荊　墨

7月11日，季羨林先生靜靜地走了?？粗割^的《真話能走多遠(yuǎn)》、《憶往述懷》、《季羨林生命沉思錄》等幾部先生的著作，內(nèi)心瞬間涌上了難以敘說的平靜。對于季老的著作，我想我窮盡一生恐怕都難以讀完。季老的著作要慢慢讀，但季老的名字，我會永遠(yuǎn)刻于心間。

季老一生淡泊名利，虛心向?qū)W，具有人格與學(xué)術(shù)的雙重魅力，被當(dāng)今學(xué)人譽(yù)為國學(xué)大師。他與金克木、張中行被頌為“北大三老”。如今，碩果獨(dú)存的季老也駕鶴西游，讓人不禁感慨時光的飛逝是多么的無情。作為一代宗師，季老縱橫捭闔、學(xué)貫中西，對梵文、巴利文以及古文獻(xiàn)、中印文化交流、中國傳統(tǒng)文化、東方文化等都有精湛的研究和成就，為我們從事科學(xué)研究樹立了一個嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、科學(xué)的典范，季老不愧為當(dāng)代人生導(dǎo)師！

季老的性情率真正直。“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講?！比ツ?月份，季老握著溫家寶總理的手時說出了上述一番話。這也是季老一生做人高尚品格的寫照。此話看起來容易做到，但是一生能夠做到的又有幾人？季老在著作中多次提到他的處世態(tài)度：“對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。”每當(dāng)讀到這里，儼然在聆聽一位老者侃侃而談，誨人不倦，讓我靜靜地反省，心境漸漸變得更加純凈而美好。

季老是一位十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈L者。在治學(xué)上，他曾坦言，“學(xué)問中沒有捷徑，只有腳踏實(shí)地，努力攀登，才能達(dá)到科學(xué)的頂端”。因此，在栽培后人上，季老更是不惜余利，并為此大聲疾呼：“年輕一代知識分子，你們的生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起才有價值，離開民族大業(yè)的個人追求，總是渺小的。這就是我，一個老知識分子的心聲?！边@些凝縮著人生智慧與經(jīng)驗(yàn)歷練的文字，讓我們這些后輩，讀來不禁令人為之動容。

季老的性情還有豁達(dá)的一面。對于生死，季老主張順其自然，但決不主動放棄生命。他曾說，印度梵文中的“死”是一個被動態(tài)的動詞，說明“死幾乎都是被動的，一個人除非被逼至絕境，他是不會輕易拋棄自己生命的。”所以他對于生有一種執(zhí)著。相對的，季老對于生命的消逝，雖然會痛惜，但也看得灑脫。季老稱自己“雖然研究佛教，但是從來不相信什么生死輪回，再世轉(zhuǎn)生”。季老現(xiàn)在離我們遠(yuǎn)去，相信老人會含笑九泉。

閱讀案頭上季老的書，感覺季老說的都是肺腑之言，書中不僅蘊(yùn)含著博大的智慧，而且還蘊(yùn)含著對生命的深刻思考。我想，對于我們常人來講，閱讀季老的書不必像圣經(jīng)一樣，牢牢記住大師的每一句話，而是應(yīng)該去用心體會一個大師的人生態(tài)度，他的思維方式，以及為人處事的方法，體會他的寬容、智慧、幽默、性情、風(fēng)趣、簡單、自責(zé)、憂慮等等。

在讀季老的時候，對我影響最深的，就是他持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神?；仡櫦纠系囊簧?，給我的啟示是：一個普通農(nóng)民的兒子，經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力，完全可以成為國家的棟梁之材。季老把自己最重要的經(jīng)驗(yàn)壓縮成兩個字，就是“勤奮”；一個成了名的人，只有不圖私利，勤勤懇懇地為民族、為國家盡職盡責(zé)，不圖回報，才能名垂青史；一個人兩眼只盯著錢，爭名于朝，逐利于市，即使腰纏萬貫，也只能是一只空軀殼。

死者長已矣，生者猶可追。愿季老能在天堂安息。