荊　墨

7月11日，季羨林先生靜靜地走了?？粗割^的《真話能走多遠(yuǎn)》、《憶往述懷》、《季羨林生命沉思錄》等幾部先生的著作，內(nèi)心瞬間涌上了難以敘說(shuō)的平靜。對(duì)于季老的著作，我想我窮盡一生恐怕都難以讀完。季老的著作要慢慢讀，但季老的名字，我會(huì)永遠(yuǎn)刻于心間。

季老一生淡泊名利，虛心向?qū)W，具有人格與學(xué)術(shù)的雙重魅力，被當(dāng)今學(xué)人譽(yù)為國(guó)學(xué)大師。他與金克木、張中行被頌為“北大三老”。如今，碩果獨(dú)存的季老也駕鶴西游，讓人不禁感慨時(shí)光的飛逝是多么的無(wú)情。作為一代宗師，季老縱橫捭闔、學(xué)貫中西，對(duì)梵文、巴利文以及古文獻(xiàn)、中印文化交流、中國(guó)傳統(tǒng)文化、東方文化等都有精湛的研究和成就，為我們從事科學(xué)研究樹立了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、科學(xué)的典范，季老不愧為當(dāng)代人生導(dǎo)師！

季老的性情率真正直?！耙f(shuō)真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。”去年8月份，季老握著溫家寶總理的手時(shí)說(shuō)出了上述一番話。這也是季老一生做人高尚品格的寫照。此話看起來(lái)容易做到，但是一生能夠做到的又有幾人？季老在著作中多次提到他的處世態(tài)度：“對(duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對(duì)待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。”每當(dāng)讀到這里，儼然在聆聽一位老者侃侃而談，誨人不倦，讓我靜靜地反省，心境漸漸變得更加純凈而美好。

季老是一位十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈L(zhǎng)者。在治學(xué)上，他曾坦言，“學(xué)問(wèn)中沒(méi)有捷徑，只有腳踏實(shí)地，努力攀登，才能達(dá)到科學(xué)的頂端”。因此，在栽培后人上，季老更是不惜余利，并為此大聲疾呼：“年輕一代知識(shí)分子，你們的生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起才有價(jià)值，離開民族大業(yè)的個(gè)人追求，總是渺小的。這就是我，一個(gè)老知識(shí)分子的心聲?！边@些凝縮著人生智慧與經(jīng)驗(yàn)歷練的文字，讓我們這些后輩，讀來(lái)不禁令人為之動(dòng)容。

季老的性情還有豁達(dá)的一面。對(duì)于生死，季老主張順其自然，但決不主動(dòng)放棄生命。他曾說(shuō)，印度梵文中的“死”是一個(gè)被動(dòng)態(tài)的動(dòng)詞，說(shuō)明“死幾乎都是被動(dòng)的，一個(gè)人除非被逼至絕境，他是不會(huì)輕易拋棄自己生命的?！彼运麑?duì)于生有一種執(zhí)著。相對(duì)的，季老對(duì)于生命的消逝，雖然會(huì)痛惜，但也看得灑脫。季老稱自己“雖然研究佛教，但是從來(lái)不相信什么生死輪回，再世轉(zhuǎn)生”。季老現(xiàn)在離我們遠(yuǎn)去，相信老人會(huì)含笑九泉。

閱讀案頭上季老的書，感覺(jué)季老說(shuō)的都是肺腑之言，書中不僅蘊(yùn)含著博大的智慧，而且還蘊(yùn)含著對(duì)生命的深刻思考。我想，對(duì)于我們常人來(lái)講，閱讀季老的書不必像圣經(jīng)一樣，牢牢記住大師的每一句話，而是應(yīng)該去用心體會(huì)一個(gè)大師的人生態(tài)度，他的思維方式，以及為人處事的方法，體會(huì)他的寬容、智慧、幽默、性情、風(fēng)趣、簡(jiǎn)單、自責(zé)、憂慮等等。

在讀季老的時(shí)候，對(duì)我影響最深的，就是他持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神?；仡櫦纠系囊簧?，給我的啟示是：一個(gè)普通農(nóng)民的兒子，經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，完全可以成為國(guó)家的棟梁之材。季老把自己最重要的經(jīng)驗(yàn)壓縮成兩個(gè)字，就是“勤奮”；一個(gè)成了名的人，只有不圖私利，勤勤懇懇地為民族、為國(guó)家盡職盡責(zé)，不圖回報(bào)，才能名垂青史；一個(gè)人兩眼只盯著錢，爭(zhēng)名于朝，逐利于市，即使腰纏萬(wàn)貫，也只能是一只空軀殼。

死者長(zhǎng)已矣，生者猶可追。愿季老能在天堂安息。