張譙星

站在興隆街道熙攘的人群中，即使閉著眼睛你也知道是置身興隆。因為你會聽到一種奇妙的語言，它既不是海南話，也不是客家話，而是具有鮮明特色的“興隆普通話”。大街小巷里，隨處可以看到身著“咨蒂”的人。雖然這種花襯衫具有濃郁的馬來風(fēng)情，可是在興隆，無論是印尼華僑、泰國華僑或是本地土生土長的海南人，都喜歡穿這種花襯衫。穿鮮艷的花襯衫、品醇香的興隆咖啡、嘗風(fēng)味馥郁的東南亞小吃……這些外地人眼里的異域風(fēng)情和不可思議，在這里是司空見慣的常事。半個世紀(jì)來，來自21個國家和地區(qū)的歸僑生活、文化、習(xí)俗大融合，形成自己獨(dú)特的“興隆文化”。歸僑們都稱自己為“興隆人”。

今年70歲的老趙，1955年隨家人回國。那時的興隆已有近4000人口，生產(chǎn)建設(shè)已經(jīng)初具規(guī)模。可是誰又能想到，4年前的1951年，這里還是一片惡疾橫行的不毛之地。老趙告訴記者，當(dāng)年的海南民謠說：“萬寧、陵水，有命去，無命回?！倍d隆正處于兩縣之間，是個連汽車經(jīng)過這里都不敢久留的地方，可是歸僑們卻在這里成就了50年的輝煌。老趙拿出了一本珍藏多年的相冊，珍貴的照片透射出了歸僑們艱苦創(chuàng)業(yè)的歲月。

50多年前，眼前的一切還是一片荒蕪。整個興隆只是一條不到30米長的小街。泥濘的小道邊，幾間破瓦房在風(fēng)雨中搖搖欲墜，瑟瑟發(fā)抖的茅草房散落在殘垣斷壁間。1951年10月，歷盡千辛萬苦回到祖國的700多名馬來西亞歸僑踏上了這塊土地。面對眼前的荒涼，歸僑們平靜地放下行李，立即拿起鐮刀斧頭，割草砍木，先把興隆鎮(zhèn)上近10間只有墻沒有屋頂?shù)姆孔由w了起來。在當(dāng)?shù)孛癖姷膸椭?，他們又蓋起了9間大茅屋，在泥地里用木料撐起了拼接起來的“床”，終于在祖國安家了。他們就是來到興隆的第一批難僑。

興隆第一批歸國華僑，是被驅(qū)逐出境的馬來西亞華僑，他們有的參加過抗日抗英斗爭，有的則在集中營里待過三年之久，飽受迫害之苦后，終于能在祖國安定下來。

在廣東省難僑處和海南分處的指導(dǎo)下，他們成立了“生產(chǎn)指導(dǎo)委員會”，這就是華僑興隆農(nóng)場歷史上第一個生產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。為了在短時間內(nèi)達(dá)到自給，生產(chǎn)指導(dǎo)委員會定下了開荒指標(biāo)：兩個月內(nèi)，大人要開墾水田一畝，小孩半畝。大生產(chǎn)開始了。他們?yōu)樾陆ǖ男W(xué)蓋起了茅草房，學(xué)生們上午讀書，下午在生產(chǎn)隊勞動?，F(xiàn)在六七十歲的老華僑們，就是這樣度過了特殊的青少年時期。

1956年，國營興隆華僑農(nóng)場正式成立。1960年，2000多名印尼歸僑落戶興隆。上世紀(jì)70年代末，5000多名越南難僑回到祖國。加上幾十年里陸續(xù)回到祖國，在興隆安家的新加坡、泰國、香港等21個國家和地區(qū)的華僑，興隆共落戶歸國華僑近1萬人。從此，這塊太陽河畔廣闊的土地上，遍布了難僑們兢兢業(yè)業(yè)的足跡。

從上世紀(jì)60年代開始，周恩來、鄧小平、江澤民等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，先后到興隆視察農(nóng)場建設(shè)，慰問歸僑。1990年江澤民同志視察興隆時曾贊不絕口的說道：“興隆這個地方水好，自然環(huán)境好，人情風(fēng)土好?！?/p>

現(xiàn)在興隆鎮(zhèn)上酒店林立，游人絡(luò)繹不絕，大家都知道“海南有個小‘聯(lián)合國，‘聯(lián)合國里華僑多”。如今，無論來自哪個國家的華僑都稱自己為“興隆人”。

如果說興隆是個小聯(lián)合國的話，那么，“興隆普通話”就是唯一被華僑們接受的“官方語言”，同時也是興隆人包容、團(tuán)結(jié)的最佳見證。初到海南，各國歸僑面臨的最大難題就是語言不通。然而，無論是本地人或者歸僑之間都沒有因為語言而表現(xiàn)出親疏。他們憑著對祖國的熱愛和建設(shè)興隆的熱情，摒棄了說了幾輩子的口音，用起了第三種語言——普通話進(jìn)行溝通和交流。幾十年過去了，“興隆普通話”便成為華僑們包容互助的結(jié)晶。

從教幾十年的興隆華僑農(nóng)場原副場長杜添江告訴記者?！芭d隆普通話”既帶有一些海南話的語調(diào)，又保留一些客家話的口音，但基本的語音語調(diào)仍是普通話。他說，現(xiàn)在的興隆話里還留有很多東南亞詞匯。

“大家都是中國人，我們都是兄弟?！?0多年來興隆人一直都是這樣做的。每當(dāng)新一批華僑來到興隆，無論是本地海南人還是已經(jīng)定居本地的華僑們，都會熱情的邀請新“兄弟”到家里暫住，隨后便齊心協(xié)力為兄弟們修建在興隆的家。

這就是興隆包容的魅力。

華僑老杜家中擺了不少小玩藝。東南亞圖騰掛飾旁是一個鮮艷的中國結(jié)。雖然飾物來自不同的地域，但在這里，它們看上去如此和諧。

提起花襯衫(Bacik)，不了解內(nèi)情的朋友可能會說：“不就是島服么?”事實(shí)上，花襯衫和島服無論在布料選用和制作工藝上都有很大區(qū)別。

熱心的興隆華僑農(nóng)場原黨委副書記陳明源，特意讓記者仔細(xì)觀察了他穿的花襯衫。除了美麗鮮艷的花紋外，記者沒有看出什么特殊的地方。這時陳老突然變魔術(shù)似地從胸前掏出一張紙巾。原來那里還有一個布兜啊!整個花襯衫所有的縫合處都是如此的吻合，其高超技巧讓人驚嘆，簡直像一整塊布制成的一樣。

除了帶回了各自不同的異域文化，東南亞人精巧細(xì)膩的特點(diǎn)在興隆人的身上也多有體現(xiàn)。

記者在歸僑老杜家采訪時曾經(jīng)見到一個木質(zhì)青蛙。長約10厘米。青蛙的眼睛嘴巴都雕刻得惟妙惟肖：暗綠色的漆將青蛙背部的花紋一一繪出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去真像有個活青蛙蹲在桌上。

更進(jìn)一步觀察青蛙，記者才發(fā)現(xiàn)青蛙的肚子是中空的，并且還有根小木棍藏在腹中。老杜抽出木棍從青蛙頭部順著青蛙背部刮下去?！斑蛇伞蹦厩嗤芫尤粫辛耍曳浅１普?原來這只木青蛙的玄機(jī)在這里啊!

除了這只木青蛙外，老杜家中還有很多小玩藝，有東南亞圖騰、壁飾，門口還有一個鮮艷的中國結(jié)。雖然飾物來自不同的地域，但是在老杜的家里，它們卻營造出一種中華民族與東南亞民族文化交融的和諧氣氛。老杜也開玩笑地說：“這也是具有我們興隆特色的裝飾文化。”

在興隆采訪，記者親身體會到了興隆人不同一般的細(xì)致和真誠。接受采訪的老人都已經(jīng)超過60歲了，但他們每次都那么準(zhǔn)時地如約而至。

采訪中，興隆人的熱情也令人很難忘懷。他們始終保持著樂觀的生活態(tài)度和飽滿的精神風(fēng)貌。

離開興隆時，小巷里傳來歡快的印尼舞曲，記者忍不住去看個究竟。年過半百的老人們隨著舞曲翩翩起舞，每個人都在會心地笑著。

一位頭帶船形帽的老人雙手合攏邀請我一起來跳。盛情難卻，記者也學(xué)著老人的樣子舞動起來。頓時一種親切而又溫馨的感覺涌上心頭，記者這時才感覺到舞曲與舞姿是如此的默契?？鞓返母杏X原來可以這么容易得到。老人告訴記者：“我們跳的是‘大家樂，加入進(jìn)來，自然全都要快樂呦!”布滿皺紋的雙頰，這時卻流露出孩子般天真的笑容。快樂的含義原來是這樣詮釋的。

他們享受著生活的詩意和浪漫，他們創(chuàng)造著一生的快樂和激情。