前不久在一所幼兒園觀摩一位大班教師組織的一次新授課歌唱教學(xué)活動，名稱是《顛倒歌》，目標是幼兒記住全部歌詞后，讓幼兒再唱出來，同時加上他們喜歡的動作。在教學(xué)過程中，教師運用傳授的方式向幼兒念出顛倒歌的歌詞，幼兒一句一句地跟著學(xué)。當教師教授兩次、幼兒學(xué)唱兩遍之后，師幼共同又合唱了一遍。隨后，教師撤后，讓全體幼兒唱。結(jié)果，幼兒并沒有將歌詞完整流暢地唱出來，相反卻因卡殼而不時地出現(xiàn)停頓。見此情景，教師趕緊補充幼兒沒有記住的歌詞并提醒幼兒的動作要跟上……

活動結(jié)束后，執(zhí)教老師在總結(jié)時感慨地說：“這次新授課的效果真不好，孩子們的反應(yīng)出乎我的意料，我原以為他們能記住所有的歌詞!”緊接著她又說：“新授課該怎么組織實施，應(yīng)該注意什么問題，現(xiàn)在我還是有些困惑和疑問的!”她的話音未落，參與觀摩的教師大都紛紛點頭并表達了類似的困惑。可見，在新授課方面，教師們還存在一些共同的問題：即新授課該怎么準備、組織?又該注意什么問題?這些問題是教師尤其是新手教師在工作中通常遇到而又亟待解決的。鑒于此，筆者想就新授課要取得理想效果應(yīng)注意的幾個問題談一些自己粗淺的看法，以期對幼兒教師有所助益。

一、新授課與“新”的理解

新授課，一般意義上而言是指一個集體教學(xué)活動的內(nèi)容，內(nèi)容中所包含的情感、能力、知識或某項技能等相對于幼兒來說是新的。例如前面的歌唱教學(xué)活動《顛倒歌》，其歌詞對幼兒而言是新的，又如在舞蹈教學(xué)活動中，一些動作技能等對幼兒來說是新的。而這些新的內(nèi)容是需要幼兒記憶和掌握的。

新授課的特點在于內(nèi)容是新的，但這也是相對而言的，因為在實踐新授課的過程中，個別幼兒總能對教師提出的與新內(nèi)容有關(guān)的問題對答如流，滔滔不絕。更有甚者，有的幼兒在面對教師提出問題時候會直言不諱地說：“老師，你說的這個我早就知道啦!”可見，新內(nèi)容的“新”，對有些幼兒意味著“舊”。這也充分說明了新授課的內(nèi)容并非是全新的。然而，實踐中也存在這樣的狀況，一些新的內(nèi)容，“新”到一些幼兒無法理解和難以接受的程度，幼兒由此顯得茫然、手足無措或坐不住，而教師則有一種唱獨角戲的感覺。

實際上，新授課更多的情況是承接以前的內(nèi)容，前后的聯(lián)系也比較緊密。這是教師在面對新授課時應(yīng)形成和擁有的基本認識，有了這種認識，教師在組織實施新授課時，就會少走彎路。

二、關(guān)注、激活幼兒原有經(jīng)驗

新授課更多的情況是承接以前的內(nèi)容，前后的聯(lián)系也比較緊密，所以，“以前的內(nèi)容”對新授課取得成功就顯得尤為必要。“以前的內(nèi)容”主要指的是幼兒已經(jīng)掌握的內(nèi)容，也即幼兒的經(jīng)驗。杜威曾這樣說經(jīng)驗的重要性：“為了實現(xiàn)教育目的，不論對于學(xué)習(xí)者個人來說，還是對社會來說，教育必須以經(jīng)驗為基礎(chǔ)?！边@對教師準備新授課是富有啟示意義的：即教師要充分關(guān)注兒童原有的經(jīng)驗，思考新內(nèi)容與幼兒原有的經(jīng)驗是否吻合，是否緊密相關(guān)。如果幼兒缺乏相關(guān)的經(jīng)驗，教師就需要進行相應(yīng)的鋪墊，彌補上這一空缺。例如在前面《顛倒歌》歌唱教學(xué)活動中，教師對幼兒生活中有關(guān)“顛倒”的經(jīng)驗并沒有給予足夠的關(guān)注，是導(dǎo)致活動不夠理想的一個重要原因，這一點是在觀摩后討論與分析的過程中，教師所反思到的。

激活幼兒原有的經(jīng)驗對于新授課取得成功也是非常必要的。第斯多惠說過：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授，而在于激發(fā)喚醒和鼓舞?！蓖瑯樱率谡n的本質(zhì)也在于“激發(fā)喚醒和鼓舞”。激活的目的在于加強幼兒原有經(jīng)驗與新內(nèi)容之間的聯(lián)系，以利于幼兒掌握新的內(nèi)容。對此，教師可以采取口頭提問的方式來激活幼兒原有的經(jīng)驗，使幼兒原有的經(jīng)驗與新的內(nèi)容承接與聯(lián)系起來。實際上，激活幼兒原有經(jīng)驗的意義是多方面的，它不僅在于幼兒原有經(jīng)驗的激活，在此過程中，幼兒學(xué)習(xí)的積極性、參與活動的情感也會被激發(fā)和調(diào)動起來，幼兒很快就會進入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，這一點在幼兒園中是經(jīng)常可見的，也是一些優(yōu)秀教師經(jīng)常采用的策略之一。

三、把握幼兒經(jīng)驗的來源

眾所周知，幼兒的經(jīng)驗是從生活中得來的，幼兒生活的范圍主要是家庭和幼兒園。所以，把握幼兒的經(jīng)驗，教師一方面要觀察幼兒在幼兒園各種活動中的表現(xiàn)與反應(yīng)，從中推斷幼兒擁有什么經(jīng)驗，運用了什么經(jīng)驗和將會獲得什么經(jīng)驗，分清哪些經(jīng)驗是與新內(nèi)容有關(guān)的，哪些經(jīng)驗暫時與新授課沒有關(guān)系但對幼兒長遠發(fā)展是有價值的。在此基礎(chǔ)上，詳細記錄在案，以便供自己教學(xué)時隨機運用。另一方面，教師要采取靈活多樣的方式與家長保持溝通、聯(lián)絡(luò)，了解幼兒在家庭中習(xí)得了哪些經(jīng)驗，哪些經(jīng)驗與新內(nèi)容有關(guān)或無關(guān)，詳細記錄在案以便加以運用。

盡管教師對幼兒原有經(jīng)驗的全面把握對新授課取得成功有重要影響，但教師不能就此而迷信幼兒原有經(jīng)驗，因為，幼兒的經(jīng)驗，可能會存在著虛假和錯誤，對新授課取得成功不起作用甚至起反作用，因此，從幼兒健康成長角度出發(fā)，教師有必要幫助幼兒去除這些不利或有害經(jīng)驗。這也意味著，在面對幼兒原有經(jīng)驗時，教師要保持清醒的頭腦與理智的判斷，隨時對幼兒原有經(jīng)驗做出評價和判斷，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合新授課實際情況做出合理的取舍。

四、熟知幼兒經(jīng)驗習(xí)得的方式

新授課若取得理想效果，僅僅停留在上述層面是不夠的。對此，細心的教師應(yīng)進一步追問：幼兒是怎么獲取經(jīng)驗的?關(guān)于這～點，一些心理學(xué)家曾進行過系統(tǒng)和深入的研究，這里選取三個有代表性的觀點簡要介紹，以使教師對幼兒學(xué)習(xí)的方式有所了解與掌握，并在了解與掌握的基礎(chǔ)上更好地幫助幼兒獲取有益的經(jīng)驗，促進幼兒的成長。

1 皮亞杰建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

皮亞杰認為，兒童的學(xué)習(xí)活動是一種能動的“自我建構(gòu)”，兒童是在主客體相互作用的過程中獲得個體經(jīng)驗與社會經(jīng)驗的。例如，幼兒操作與擺弄玩具或材料就是與它們展開互動，在此過程中，幼兒獲得了一定的操作經(jīng)驗和形成了一些與材料相關(guān)的認識。

2 班杜拉社會學(xué)習(xí)理論

班杜拉認為，兒童是通過觀察社會中的他人來進行學(xué)習(xí)的，也即觀察學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)，即兒童通過對他人的行為及其強化性結(jié)果的觀察而習(xí)得新行為的過程。例如，李歌與尤浩然小朋友參與演繹“幫媽媽洗腳”的那則公益廣告想必大家并不陌生，它其實也是幼兒觀察學(xué)習(xí)的一個絕佳例證。

3 維果茨基社會文化學(xué)習(xí)理論

維果茨基認為，兒童生活的環(huán)境與兒童的內(nèi)部心理有密切的聯(lián)系，兒童的智能來自社會或文化，兒童認知的發(fā)展和知識的獲得是通過人際的相互交往而實現(xiàn)的。兒童在能力較高的同伴、成人或工具的幫助下獲得知識與經(jīng)驗。

總之，幼兒有天然的學(xué)習(xí)能力和獨特的習(xí)得經(jīng)驗方式。幼兒的學(xué)習(xí)方式應(yīng)受到教師的尊重，同時在新授課的過程中也應(yīng)該得到充分的體現(xiàn)、運用與發(fā)展。這樣，幼兒才能逐漸成為獨立學(xué)習(xí)的主體。

五、轉(zhuǎn)變對新授課的期望

順利實現(xiàn)新授課的教學(xué)目標，促進幼兒發(fā)展，體驗教學(xué)給自己帶來成就感是教師對新授課的渴望，這渴望能轉(zhuǎn)化為一種動力，促使教師認真地準備、組織實施新授課。但在實踐中，教師的渴望并非總能如愿以償，因為新授課取得成功是受多方因素影響和制約的。就幼兒而言，其認知風(fēng)格存在著明顯的個體差異：有的幼兒學(xué)習(xí)時易受外界環(huán)境影響，有的幼兒不為環(huán)境所動能專心致志。此外，教師的教學(xué)策略、教育機智等因素也影響著教學(xué)目標的實現(xiàn)：教學(xué)情境本身對活動中的教師與幼兒也會產(chǎn)生影響。由上而言，教師若想在時間有限的新授課中實現(xiàn)多個目標，使參與新授課的主體都有理想的收獲是不太現(xiàn)實的。對此，教師要轉(zhuǎn)變對新授課的過高期望，依據(jù)教學(xué)的實情弱化完美活動的心理與想法，以平和的心態(tài)看待和實施新授課。如是，教師才有可能發(fā)現(xiàn)和捕捉到更多對幼兒成長和對自己專業(yè)發(fā)展有價值的經(jīng)驗。

新授課該如何組織和實施，有沒有固定的模式和方法，答案是顯而易見的。新授課本身以及背后所蘊含的教育理論(兒童觀、教育觀、學(xué)習(xí)理論、教學(xué)策略等)是豐富的，它并沒有固定的模式和方法讓幼兒教師有所依憑，而且在實踐中充滿著不確定。但這并不足為懼，只要幼兒教師通過發(fā)揮自身有效的力量，對新授課的內(nèi)容有熟悉透徹的把握，對幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗加以全面深入的了解，對幼兒的學(xué)習(xí)方式有清醒理智的認識，并在準備、組織和實施新授課的過程合理地調(diào)整教學(xué)的期望，采用多樣的適合幼兒學(xué)習(xí)的方法與策略，以積極的姿態(tài)和昂揚的精神來組織和實施新授課，那么新授課就會取得成功。當然，對教師而言，這也是一個不小的挑戰(zhàn)與考驗，教師需要在日常工作的過程中不斷學(xué)習(xí)理論知識，積累有益的教學(xué)經(jīng)驗并定期開展有效的教學(xué)反思，隨時更新自己的教育觀和調(diào)整自己的教學(xué)策略并不斷循環(huán)往復(fù)，而這需要長期不懈的勞動付出，它是也是幼兒教師邁向?qū)；妥呦騼?yōu)秀的必然路徑。