龔政文

認(rèn)識克邦的人都說，他是個很性情的人。他從事著與文學(xué)相距遙遠(yuǎn)的工作，卻偏偏喜歡文學(xué)，而且不加掩飾。毛澤東文學(xué)院舉辦中青年作家研討班，他既可以是坐在主席臺的嘉賓，又可以是坐在底下的旁聽者；湖南作家網(wǎng)一干不甘寂寞、自得其樂的網(wǎng)友中，他是頗為活躍的一個。在他那張質(zhì)補的中年男人臉上，看不到領(lǐng)導(dǎo)干部的矜持，也看不到權(quán)勢部門的傲慢，有的只是誠懇、率真甚至不無羞澀的表情。他不動聲色地支持著文學(xué)，關(guān)心著文友，也正因此，他成為了文學(xué)界的朋友。

于本職工作之余，克邦也執(zhí)筆為文，加入全民寫作的隊伍。于是有了這本《金秋的禮物》。

文如其人。克邦的文章，也許不那么優(yōu)雅，不那么老到，但處處透著一種真誠的氣息、質(zhì)樸的芳香。

他筆下張揚的是那些善良的人性和美好的心靈。岳母的鄰居六娭毑，一個風(fēng)風(fēng)火火的熱心腸，在雨水中和他一起穿過街又上山，將臨產(chǎn)的妻子抬進(jìn)醫(yī)院(《六娭毑》)。芙蓉路上的擦鞋女，夫喪子幼，公公重病，卻謹(jǐn)守本分，撿到他的錢包原璧奉還，不接受一分一厘的感謝(《芙蓉路上的邂逅》)。差旅途中的一位美麗女子，出手解了他和同事的燃眉之急，卻留下假名假地址飄然而去(《無法歸還的借款》)。

這種人性之善和心靈之美，也體現(xiàn)在克邦本人身上。在生產(chǎn)隊勞動時，他曾在寒冷的冬天奮不顧身救兩個稚童于沒頂，自己差點淹死(《生死之間》)；出差路上，他目睹一起慘烈的車禍，立即帶領(lǐng)大家發(fā)動鄉(xiāng)親就地施救，在交警、醫(yī)生旺來之前將傷者從深溝抬上公路，為他們的治療贏得了寶貴的時間(《難忘的一次經(jīng)歷》)。他帶隊下鄉(xiāng)，真誠地與基層干部交朋友，為村民辦實事，送水、辦電、拓荒，贏得鄉(xiāng)民的贊譽，被稱為“土改式的好干部”。我也是從農(nóng)村長大的，我知道這個稱呼意味著什么——意味著你真正和他們打成一片，成為他們中的一分子(《下鄉(xiāng)記》)。

在和克邦交往和讀他的作品時，我常想，他為什么能這樣做?為什么他表現(xiàn)得和我們常見的一些官員不一樣?為什么他寫下這些，我并不覺得是虛偽或炫耀?我想，這來自于他純良的本性，來自于他慈母的教誨，來自于他所受的傳統(tǒng)文化和民間社會的熏陶，也來自于他逆境中的奮斗和這種奮斗所獲得的回報。

他的母親，一位湘西偏遠(yuǎn)山村的小學(xué)教師，在丈夫橫遭厄運的艱難環(huán)境下，將他含辛茹苦地拉扯到十歲，教給了他善良、獨立、堅強?！昂煤⒆?，勇敢點，自己爬起來吧!”這是早逝的母親留給他終生受用不盡的遺訓(xùn)。在以后幾十年的人生奮斗中，他以一個僅有小學(xué)經(jīng)歷的農(nóng)民身份考上中專，后來又參加函大學(xué)習(xí)，以5年時間完成28門課程的學(xué)習(xí)，且門門優(yōu)秀，順利完成論文答辯，取得了大學(xué)本科學(xué)歷和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位。在這過程中，他也逐步成長為財經(jīng)領(lǐng)域的專家和領(lǐng)導(dǎo)干部。他的成功，真實地詮釋了有志者事竟成的人生哲學(xué)，也印證了好人自有好報的古訓(xùn)。

文貴情真，性本良善。當(dāng)你讀多了那種華麗精致其表而猥瑣陰暗其里的文字，你也許會喜歡克邦的文章。一如吃多了光鮮漂亮但常含有害物質(zhì)的大餐，會想吃點鄉(xiāng)野土菜；看多了人造的景觀，會想體驗一把自然山水。

這本《金秋的禮物》，帶著秋色，帶著芳香，成為我人生的一份禮物。

(作者系湖南省作家協(xié)會黨組書記、常務(wù)副主席)