何軍民

新世紀(jì)以來，兒童文學(xué)領(lǐng)域影響最大的事件，莫過于楊紅櫻的兒童小說的熱銷，以及隨之而來的關(guān)于兒童文學(xué)批評標(biāo)準(zhǔn)的爭論。

楊紅櫻、伍美珍、王勇英等作家的作品都受到讀者不同程度的歡迎。有學(xué)者將這些暢銷的兒童文學(xué)作品定位為“商業(yè)童書”?？隙ㄉ虡I(yè)童書的觀點認(rèn)為，這些作品借鑒了西方經(jīng)典兒童小說的積極方面，從童年拙樸、變幻、自然的生命狀態(tài)本身發(fā)掘出了審美價值；對商業(yè)童書持否定態(tài)度的認(rèn)為，作為兒童文學(xué)作品，它們在藝術(shù)上有瑕疵，其最突出的缺點是寫作和現(xiàn)實過于接近，作品缺少詩意，留給讀者的想像、回味和參與創(chuàng)作的空間太少。另外，作家過于提倡兒童本位，作品中缺乏深層的精神導(dǎo)引，結(jié)構(gòu)過于單一，等等。一方面商業(yè)童書受到精英批評家的否定，另一方面這些作品卻大受讀者的歡迎。

作為商業(yè)童書的兒童文學(xué)作品的暢銷并不是一個意義單一的事件：一方面商業(yè)童書的出現(xiàn)使人們發(fā)現(xiàn)了不同風(fēng)格的作家和作品，另一方面，這些商業(yè)童書也引起了人們對兒童文學(xué)正確走向的關(guān)注。其實，仔細(xì)體味就可以看出，批評首先要解決的問題無疑是：當(dāng)代原創(chuàng)兒童文學(xué)需要一個什么樣的批評標(biāo)準(zhǔn)？依筆者之見，當(dāng)代原創(chuàng)兒童文學(xué)應(yīng)該有一個多元化的批評標(biāo)準(zhǔn)體系。這個標(biāo)準(zhǔn)體系由三個層次構(gòu)成：商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)典標(biāo)準(zhǔn)。從常識的角度來說，從來沒有一部作品能夠經(jīng)受住所有批評標(biāo)準(zhǔn)的考量，因此，只有對于不同類型的作品施以不同的評價體系，當(dāng)代兒童文學(xué)創(chuàng)作才可能得到公允的評價，兒童文學(xué)批評和創(chuàng)作之間的互動才可能走上良性發(fā)展的軌道。

商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)一般重視作品語言的通俗性和情節(jié)的新奇性，強(qiáng)調(diào)作品以盡可能迎合最大多數(shù)讀者的閱讀需求為最大目標(biāo)。就我國的現(xiàn)實情況來說，筆者認(rèn)為，由于目前我國出版社大多已經(jīng)改制為企業(yè)，現(xiàn)代出版企業(yè)出于樹立良好企業(yè)形象和銷量的考慮，在出版圖書時對作品的基本文學(xué)水平和藝術(shù)價值都有一定的要求，因此，暢銷兒童小說的藝術(shù)水準(zhǔn)一般都在公眾可以接受的程度上，一般不可能出現(xiàn)藝術(shù)水準(zhǔn)極低的作品格外暢銷的情況。相反，這些作品由于將吸引讀者的閱讀興趣放在重要的位置，因此，他們在語言的流暢和情節(jié)的設(shè)計上都達(dá)到了一定的水準(zhǔn)。

少年兒童之所以喜歡閱讀這些作品，大部分是因為這些作品所描述的生活世界與他們所生活的現(xiàn)實世界有相當(dāng)多的相似之處，其中的人物形象似曾相識而又有很多有趣的特點，作品中的故事情節(jié)有著出人意料而又在情理之中的轉(zhuǎn)化，等等。盡管這些作品缺少足夠廣闊的想像空間，語言文字的蘊涵也不夠豐富，但作為一種文學(xué)作品，他們在吸引兒童鐘情閱讀方面無疑有著不可忽視的作用。這些作品固然沒有反映特別廣闊的社會場景，沒有揭露深刻的社會現(xiàn)實，也沒有什么典型的兒童形象，其中的故事也只不過是兒童生活中常見的趣味故事，但這些內(nèi)容經(jīng)由作者從原生態(tài)的兒童世界中抽取出來加以表現(xiàn)，就與純粹的現(xiàn)實有了一定的區(qū)別，從而擁有了吸引讀者的特征，這種特征概括起來，就是既讓讀者有一定程度的熟悉，又讓他們覺得并不完全是自己的所做所為。正是這種似是而非的效果，吸引著讀者投入暢銷兒童小說的懷抱：兒童們既要通過這些作品找到自我，又要通過這些作品超越自我。

盡管商業(yè)成功能給作家和出版者帶來巨大的利益，但是商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該成為衡量兒童文學(xué)價值的惟一尺度。兒童文學(xué)批評的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，包括對作品中人物形象典型性、情節(jié)沖突戲劇性和反映現(xiàn)實的深度、廣度等，依舊是市場化時代兒童文學(xué)不可放棄的追求。堅持兒童小說藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的作家，一般不受社會流行趨勢的影響，他們秉承獨立的思考和冷靜的判斷，試圖透過紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，把握社會發(fā)展的真實特點和真正走向。

兒童文學(xué)批評的商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)其實都有難以避免的局限性，都不是放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)桿。兒童文學(xué)創(chuàng)作要想取得持續(xù)、健康的發(fā)展，相應(yīng)的兒童文學(xué)批評需要參照超越商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的有效的批評標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)，筆者將其稱之為“經(jīng)典標(biāo)準(zhǔn)”，其實是指經(jīng)典作品所提供的啟示，即在思想藝術(shù)傳達(dá)與可讀性之間做好平衡的那些作品所給予我們的經(jīng)驗，如《安徒生童話》《格林童話》《彼得·潘》等。這樣的作品，一方面在其出版的時代引起了極大的關(guān)注，受到大量讀者的喜愛，另一方面也得到不同時代讀者的青睞，成為后世兒童文學(xué)創(chuàng)作借鑒和研究的重要參照。

有可能創(chuàng)造兒童文學(xué)經(jīng)典的作家，必然是有充沛的閱讀和豐富的生活積累，有著良好的藝術(shù)感覺。兒童文學(xué)作家有了這樣的積累，才可能在面對生活中的感動的時候，將經(jīng)典作家的創(chuàng)作經(jīng)驗化為自己的創(chuàng)作儲備創(chuàng)造出新的經(jīng)典。他們既要考慮讀者的閱讀需求，但又要不被讀者的庸俗閱讀需求所左右。他們應(yīng)該著眼于兒童心靈深處的永恒的需求，借鑒經(jīng)典作家的藝術(shù)技巧，表現(xiàn)兒童讀者心中對真善美的境界的永恒向往，讓當(dāng)代乃至后代的兒童讀者從中感受到心靈的共鳴，從而由衷地產(chǎn)生對作品的喜愛。這樣的作品，也許不會產(chǎn)生暢銷書那樣短時間內(nèi)引起全社會轟動的效果，但它是超越時代的。

我們必須審慎構(gòu)建我們的批評標(biāo)準(zhǔn)體系，寬容地對待我們的批評對象。在當(dāng)下，我們不應(yīng)該排斥那些商業(yè)上成功的作品，特別是要防止將商業(yè)成功視為質(zhì)量低劣的代名詞的批評傾向。我們的最終目標(biāo)，是創(chuàng)造出超越時代的兒童文學(xué)佳作，讓優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品深入持久地發(fā)揮滋潤兒童心靈的作用。