舒怡軒

榕樹是我國(guó)東南沿海常見的盆景樹種，它的特質(zhì)是生命力強(qiáng)，長(zhǎng)速快，愛(ài)長(zhǎng)氣根。閩南盆景愛(ài)好者喜歡在榕根的造型上下功夫，創(chuàng)造了不少瀑根、垂根、飄根等形式的精品名作。廈門魏積泉先生的《金蛇狂舞》別出心裁，在樹干的造型上頗費(fèi)心思，令人三嘆。

一是善于發(fā)現(xiàn)，巧用天然。盆景呈活態(tài)的立體藝術(shù)，盆景藝術(shù)創(chuàng)作的基本功是善于發(fā)現(xiàn)，巧妙利用樹樁在生長(zhǎng)過(guò)程中形成的各科生理形態(tài)為藝術(shù)形式符號(hào)，用來(lái)承載和表現(xiàn)其構(gòu)思立意的藝術(shù)意象，天然不足的通過(guò)人工修剪雕琢、造型培育，與天然符號(hào)和諧相融，從而創(chuàng)作出具有詩(shī)情畫意、引人入勝的盆景藝術(shù)作品。在眾多作者的長(zhǎng)期創(chuàng)作造型中形成了一些習(xí)慣性的形式，在某種意義上有助于促進(jìn)盆景藝術(shù)創(chuàng)作。若按通常技法，把這棵榕樹樁作為曲千形式，那段臥干則太長(zhǎng)；若鋸短了，根盤又太?。喝糇饕话闩P干形式作品，那段瘦細(xì)的銳角轉(zhuǎn)向過(guò)渡太下自然了。魏先生妙就妙在從整體樹樁來(lái)觀察，突破各種習(xí)慣形式，想象到蛇身的彎曲形象，臥曲并用，合情合理，形象生動(dòng)。

二是立意新奇，融入了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。對(duì)這棵奇樁賦于蛇的生動(dòng)形象，使這件作品活了起來(lái)，更以《金蛇狂舞》命題，其藝術(shù)形象又跨越了一般動(dòng)感形象，使人展開更寬闊的聯(lián)想，賦于更深厚的象外意境?！督鹕呖裎琛肥俏覈?guó)現(xiàn)代著名音樂(lè)家聶耳根據(jù)民間樂(lè)曲改編的家喻戶曉的名曲，它反映的是我國(guó)江南一帶端午節(jié)龍舟競(jìng)渡時(shí)，鼓聲急促、你追我趕、緊張而歡騰的場(chǎng)面。聯(lián)想至此，因而這棵樹又如競(jìng)渡的龍舟，舟身橫飄水面，龍頭高昂，飛速前進(jìn)。細(xì)看樹身由低而高的有節(jié)奏的彎曲變化，耳旁又似響起高低錯(cuò)落、起伏循環(huán)、旋律昂揚(yáng)的樂(lè)章。那段臥干先是向右伸展，由低而高，舒緩起伏，忽而急劇向左上升，忽而向右扭轉(zhuǎn)，最后又折反向左，長(zhǎng)出幾支多向枝條，伸展舞動(dòng)，使人情緒逐層高漲，緊張昂揚(yáng)，沉醉在熱烈歡騰的氣氛之中，反映出一種信念堅(jiān)強(qiáng)的樂(lè)觀主義精神。

其三是天人合一，和諧自然。盆景創(chuàng)作，妙在發(fā)現(xiàn)和巧用天然，師法自然。這件作品的可貴新奇，不但在于巧用先天自然形態(tài)、立意獨(dú)特，而且非常重視后天的人工技藝的施展，完善藝術(shù)意象。它出枝高位，突出了枝下樹干的奇特神韻。高位山枝后左盼右顧，枝條脈理清晰、疏密有致、層次分明，又十分符合惻的自然生長(zhǎng)規(guī)律，使人回神想到它是一棵自然的例。因?yàn)榕P干一段較長(zhǎng)，把立起的樹干逼到盆的右邊，致使盆左側(cè)上方空間過(guò)大，作者特意培育出一條伸向左下的飄枝，還略為伸出盆外，克服失重缺憾，又增強(qiáng)“金蛇”的狂舞強(qiáng)度，使整盆結(jié)構(gòu)完善、和諧生動(dòng)。

(編輯徐旻)