劉亞全

中圖分類號:TS941.2 文獻標識碼:A文章編號:1673-0992(2009)12-153-01

摘要:浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格作為服裝藝術(shù)風(fēng)格之一, 浪漫主義的設(shè)計原則是在痛斥人與自然的疏離感,希望透過藝術(shù)將人性化、自然化、理想美的特質(zhì)在服裝中表現(xiàn)出來。并在進一步對當今浪漫主義風(fēng)格作品的分析中,展現(xiàn)現(xiàn)代服裝中的浪漫主義時尚元素所帶來的審美沖擊力。

關(guān)鍵詞:浪漫主義;服裝風(fēng)格;藝術(shù)

18、19世紀的浪漫主義風(fēng)潮的歷史背景是風(fēng)云動蕩的資產(chǎn)階級革命。這個時期的浪漫主義解放個性和心靈,浪漫主義者不僅反對一切與封建政權(quán)有關(guān)的事物,而且也希望擺脫學(xué)院派的古典藝術(shù)的刻板僵化和過分簡樸理性。浪漫主義重視色彩和情感,也重視他們身體走動時的氛圍和美感,這一切都在服裝上強烈反映出來。

一、浪漫主義風(fēng)格及服裝特征

浪漫主義服裝帶來的全新浪漫、嫵媚、性感、柔軟以廈奢華氣息,可以說是最原始最純粹浪漫要素回歸。不同于古典主義的服裝設(shè)計(古典主義的具體表現(xiàn)是反對繁雜、繁縟,美學(xué)思想較為嚴謹,崇尚質(zhì)樸的、純潔的、華麗的美感。在服裝上所展示的是突出人體的美好。服裝風(fēng)格的形式法則表現(xiàn)為追求造型平衡、對稱。具有合理、簡潔、結(jié)構(gòu)明確的基本規(guī)律。面料質(zhì)樸,色彩圖案單純。),它更強調(diào)打破僵硬的教條,追求幻想異想乃至戲劇化效果。常用復(fù)古、懷舊、民族、異城等主題,造型追求夸張獨特。線條或柔美或奔放,非對稱和不平衡設(shè)計結(jié)構(gòu),成為與古典主義最為明顯不同的地方。在色彩上也豐富多變,圖案繽紛斑斕,面料追求自然和質(zhì)感。裝飾手段多用:毛邊、流蘇、刺繡、花邊,抽褶、蝴蝶結(jié)、花飾等,也即是說只要能想到的新鮮華麗的元素都可以采用。

20世紀初,西方開始關(guān)注東方并將東方的審美情趣融入到時裝中。東西方服裝開始碰撞出了獨特謗人的火花,也使設(shè)計師在神秘中更增添了舒適靈活的寬松表現(xiàn),羽毛、紗飾、披風(fēng)、蕾絲被大量運用。20年代夏奈爾推出了上表下裙套裝,在解放女性身體的同時,又帶來了簡單優(yōu)雅的氣息,當然這期間也偶有一些反叛意識的款式出現(xiàn);30年代女性的線條被過分夸張,服裝多為駛折垂掛式,被稱為羅馬柱式,低腰線時裝也極度流行。到了60和70年代,少數(shù)民族風(fēng)貌中有部分具有較強的浪漫主義因素出現(xiàn),而70年代出現(xiàn)的花布與碎裮營造出的爛漫氣氛,也對后來有所影響。

服裝的潮流一般表現(xiàn)為,或是在高科技的支持下,創(chuàng)造嶄新的浪漫化面料外觀;或是研究歷史中的浪漫裝飾,對其中的要素予以系統(tǒng)分析,抽取精華,來滋養(yǎng)今天,使簡單的成衣具有浪漫而豐富外觀。當代的服飾研究,已呈現(xiàn)出多屢面、多角度的傾向,服裝設(shè)計也從功能性、藝術(shù)性、審美性等多方面體現(xiàn)出人類杰出的視覺創(chuàng)造能力,以及各個時期不同地域人們的文化觀念、審美觀念和生活觀念,顯示了人類視覺藝術(shù)思維和審美活動的不斷升華。

二、歐洲浪漫主義風(fēng)格對現(xiàn)代服飾的影響

服裝的藝術(shù)化是我們對時代審美差異的一種及時反饋,它不僅反映出人與自然以及社會的關(guān)系,而且也折射出一個時代的氛圍和人們對審美及時代變遷所映現(xiàn)出來的精神面貌。

首先,今天世界上大多數(shù)工業(yè)化國家,已超越了其原有服裝的傳統(tǒng)格式,走進了全球化的現(xiàn)代服裝模式,即工業(yè)化社會特有的批量生產(chǎn)的、追求低成本高效率的,簡潔、實用、舒適、便捷的服裝風(fēng)格。同時,在經(jīng)濟全球化的環(huán)境里,文化的獨特性成為市場競爭的關(guān)鍵,為此,歷史中曾經(jīng)輝煌過的種種服裝風(fēng)格,作為調(diào)節(jié)、豐富當代服裝圖版的基本手段,在服裝設(shè)計師的手中得到不斷的挖掘、應(yīng)用和再現(xiàn)。在千篇一律的現(xiàn)代服裝背景下。返回古典主義、浪漫主義風(fēng)格豐富的裝飾語匯,與新材料、新技術(shù)、新觀念相組合,為流行注入了新的含義,它喚起了人們對裝飾的向往,引發(fā)著人們對豐富的視覺效果和自由的追求。

其次,浪漫主義是歷史上第一個涉及廣泛的、較為完整的、樣式豐富的裝飾體系。它超越了思想的母題,將愉悅的視覺效果凸顯出來,使文藝復(fù)興時期的以思想為核心的形象,成為裝飾形式十分鮮明的、較為純凈的審美對象。它使形式的細節(jié)從此豐富起來,可供視覺欣賞的內(nèi)容也更加豐富了。由此鋪墊出通往人性化的裝飾之路。可以說,浪漫主義風(fēng)格為人類建立了視覺審美的新格式、新需求,也奠定了西方近、現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的風(fēng)格基礎(chǔ)。

第三,由于浪漫主義風(fēng)格涉及廣泛,使得設(shè)計作品都體現(xiàn)出特有的形式感。從各種的曲線結(jié)構(gòu)、豐富的光影效果、材料的自由組合、大量使用的褶裥、花邊、刺繡和蝴蝶結(jié)等裝飾品上,可以看到這種裝飾的普遍性。浪漫主義風(fēng)格的每一個細節(jié)都是手工藝勞作的結(jié)果,在當今被機器打造的物質(zhì)環(huán)境里,浪漫主義藝術(shù)閃爍著細膩精致、淳樸浪漫的人性的光輝。它補償了當代視覺的缺憾。正是這一點,才會引來越來越多人們的關(guān)注和喜愛,成為當今服裝流行的藝術(shù)調(diào)味劑?，F(xiàn)代的浪漫主義風(fēng)格服飾的時蓑不是簡單地對西方17或18世紀浪漫主義服飾的翻版,而是既保留了浪漫主義的藝術(shù)精神,同時還借鑒了現(xiàn)代服裝設(shè)計的先進理念,追求少即是多的現(xiàn)代時裝設(shè)計原則,在貫通古今的現(xiàn)代時尚設(shè)計和審美表現(xiàn)中適應(yīng)著人們不斷提高的內(nèi)在需求。

現(xiàn)代時裝借鑒了浪漫主艾風(fēng)格重新回歸優(yōu)雅華麗的感覺,并把浪漫主義所有的形式美觀念與裝飾手法運用在服飾設(shè)計中,充滿了嬌柔的女性化味道。趨于自然的色彩運用,細膩的工藝,豐富多變的曲線,不對稱、富有雕塑感的服飾結(jié)構(gòu)。所有這些元素都詮釋著現(xiàn)代服裝設(shè)計者對歐洲古典華美的向往,給人以充滿強烈動感和視覺沖擊力的及奢華印象。21世紀的新浪漫主義,在稟承傳統(tǒng)浪漫主義的同時,還有著更新的演繹。新浪漫主義保留了傳統(tǒng)浪漫主義的基本元素,如服裝的流動和韻律,又適當加入后現(xiàn)代的速幻,以及嬉皮的頹廢與都市實用,再加上藝術(shù)夸張和變異,使得服裝展現(xiàn)出既簡潔、美觀又出人意料的面貌。

三、結(jié)束語

在21世紀的今天,形與神的結(jié)合,個性與風(fēng)格的展示,已經(jīng)更少了約束和限制。隨著時光飛快輪回,流行也像不停轉(zhuǎn)動的時針,作為個性視野的回歸自然,返璞歸真,在向保持大自然原味的思想傾向發(fā)展著(新的式樣、新的面料、更新的角度)。懷舊即是在設(shè)計中引入歷史的、地域的、民族的舊有元素與形式,也是從過去中揭示未來,從傳統(tǒng)中尋覓現(xiàn)代。人們往往可以從最時髦的物品中看到傳統(tǒng)的影子,這是人們審美意識中喜新懷舊、喜新尋舊的心理反映,它也最容易引起人們的審美感性興趣。德國歷史學(xué)家伯倫哈姆曾在對遺物與傳統(tǒng)的區(qū)別中,指出傳統(tǒng)不同于遺物,它是至今仍具有生命力的東西。有的設(shè)計學(xué)者也清楚地表明對傳統(tǒng)的看法:繼承發(fā)展一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)。不是溶于古物之中,而是在繼承保全傳統(tǒng)精神的同時進行再創(chuàng)造。懷舊的形式通過精心構(gòu)思,巧妙借鑒,用現(xiàn)代材料、加工手法對其進行提煉、簡化、改造和創(chuàng)新,已經(jīng)是一種新的創(chuàng)造性呈現(xiàn)。而作為藝術(shù)袁現(xiàn)形態(tài)之一的浪漫主義再創(chuàng)造,也必將會隨著時代的發(fā)展,不斷呈現(xiàn)出往昔所未曾有過的耀人眩目與美麗華彩。

參考文獻:

[1]卞向陽.服裝藝術(shù)判斷[M].上海:東華大學(xué)出版社.2006

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