南陽袁君，癡迷收藏，尤喜古陶瓷。于數(shù)年前以較低價格淘得一帶小傷的綠釉瓷枕，因愛其釉色漂亮、有款而珍藏之。初始以為是一般宋三彩，本不太在意，忽一日看某鑒寶欄目專家鑒定定窯綠釉瓷枕，竟與自己所藏極似，而且聽該專家說“蕉葉紋綠釉瓷枕僅見于定窯”，遂認(rèn)定自己所藏為“綠定”。消息傳出，南陽藏界高手爭睹之，多以“綠定”視之，更有北京來的大玩家一錘定音：“綠定!”。余聞之，因羨“綠定”之珍稀，急欲一睹為快。乃相約一觀，細(xì)審實(shí)為吉州窯綠釉瓷枕!

該枕的造型為如意頭形長方箱式構(gòu)造，平底，枕面由外側(cè)向內(nèi)側(cè)呈曲面狀傾斜，坡面和緩，符合人體頭部置放需要，枕用舒適。枕面長26厘米，寬20厘米，底長23厘米，寬19厘米，高度7～9.5厘米不等?；野滋ワ@白，泥質(zhì)感較強(qiáng)，胎質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)致，硬于常見宋三彩胎，手感略重，輕敲瓦聲較清亮。枕面紋樣以刻劃花手法完成，四片肥大的蕉葉占據(jù)了整個枕面，首先是以鋸齒紋連續(xù)刻劃出葉子的輪廓，然后以四條直線刻劃出葉子的主脈紋，再以梳篦紋依主脈向外重復(fù)排劃。整個葉子充實(shí)后，最后用梳篦沿枕面外輪廓劃上一圈，形成如意頭形多線框開光，更加突出了蕉葉紋的主題地位，十分醒目。枕的外周壁飾有散點(diǎn)狀壓圈紋，布局疏朗，作品裝飾簡單而又生動。這種裝飾方法屬胎裝飾的一種，它是以刀、骨等工具在已干或半干的坯胎上刻劃出來的紋樣作裝飾。該畫面在刻出大紋樣后又以劃花手法加以充實(shí)，以主紋走勢，取其意韻，刀法利落奔放，可以看出陶工技藝純熟和胸有成竹的沉著運(yùn)刀，明顯具有吉州窯簡樸率真、創(chuàng)意較為獨(dú)特的個性特征。除枕底外，通體施綠色透明釉，釉水滋潤，釉色漂亮，釉光老氣，細(xì)碎開片密布，有與胎剝離的感覺，但難得無剝釉現(xiàn)象，呈皮膚失水微皴狀。所施釉不夠勻凈，積釉處呈墨綠色，薄釉處釉色較淺，綠中閃黃，隱現(xiàn)黃白胎。因其屬低溫鉛釉，年久有返鉛現(xiàn)象，釉面可見一層銀色錫光。枕面與邊沿磨損自然，土沁明顯。在枕的一端有四個較暗的磚紅色近圓形墊燒塊，格外扎眼，但它卻是吉州窯瓷枕采用豎燒法的顯著標(biāo)志。特別重要的是在枕底中間部位有一長6厘米、寬1.5厘米的條形印記，印文“真郭家枕”陽文楷體，上襯單體建筑剪影圖，下托荷花，風(fēng)格與磁州窯系瓷枕作坊商標(biāo)記號相類，而與吉州窯同類瓷枕商標(biāo)記號風(fēng)格相同。

從圖示的瓷枕造型、刻劃花、釉色，特別是豎燒工藝、商標(biāo)記號等綜合分析，其為吉州窯產(chǎn)品無疑，與1980年出土于永和窯址南宋地層綠釉劃花瓷枕的紋飾、形制、體量、風(fēng)格幾乎完全相同。至于“真郭家枕”商標(biāo)印記見諸于公開發(fā)表的材料，目前僅見一例：1986年安徽黃山市新年鄉(xiāng)三保村北宋宣和三年(1121年)沈格夫婦合葬墓出土了一件八角形綠釉荷花紋瓷枕，枕底有長條形、陽文楷體“真郭家枕”戳印，款式風(fēng)格與該枕完全相同，應(yīng)同為宋代吉州五窯之一的“郭家窯”產(chǎn)品。

唐宋時期，瓷枕在我國各大窯口均有燒制，大致可分為醫(yī)用的脈枕、枕用的寢具及葬用的冥器等，并被賦予有辟邪、驅(qū)兇、降妖、宜男等功能，其中“吉州綠”枕是當(dāng)時最著名的品種之一。吉州窯是中國江南地區(qū)一座舉世聞名的綜合性民間窯場，遺址在以今江西吉安縣永和鎮(zhèn)為中心的贛江兩岸，在晚唐至明代中晚期700多年的燒造歷史中，其產(chǎn)品具有濃厚的地方特色和民族風(fēng)格，所燒瓷器品種多、釉色全、造型多樣、裝飾手法獨(dú)特。陶瓷考古和研究表明，低溫綠釉瓷是宋代吉州窯的主要產(chǎn)品之一，先燒胎，再上釉，經(jīng)低溫焙燒而成，屬于半瓷半陶的產(chǎn)品，器型主要有枕、盆、碗、盤、瓶、壺、爐等生活用品及建筑構(gòu)件等，尤以各種刻劃花瓷枕最具代表性。這些瓷枕形制、大小、紋飾及燒制工藝近同，風(fēng)格一致，釉面光潤，呈色純綠，釉色美感極強(qiáng)烈，被譽(yù)為“綠之韻”、“生命的綠色”，成就了宋代綠釉瓷杰出的代表——“吉州綠”的盛名。吉州綠釉瓷枕，用于實(shí)用頭枕綠色，用于陪葬寓意生命永恒。由于其傳世作品完整器極少而倍受公私藏家的青睞。

該枕的發(fā)現(xiàn)，糾正了一些陶瓷愛好者的錯誤認(rèn)識，為吉州窯的研究和鑒賞提供了新的珍貴實(shí)物資料。

(責(zé)編：雨嵐)