劉靜山

中圖分類號:J524.1文獻標識碼:A文章編號:1673-0992(2009)12-106-01

摘要:近年來,越來越多的國產(chǎn)電視劇受到了好評,已經(jīng)漸漸找到了一條適合自己的發(fā)展路線,其中的經(jīng)驗之一就是不斷發(fā)掘中國文化藝術的精髓,中華文化的特點在電視劇中的體現(xiàn),本文將從三個方面經(jīng)行闡釋。

關鍵詞:國產(chǎn)電視劇;中華文化;吸收傳承

在大眾文化、草根文化盛行的當下,反應大眾生活的電視劇展現(xiàn)出其獨特的魅力,而近幾年來的國產(chǎn)電視劇,在技術發(fā)展的同時,充分與文化和藝術相結合,已經(jīng)漸漸找到了一條適合自己的發(fā)展路線,取得了不錯的成績,有著獨特的審美價值。

中國是一個有著深厚文化底蘊的國家,中華民族是一個具有海納百川、有容乃大氣魄的民族,兼容并包、博采眾家之長,是中華文化的特點。在電視劇中,這些文化特點都藝術的表現(xiàn)了出來,叫好又叫座。

第一,地域風格之美。中國地大物博,民族眾多,各方的文化有所不同,人物的性格特色迥異。東北人的豪爽,山東人的真誠,北京人的開朗,上海人的細膩等等,都在電視劇中進行了塑造和刻畫。具有京味兒特色的《大宅門》、《金婚》包括青春勵志局《奮斗》在內,都充分表現(xiàn)了北京人的隨性、健談,他們的語言特色、生活方式以及京式幽默的魅力。電視劇的影調偏明快,有著首都特有的大氣與細膩。《大宅門》里的敘事節(jié)奏,《金婚》里的家長里短,以及《奮斗》中北京青年的調侃和奮斗理念,都是不同時期不同年齡層北京人的縮影。反應東北人生活的電視劇也獨具魅力,尤其是農(nóng)村題材的《劉老根》《鄉(xiāng)村愛情》《馬大帥》等電視劇,在一股濃厚的東北口音下,講述了東北農(nóng)村人的故事,使用了大量的群眾演員,樸實、鄉(xiāng)土味十足、自然又樸實。在山東題材的電視劇中,《闖關東》也是受到了很多觀眾的喜愛,將山東人的豪爽大度、真誠厚道、拼搏的闖勁兒,淋漓盡致的表現(xiàn)出來,也體現(xiàn)出居住在孔孟之鄉(xiāng)的山東人的中庸思想,以和為貴,胸襟開闊,電視劇的影調也較為硬朗和厚重。另外,還有反應西北地方特色的《喬家大院》,江南的《中國往事》,都在不同程度上將地域文化表現(xiàn)的極為出色。

第二,“和”文化之美與“家”文化之美。中國傳統(tǒng)文化中講求一個“和”,也就形成了“和”文化?？鬃又v求中庸之美,講求中和,都體現(xiàn)出對“和”的向往。和的意義非常廣泛,可以包攬上自天地,下至人文的一切因素。天人合一是道家的理念,在中國古代特別重視人與自然的關系。①而“家”在中國人的心中更具有至高的地位,親情、家族情是每個中國人都極為看中的。在眾多電視劇中,都體現(xiàn)了這樣的文化特色,圍繞著“家”,圍繞著“和”。家庭的和睦,鄰里的和睦,同事的和睦,甚至民族和國家間的和睦,這些中國人從古至今的理念,都在電視劇中得到了表現(xiàn)和升華。在《金婚》中,圍繞著佟志和文麗一家,表現(xiàn)了一個普通家庭50年的生活經(jīng)歷。每一集講述一年的婚姻生活,每一集都有沖突和矛盾,然后再解決和解,真實地反應了中國普通老百姓的家庭生活。佟志和文麗夫妻之間吵吵鬧鬧,分分合合,最終還是在斗嘴中和諧到老,兒女也在成長和挫折中體會到了父母的用心和親情的力量,愛情,親情在一家人歡慶老夫婦倆的金婚典禮上得到了和諧的升華?！蛾J關東》中朱家在闖關東的幾十年里,風風雨雨,歷盡坎坷,唯獨不改的是寬柔隱忍、以恩報怨的品德和情操,即使是忍無可忍也是對對手先禮后兵。②在和韓老海的恩怨中,朱家以情義打動了他們。在哈爾濱,朱家遭到了當?shù)厝说呐艛D,面對潘五爺?shù)臑殡y和挑釁,朱家從一開始的忍讓,到中間的反擊,再到以德報怨、友好相處。劇中的親情、愛情更是感人肺腑、催人淚下。這都體現(xiàn)了中國人的處事性格,就是“以和為貴”“和氣生財”“家和萬事興”。人際關系的和諧、家庭的和睦、社會的穩(wěn)定在很多電視劇中都得到了充分的體現(xiàn)。

三、意境之美。意境是中華民族藝術中一直追求的審美理想境界,在繪畫、音樂、文學、戲劇中,意境都有充分的體現(xiàn)。如王維的《山居秋暝》中寫道:“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留?！痹娭袑懗隽饲逍隆⒂撵o、恬淡、優(yōu)美的山中秋景,雖然是寫景,感覺、視覺、聽覺、感受、因象得趣,因景生情,景是詩人高尚情節(jié)的寫照,也是詩人理想境界的環(huán)境烘托,抒發(fā)一種歸隱山林,潔身自好真實情感。意境在電視劇中的運用,就體現(xiàn)在空鏡頭及各種蒙太奇手法的運用上。用空鏡頭表現(xiàn)場景氣氛、人物心理及情緒的變化。而交叉蒙太奇、心理蒙太奇及色調在近幾年來電視劇中的運用,則將意境的營造的更加淋漓。如電視劇《潛伏》中的影調一直是偏陰暗和冷清,給人一種冷靜和壓抑之感,表現(xiàn)了在特殊環(huán)境下特殊革命者工作環(huán)境的惡劣、艱苦、寂寞和暗藏的激流?！洞竺鲗m詞》的影調更偏向一種朦朧之美,講述的是戲說的歷史,有真實的,也有虛構的,戲劇化的表演,像是在講故事,又像是在說歷史。以古代小說改編的電視劇更是體現(xiàn)意境美,比如《紅樓夢》、《西游記》中的亦真亦幻的畫面,都是要營造一種與劇情有關的意境?！吨袊隆吩谝饩成系倪\用也是比較出彩的,經(jīng)常用情景再現(xiàn)來表現(xiàn)人物此刻的內心,將電影的敘事手法大量用在電視劇中,各種蒙太奇運用的瀟灑自如,心理蒙太奇的運用是其很大的特色,表現(xiàn)人物的心理、心情、心境,如鄭玉松在入獄后在帶鐵鏈回家過程中與管家的談話,意味深長,在說談話中走到家里的角落,和妹妹相處的每一個場景都進行了片段式的再現(xiàn),朦朧又深刻。

中國的歷史文化源遠流長,電視劇對歷史文化的吸收與傳承應是多方面、多角度、多層次的。在探索過程中,不免有些媚俗的作品,提高整體的水平和質量,做出中國觀眾甚至世界觀眾喜愛的作品,還應該更多的挖掘中國的特色文化,將中國的文化精髓發(fā)揚傳承,藝術的運用在電視劇的創(chuàng)作中,學習和借鑒國外一些優(yōu)秀作品的經(jīng)驗,因此還需要電視研究者更多的努力與探索,從中發(fā)掘出更多有利于中國電視劇健康發(fā)展的寶貴的文化財富。

注釋:

[1]潘虹燕,《優(yōu)秀歷史文化下電視劇的審美特征》,《電視劇研究》.2008.9

[2]李廣義,《論電視劇<闖關東>體現(xiàn)出來的儒家傳統(tǒng)道德文化》,《菏澤學院學報》.第30卷第4期