徐建波

[摘要]學(xué)校的教研主題強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)知過程而非結(jié)果?；谶@樣的理念,筆者開始關(guān)注學(xué)生對知識的形成過程的參與、經(jīng)歷、體驗和探索。因而也就有了《鄧稼先》這一節(jié)打破常規(guī)的課堂教學(xué),更有了學(xué)生課堂上的大膽質(zhì)疑。

[關(guān)鍵詞]課堂教學(xué) 《鄧稼先》 過程 方法

德國教育家第斯多惠說過,“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞?！敝袊蠼逃姨招兄舱f過,“好的先生,不是教書,不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)?！睂W(xué)校的教研主題同樣在強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程而非結(jié)果。基于這樣的理念,我開始關(guān)注學(xué)生對知識的形成過程的參與、經(jīng)歷、體驗和探索。因而也就有了《鄧稼先》這一節(jié)打破常規(guī)的課堂教學(xué),更有了學(xué)生課堂上的大膽質(zhì)疑。

《鄧稼先》是一篇典范的人物傳記,這篇課文所承載的教學(xué)使命主要有兩個方面:一是讓學(xué)生通過此文的認(rèn)識,了解鄧稼先,感受其人格魅力;二是了解課文中學(xué)習(xí)傳記文寫法特點。這堂課一開始,我就把學(xué)生分成了若干學(xué)習(xí)小組,然后以競賽的形式組織學(xué)習(xí)。首先以“我所了解的鄧稼行”為話題,讓學(xué)生交流課前所搜集的有關(guān)“鄧稼先”生平資料。教室里一下子熱鬧起來,同學(xué)們紛紛拿出自己的通過各種渠道得來的材料在組內(nèi)交流、篩選、豐富和集中,最后,再派代表在全班發(fā)言。一輪交流下來,雖然課文未學(xué),可鄧稼先的形象已基本半滿。

我對同學(xué)們在第一輪活動中的表現(xiàn)給予了充分的肯定,并順勢提出問題:“那么課文是從哪些角度來介紹鄧稼先的呢?”以此引導(dǎo)大家進(jìn)入第二的學(xué)習(xí):研讀課文。這一輪我把主題定為“比比誰聰明”并建議學(xué)生在讀課文時可以在文章的寫作方法、人物特點、詞語運用等各個方面發(fā)揮自己的感悟能力,領(lǐng)悟文章的妙處,或質(zhì)疑,然后小組討論交流。特別強(qiáng)調(diào)能感悟多少說多少,發(fā)現(xiàn)什么就交流什么,看誰發(fā)現(xiàn)的得多,看誰的思維最敏捷。同學(xué)們都熱情高漲,教室里顯現(xiàn)積極參與,主動思考,熱烈交流的景象,學(xué)生的精力都高度凝聚到對課文的理解感悟這一教學(xué)重點上來。

思考時,同學(xué)們神情專注,或在字里行間圈圈畫畫,或在文中作旁注;交流時,各組同學(xué)都爭先發(fā)言,展示自己的學(xué)習(xí)成果;暢談的聲音一組高過一組,唇槍舌戰(zhàn)一波未平,一波又起。學(xué)生的思維被喚醒,被激活了。課堂教學(xué)發(fā)生了質(zhì)的變化,學(xué)生再也不是被動接受教師奉送的真理了,而是用自己的頭腦去探索真理,去發(fā)現(xiàn)真理。

小組討論后,同學(xué)們在班級范圍內(nèi)的自由發(fā)言,自由提問更是精彩。

生:“本文寫的是人物傳記,為什么開篇要概述一百年的屈辱歷史。”

生:“用廣闊的社會大背景烘托人物高尚的風(fēng)范,將鄧稼先的貢獻(xiàn)與中華民族的命運聯(lián)系在一起,更突出他的意義與價值?！?/p>

……

他們的回答,同學(xué)們給以熱烈的掌聲。有了小組討論做基礎(chǔ),同學(xué)們的感受見解更具代表性,提出的問題也更深刻、典型。但這些問題基本上是稍加引導(dǎo)就都被學(xué)生解決了。就在這一輪學(xué)習(xí)進(jìn)入尾聲時,一名叫劉慧的同學(xué)忽然提出這樣的問題:“老師,前面的同學(xué)說寫奧本海默是為了突出鄧稼先的人格魅力,您也是這么認(rèn)為的嗎?可我不贊成他們的觀點?！彼脑捯粢宦?滿場嘩然。有的說:“已經(jīng)定論的問題,還要推翻,純粹是個人英雄主義。”有的說:“老師都已贊同的觀點,她還有疑問,給道她比老師強(qiáng)?”聽到這些議論,這位同學(xué)臉有些發(fā)紅,顯得很委屈。

出現(xiàn)這咱情況是我始料不及的,雖然以往也有過熱烈的辯論,激烈的爭論,但那都僅限于學(xué)生之間,對教師的觀點表示質(zhì)疑這還是首例。我感到教師的尊嚴(yán)受到?jīng)_擊,但“構(gòu)建民主的師生關(guān)系”的教育理念馬上喚醒了我,我等學(xué)生們的辨論稍一緩和,我走到了劉慧的身邊,輕聲的對她說:“你有勇氣反駁老師的觀點,老師真為你感到驕傲,能把你的觀點具體的和同學(xué)們說一說嗎?”我話給了她很大的鼓勵,她站起來陳述了自己的觀點:“我認(rèn)為在鄧稼先與奧本海默的對比中,并不能突出鄧稼先的人格魅力,相反,二者相比,我更欣賞奧本海默,他敢于指正別人的錯誤,雖令人難堪,但卻把真理帶給了別人?！边@個道理似是而非,但卻馬上就有了擁護(hù)者。一位名叫許研的同學(xué)也附和道:“對呀,如果僅僅為了照顧別人的尊嚴(yán),而讓不完美的報告繼續(xù)下去,那不是讓更多的人走彎路嗎?”這兩位同學(xué)都是班級學(xué)生上的“權(quán)威”,她倆的合力使課堂形勢驟然逆轉(zhuǎn),一部分學(xué)生開始“倒戈”,其余的也無力反駁,只是用期待的目光望著我。我穩(wěn)定了一下情緒,首先對這兩位同學(xué)的質(zhì)疑精神給予了肯定,并號召大家為她倆熱烈鼓掌,掌聲過后,我的思路基本清晰。

我在黑板上分別寫下鄧稼先和奧本海默的名字,然后讓同學(xué)們從課文中找出二者的相同點和不同點,并進(jìn)一步引導(dǎo):“二者的性格特點為什么有如此大的反差?”同學(xué)們很快就找到了二得的同,并明確了原因:與他們各自生長的社會背景不可分。我因勢利導(dǎo):“同學(xué)們,那么你們現(xiàn)在結(jié)合此部分結(jié)尾,作者對二人評價,再說一說作者寫奧本海默的目的是什么呢?”我的話音剛落,最先提問的劉慧同學(xué)站起來說:“老師,我明白了,作者將奧本海默與鄧稼先做對比,并不是想告訴讀者誰好誰好不好,而只是說明只有中國這樣的社會背景才能孕育鄧稼先這樣品格的人,反之只有鄧稼先這樣的人才能適應(yīng)中國社會的需要,從而說明了鄧稼先將個人生命奉獻(xiàn)給祖國的必然性。”大家對她的回答都熱烈的響應(yīng),我也為她報以掌聲。

總結(jié)收獲時,一名同學(xué)的總結(jié)讓我感觸頗深,她說:“這節(jié)課我不僅學(xué)到了知識,而且通過參與學(xué)習(xí)過程培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的興趣,提高了思維能力,學(xué)會了求知,學(xué)會了做人?！彼f的不正我們教育工作者的畢生追求嗎?

反思與自評:這次教學(xué)由于采用了小組討論、競賽等形式極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,主動性和創(chuàng)造性,大大引發(fā)了學(xué)生潛在的創(chuàng)造動因,創(chuàng)設(shè)了有利于個性發(fā)展的情境,使得課堂變成了學(xué)生思維訓(xùn)練的場所。葉圣陶說過:“語文教育在基本訓(xùn)練中,最重要的還是思維的訓(xùn)練?！倍季S的訓(xùn)練關(guān)鍵是喚醒、激勵和鼓舞,面對學(xué)生對自己的質(zhì)疑,我一開始還有引起不習(xí)慣,但我及時控制了自己的情緒,以嶄新的師生關(guān)系去聆聽學(xué)生的觀點,肯定了學(xué)生的成就保護(hù)了學(xué)生的求知熱情和創(chuàng)新精神,不僅化被動為主動,使學(xué)生的想法得到了正確的引導(dǎo),很好地完成了教學(xué)任務(wù),而且取得了出人意料的教學(xué)效果。陶行知說過:“好的先生,不是教書,不是教學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)?！敝挥袑W(xué)會學(xué)習(xí),才能應(yīng)用所的知識,創(chuàng)造性地解決問題,并進(jìn)而構(gòu)建新的知識。通過小組討論的形式使每一位學(xué)生都充分參與課堂活動,真正成為課堂主人。這次教學(xué),使學(xué)生對課本上的知識不教自明,也訓(xùn)練了他們發(fā)散思維和創(chuàng)造思維的能力,而成功的關(guān)鍵來源于過程和方法。