余字。由南向北依次編號(hào)是:一、《思益梵天所問(wèn)經(jīng)》;二、《十地經(jīng)》;三、《佛垂盤(pán)涅略說(shuō)教戒經(jīng)》(簡(jiǎn)稱《佛說(shuō)教戒經(jīng)》);四、《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》;五、《深密解脫經(jīng)》;六、《妙法蓮華經(jīng)?觀世音普門(mén)品》。其中《思益梵天所問(wèn)經(jīng)》、《十地經(jīng)》、《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》、《深密解脫經(jīng)》為全本。這些刻經(jīng)的各段字體風(fēng)格各不相同,有隸書(shū)、楷書(shū)、魏碑體等。銀鉤鐵畫(huà),天下皆奇,堪稱藝術(shù)珍品,是我國(guó)現(xiàn)存摩崖刻經(jīng)中時(shí)代最早、字?jǐn)?shù)最多的一處,成為我國(guó)佛教發(fā)展史上,特別是佛教早期經(jīng)籍中彌足珍貴的資料,對(duì)于研究早期佛教地域、流派及我國(guó)古代書(shū)法、鐫刻藝術(shù)演變有著重大意義。經(jīng)考證為“天下第一壁經(jīng)群”。(責(zé)編:孫達(dá))