近年來,瓦當(dāng)收藏逐漸升溫。2001年天津國際拍賣公司的拍賣會(huì)上,一個(gè)帶木盒的漢瓦當(dāng)成交價(jià)高達(dá)11萬元。2007年8月,在北京中拍國際大型藝術(shù)品拍賣會(huì)上,一枚直徑17.6厘米的漢瓦當(dāng),以5500元的價(jià)格成交。之所以拍出如此驕人之價(jià),在于瓦當(dāng)珍貴的研究價(jià)值、審美價(jià)值、升值潛力越來越為金石學(xué)家、收藏家和大眾所珍視。隨著瓦當(dāng)市場價(jià)格的一路攀升,大量贗品也隨之充斥市場,可謂魚目混珠。下面就略施“小計(jì)”,為大家拋磚引玉。
以史為鑒,慧眼識(shí)“瓦”——熟諳“瓦史”心自明
只有熟知瓦當(dāng)史,爛熟其形制、紋飾、制作等特征,藏者方可有綱可循,有目可依,現(xiàn)略述如下。
瓦當(dāng)最早產(chǎn)生于西周時(shí)期,陜西周原遺址的西周中晚期地層曾經(jīng)出土有素面瓦當(dāng)及飾有重環(huán)紋的圖案瓦當(dāng)兩種,形制均為半圓形,是瓦當(dāng)發(fā)展之初的基本形制。
大約在春秋晚期真正開始有瓦當(dāng),起初瓦當(dāng)上的主要紋飾多為獸面紋,后來普遍向卷云紋發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的瓦當(dāng)以半圓形為主,但圓形的已經(jīng)出現(xiàn)。洛陽周王城主要是素面半瓦當(dāng)和動(dòng)物紋瓦當(dāng),還有少量的云紋瓦當(dāng)。齊國瓦當(dāng)質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)硬、色澤均勻、表里一致,呈灰或藍(lán)灰色,少數(shù)火候稍低者呈灰褐色,質(zhì)地略顯松軟,其形式分半圓形和圓形兩種。齊瓦燒成后均施彩,色彩多為紅色,偶施白色。畫面構(gòu)成多以樹木為母題,裝飾在當(dāng)面中央的突出位置,左右兩側(cè)配以其他紋樣,構(gòu)圖對(duì)稱、畫面完整,構(gòu)成了齊瓦當(dāng)獨(dú)有的特點(diǎn)。流行紋樣主要有樹木雙馬圖、樹木雙鳥圖、樹木雙騎圖、樹木雙蜥蜴圖、樹木雙獸圖等。齊瓦當(dāng)講究大的動(dòng)勢和基本形態(tài),動(dòng)物生動(dòng)逼真,特征極易辨認(rèn)。值得一提的是,這時(shí)期齊國還出現(xiàn)了我國最早的文字瓦——“天齊”半瓦當(dāng)。魯國以云紋瓦當(dāng)為主;趙國以素面圓瓦當(dāng)為主,有少量三鹿紋瓦當(dāng);秦國流行單個(gè)動(dòng)物圖案組成的瓦當(dāng);燕國多饕餮紋瓦當(dāng);楚國以素面瓦當(dāng)為主。
自公元前221年,秦始皇統(tǒng)一中國后,秦代瓦當(dāng)形成了清新寫實(shí)的風(fēng)格,圖案瓦當(dāng)多飾水渦紋,這可能與秦國尚水有關(guān)。畫像瓦當(dāng)則繼承先齊風(fēng)格,多取材樹木、樹葉、動(dòng)物等圖案,這反映了早期秦人由狩獵生活向農(nóng)業(yè)生活的轉(zhuǎn)變。秦瓦的這種特征對(duì)隨之而來的漢畫像石產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此時(shí)期還出現(xiàn)了大半圓形的瓦當(dāng)。
漢代是我國封建社會(huì)的鼎盛期之一。瓦當(dāng)紋飾發(fā)生了較大變化:圖案完成了由具象向抽象、由寫實(shí)到寫意的形式轉(zhuǎn)變。這時(shí)反映農(nóng)牧業(yè)生活的瓦當(dāng)逐漸被盛極一時(shí)的四神瓦當(dāng)所替代,瓦當(dāng)圖案以云紋和幾何變形紋為主,這是受道家黃老無為思想影響的結(jié)果。文字瓦當(dāng)也繁盛起來。文字瓦當(dāng)就字體而言,篆書多于隸書,陽文多于陰文;就內(nèi)容而言,有的標(biāo)明建筑物的名稱,如地面建筑的“長樂”、“上林”、“未央”、等,陵墓建筑的“高祖萬世”、“殷氏冢當(dāng)”、“長陵西神”等。有的為吉語,如“長樂無極”、“萬歲未央”、“延年益壽”、“長生吉利”等,此類吉語瓦當(dāng)在品種和數(shù)量上都非常多。按文字的排列結(jié)構(gòu)而言,有以下幾種:一是單字結(jié)構(gòu),如“衛(wèi)”、“?!?、“李”等;一是二單元結(jié)構(gòu),或上下豎讀或左起橫讀或右起橫讀,如上下結(jié)構(gòu)的“甘林”、“冢上”等;如左右結(jié)構(gòu)的“千秋”、“萬歲”等,講究對(duì)稱美;一是漢代文字瓦當(dāng)中最為常見的四單元結(jié)構(gòu)形式,將圓形當(dāng)面分為四部分,每部分安排一字或兩字,分為左起豎讀式、右起豎讀式、左起橫讀式、右起橫讀式和環(huán)讀式等。此外,還有多單元和無單元結(jié)構(gòu)的,如無單元的“與華無極”、多單元的“延壽萬歲常與天久長”、“千金宜富景當(dāng)”、“鼎湖延壽宮”等。由于瓦當(dāng)面積較小,多數(shù)是將文字分開印制,使用時(shí)排列成句,所以常見單字或兩字的多為半圓瓦當(dāng),四字的多為圓形瓦當(dāng)。
在秦漢時(shí)期,圓形瓦當(dāng)占據(jù)了主流地位,半圓形瓦當(dāng)逐漸被淘汰,到東漢時(shí)絕跡。西漢中期之后,瓦當(dāng)主要是輪制,因而有輪旋紋式,極似象形文。真瓦內(nèi)壁有粗布紋理,假的沒有。繩紋直且粗的,一般屬漢代;繩紋細(xì)且直或細(xì)直交叉的多為秦代之物;燕下都半瓦當(dāng)多為雙龍饕餮紋和由此而來的變異紋樣,構(gòu)圖飽滿、繁縟細(xì)膩、奇譎神秘。
另外還要注意秦漢瓦當(dāng)?shù)闹匾獏^(qū)別:1 秦瓦中央無圓柱,漢瓦則有圓柱。2 秦瓦直徑小且不規(guī)整,漢瓦大而規(guī)整,中期特征更明顯。3 秦瓦背面作整瓦筒,后用竹刀削去一半,漢瓦沿襲秦代,但僅作半筒,平滑無切痕。4 漢瓦背面多有大拇指窩,且切的痕跡用手抹平。5 秦瓦瓦簡短,漢瓦瓦筒長。6 秦瓦邊輪窄狹,用手捏成,寬窄不均勻,漢瓦邊輪規(guī)整勻稱。7 秦瓦多在成陽、鳳陽兩大區(qū)域,漢瓦則散布全國。8 秦瓦顏色純青,漢瓦土銹多于秦瓦,青色稍減。9 秦瓦重紋飾變化,漢瓦重文字變化。10 秦瓦葵紋尤其云紋圖案多,漢瓦則傾向抽象等等。
魏晉南北朝時(shí)期,隨著西方佛教的傳入,蓮花紋、獸面紋瓦當(dāng)漸次增多,不過此時(shí)期依然是云紋為主。西晉云紋外有一圈鋸齒紋;隋唐、五代及北宋早期蓮花紋成為最常見的紋飾,由起初的單瓣蓮花變?yōu)閺?fù)瓣蓮花,周圍多飾有連珠紋,晚期蓮花瓣漸漸低平。宋代瓦當(dāng)獸面紋取代了蓮花紋。遼金時(shí)期獸面紋再度出現(xiàn),也是中國古代瓦當(dāng)藝術(shù)的最后一次輝煌。隋唐以后文字瓦當(dāng)極為罕見,幾乎銷聲匿跡。元明清瓦當(dāng)發(fā)展陷入低谷。元代瓦當(dāng)以獸面紋為主,但了無新意。明清兩代皇室采用琉璃瓦,圖案以云龍紋為主。這一時(shí)期,由于普通民居磚雕的迅速發(fā)展,逐漸取代了瓦當(dāng)?shù)陌灾鞯匚?,瓦?dāng)發(fā)展就此一蹶不振。
明察秋毫,看破玄機(jī)——瓦當(dāng)作偽大揭秘
一種是用品相較好的真瓦為模子進(jìn)行翻制,燒成后進(jìn)行做舊處理,然后用石灰水加鹽煮數(shù)小時(shí),使瓦表面形成一層白色的仿古包漿,再噴上加膠的泥漿。此做法,圖案清晰,紋飾精美,像雙龍饕餮紋、山形饕餮紋等,無論從手感、重量、包漿等方面均酷似真瓦。
第二種是真材實(shí)料拼湊法。此法極具欺騙性,因?yàn)樽鱾握卟捎猛瑫r(shí)代的素面瓦當(dāng)直接雕刻,或把現(xiàn)在市場價(jià)位偏低的紋飾瓦當(dāng)?shù)膱D案鏟除,然后用鋼鋸把一些殘存瓦當(dāng)上的字面鋸下來,或者用水泥模擬瓦當(dāng)上的文字,再用膠或水泥進(jìn)行粘貼;做好后在瓦面涂上一層泥再做舊。此類假瓦線條生硬呆板,非要仔細(xì)分辨文字篆法不可。用這種手法制出的瓦當(dāng),一般在市場能賣到幾百元。
第三種就是殘瓦大拼貼。用真的殘瓦拼接出比較特殊的圖像、圖案或文字等。此種作偽方式相當(dāng)“?!比耍瑢?duì)于那些對(duì)瓦當(dāng)史、中國文化史、書法史缺少研究者極具“殺傷力”!這類贗品因極難識(shí)破,故常?!懊苫爝^關(guān)”,價(jià)位較高,在市場上賣價(jià)數(shù)百元至數(shù)千元不等。
第四種作偽法就是在古磚上進(jìn)行改刻。比如考古挖掘出土的大量棄置不用的古磚被不法分子“變廢為寶”,仿刻出種種贗品,然后再涂泥做舊,進(jìn)入市場。
眼觀六路,耳聽八方——真槍實(shí)戰(zhàn)辨真?zhèn)?/p>
只紙上談兵是不行的,在接觸實(shí)物時(shí)還要注意以下辨別真?zhèn)蔚拿卦E:1 真瓦敲擊時(shí)聲音脆,假瓦聲音則發(fā)悶。2 真瓦的包漿堅(jiān)固不易消掉,如果脫落,真瓦也成片狀,而假瓦反之。3 真瓦幾乎沒有異味,假瓦因經(jīng)過堿水蒸煮、浸泡,異味則極大。4 真瓦的內(nèi)壁有粗布紋理,贗品沒有或?yàn)闃O細(xì)的機(jī)制布紋。5 真瓦背面往往有長短不一的筒瓦殘存,假瓦多無筒瓦殘存,即便有也多粗制濫造。6 瓦當(dāng)在入地時(shí)發(fā)生斷殘,斷殘?zhí)幣c瓦當(dāng)整體包漿及色澤一致,若在出土?xí)r碰殘,即使裸露新茬,也沒有必要去做舊。7 真瓦斷痕自然,贗品則反之,斷痕自然與否是判定真?zhèn)蔚臉?biāo)準(zhǔn)之一。8 贗品一般批量生產(chǎn),真與假在圖案和規(guī)格上相同無可厚非,如果多個(gè)瓦當(dāng)斷口一樣就要頗加謹(jǐn)慎。9 假瓦當(dāng)都是用黃土像燒磚一樣做成,再涂上泥土,就像是出土的一樣,購買時(shí),不妨用水清洗一下,如果賣方不肯,贗品的可能極大。10 一定要熟悉當(dāng)前市場,一般情況下,市場價(jià)位較高的瓦當(dāng)贗品最多,比如文字瓦當(dāng)和四靈瓦當(dāng)偽品自然比普通圖案瓦當(dāng)要多,所以見到稀奇古怪的瓦當(dāng)就要提高警惕。
總之,收藏者通過不斷的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐就會(huì)練就一副“火眼金睛”。
責(zé)編 石曉