李亦然

“古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國。古老的東方有一群人，他們都是龍的傳人……”對于龍， 我有一種特殊的感情。龍，自古以來就是我們中國的形象標(biāo)志，在我的世界里，龍是愛的化身，我從小生長在偏僻的鄉(xiāng)間，村里的人們也是把龍看作正義的象征。

然而，近年來，我不斷聽到“龍”圖騰地位岌岌可危的報(bào)道。據(jù)說，北京奧委會就曾經(jīng)考慮用龍作為吉祥物，但考慮到龍的特殊性而沒有采納，理由是龍代表一種威脅。更有人考證，龍的雛形就是鱷魚。據(jù)說，“龍”在英文中被稱為“Dragon”，在西方世界被認(rèn)為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物。正因?yàn)槲鞣轿幕械摹褒垺笔且环N惡獸，有學(xué)者居然提出，把這條龍改造成其它東西，從此“中國形象標(biāo)志將可能不再是龍”。其理由是“龍”的形象往往讓對中國歷史和文化了解甚少的外國人由此片面而武斷地產(chǎn)生一些不符合實(shí)際的聯(lián)想，會使外國人認(rèn)為中國人霸氣，中國人很危險(xiǎn)。這個(gè)學(xué)者說，西方世界對東方文化認(rèn)識有偏差，重塑國家形象品牌時(shí)，應(yīng)另外去挖掘傳統(tǒng)文化中的積極元素。

好個(gè)堂而皇之的理由！但我懷疑，這個(gè)學(xué)者是不是在潛心研究如何發(fā)掘中華民族傳統(tǒng)文化中的積極元素，也許他是成天在琢磨如何更好地迎合西方的口味吧。我們把龍作為圖騰，這是我們自己的事情，歐洲人因不了解而害怕，說明的是我們?nèi)鄙贉贤ê徒涣?，而不是急于取消自己的圖騰而去迎合他們。把龍圖騰取消，就像把天安門拆掉，重建成新紐約一樣，是不可取的。再說，很多國家都有自己值得自豪的象征，美國人的標(biāo)志是鷹，世界上最兇猛的鳥類；德國和俄羅斯的標(biāo)志是熊，世界上最兇猛的獸類；日本和英國也都自詡自己為太陽，何等的狂妄自大，不也沒有因?yàn)閾?dān)心會給別人帶來恐懼而改變他們的形象嗎？

作為龍的傳人，我們喜歡龍，是希望龍降祥瑞，給我們帶來福祉。西方人把龍視為猛獸，說明西方人害怕龍。我想這既有文化差異原因，還能說明的問題就是：西方人害怕龍圖騰，害怕中國騰飛！但試想，當(dāng)年攜堅(jiān)船利炮而來的八國聯(lián)軍，又何嘗不被我們視為“惡魔”“野獸”呢？你告訴洋大人咱中國爺們不喜歡那玩意兒，叫人家放棄這些“惡魔”，人家會聽你的？恐怕只能是癡人說夢罷了。現(xiàn)在人家害怕龍，你卻迎合他而放棄龍。我想，這不是著了洋大人的套嗎？洋大人巴不得你中國人不是龍而是蟲，甚至希望你是一條落水狗呢，那時(shí)你就不是魔獸而他是魔獸了！

因此，如果讓我回答，“龍的傳人”這一稱謂會消失嗎？我會說，或許到一個(gè)時(shí)候，我會贊成取消龍圖騰。你要問是什么時(shí)候？告訴你，那就是在咱中國人都愿亡國滅種的時(shí)候。

評點(diǎn)

作者對于話題的理解十分到位，在掌握了豐富的材料的基礎(chǔ)上，對問題產(chǎn)生、發(fā)展的分析論述較為全面，整篇文章觀點(diǎn)鮮明，激情洋溢。作者行文巧妙，從標(biāo)題看，作者似乎對“‘龍的傳人這一稱謂會消失嗎？”的話題持贊同態(tài)度，然而讀正文后，就會發(fā)現(xiàn)這只是作者故意制造的錯(cuò)覺。當(dāng)然，文章的個(gè)別說法，稍嫌偏頗，行文也不太流暢，但從整體上看，體現(xiàn)了小作者的獨(dú)立思考。