近來，一些色彩斑斕、晶瑩剔透的新面孔，出現(xiàn)在福州壽山石的展柜里，它們的外現(xiàn)與壽山石的諸多當家品種相似，仿若旗降、善伯、杜陵者比比皆是。本人在福州青芝田見過一個濃黃色擺件，遍布細密的羅卜絲，外觀竟與田黃凍真假難辨。

可是，這石頭的尊姓大名，至今沒有定論，我在福州聽到的評價竟多是惋惜。這種情形耐人尋味。

一、從“可惜”說起

在南方，一般把這種石頭叫黃玉或者黃龍玉，主要產(chǎn)地首推云南，據(jù)說廣西、海南等地也有出產(chǎn)，實際上，它的色彩絕非限于黃色，因而也叫蠟玉。在北方，此種石頭的產(chǎn)地有新疆、內(nèi)蒙、河南等，因主產(chǎn)區(qū)在新疆的戈壁灘，且色彩艷麗，硬度五至八不等，恰好在硬玉(翡翠)與軟玉(和田玉)之間，故而被稱作“彩玉”、“戈壁玉”或者“新疆彩玉”。

因為好奇，我查了些資料，得知它們的學名是玉髓，主要成份是二氧化硅。二氧化硅是制造玻璃、光導纖維和耐火材料的原料，它結(jié)晶完美時是水晶，膠化脫水后是瑪瑙，含水的膠體凝固后便是蛋白石，晶粒小于幾微米時，就組成玉髓等。在福州見到的稀罕物，竟與熟悉的瑪瑙、水晶同宗，大大出乎我的意料。

站在愛石者的角度，在壽山石資源日益匱乏、好石難求的今天，替代品種的出現(xiàn)是好事?？晌乙姷降那闆r一般是人們先是驚艷，然后十分內(nèi)行地逐一指出這種石頭像何種壽山名品，再補充一句“如是壽山石，則是極品”，那最后的落幕竟都驚人地一致——“可惜不是!”

的確，硬彩石如果真的是壽山石，比如田黃、荔枝什么的，能賣出更高的價錢，可問題是，那些石頭之所以價高，除了質(zhì)優(yōu)色美以外，更由于稀少。依我看來，稀少和價高以及兩者的惡性循環(huán)，已經(jīng)成為制約壽山石行業(yè)良性發(fā)展的罪魁禍首!

毋庸置疑，物以稀為貴是市場的鐵律。這些石頭若能搖身一變，成為壽山名品，身價定將扶搖直上，只可惜那是癡人說夢。惋惜畢竟消極，整日唉聲嘆氣甚或怨天尤人，更是沒出息。

何不把思想打開，換個角度思考，也許機會就在眼前。

稍作分析便可明白，受到稀少與價高傷害最深的是壽山石行業(yè)自己。壽山石作品屬于奢侈品，不是生活必需品。即使是喜愛壽山石的人，一旦收入下降，或者石價上升，在他力所能及的范圍內(nèi)，得不到入眼的石頭，一般會選擇放棄。這對他影響甚微，無非嘆聲無緣，調(diào)整一下心態(tài)，與他的整體生活關(guān)系不大——他不靠這玩意兒吃飯。

對壽山石業(yè)界則完全不同了。無石可采，石農(nóng)將失去經(jīng)濟來源；無石可刻，雕工將失去工作；無石可賣，石商將關(guān)門大吉。他們可都是靠石頭吃飯的，這不是生活調(diào)味品多少的小問題，而是生活有無著落的大問題。

二、壽山石業(yè)探秘

路在何方?首先要從壽山石業(yè)的立足之本說起。

與任何行業(yè)一樣，壽山石業(yè)界生存的根基也在需求與供給兩方面。而在這兩個要素中，需求更為重要，因為，在市場經(jīng)濟中，需求創(chuàng)造供給，供給的目的無非是通過滿足需求贏利。

把升值作為需求的主因未必妥當。不能否認買石頭有升值的心理，也確有些升值的事實，但我認為，升值不是購買壽山石的主因，甚至懷疑它是健康市場的殺手。一旦升值上升為購買的主要動力，消費行為就變成了投資行為，表面上購買的是壽山石，可實際想要的卻是未來的貨幣收益。本來有買有賣的正常市場，會逐漸蛻變成為為賣而買、缺乏真實消費的擊鼓傳花游戲，那最后的接手，則是該受懲罰的失敗者。鼓聲一停，游戲結(jié)束，泡沫就此破裂。這種游戲，個人若有膽有識有意，但玩無妨，不過，作為一個行業(yè)，是萬不可把它作為安身立命之根的。否則，或者虛假繁榮，或者在慘淡中等待下一個泡沫，當前國際上的金融海嘯便是明證。

石與印之間曖昧不明的關(guān)系，也值得仔細推敲。我認為，壽山石雕對篆刻藝術(shù)的貢獻只是其實際貢獻的一部分，而且遠不是主要部分。購買優(yōu)質(zhì)壽山石及其作品(當然包括“章”)的主要目的是賞玩，如果單純?yōu)榱俗?，那些其貌不揚、價格低廉的章料足以勝任，名貴的壽山石章并無優(yōu)勢。對名貴的壽山石章而言，印章只是名和形，把玩才是實，至于篆刻，則往往停留于“能”，即可刻而不刻，借與篆刻藝術(shù)的關(guān)聯(lián)，添些歷史感和文人氣。它們往往有章之名，無章之實，又因已經(jīng)是完成了的賞玩品，所以只稱“章”，很少有說“章料”的。

用色巧及手感好是優(yōu)秀壽山石雕最動人魂魄之處。如同一方水土養(yǎng)一方人，一種石頭造就與其相應(yīng)的雕刻風格，數(shù)百年來，為了顯現(xiàn)壽山石潛在的美麗，名家高手因材施藝，開發(fā)出圓雕、浮雕、薄意等雕刻類別，依石就色，發(fā)展出一套巧用色塊、圓潤飽滿的布局風格，并借印石軟而易雕的特性，以刀代筆，形成了筆意酣暢、細膩典雅的雕刻技法。

因此，行家賞石，先得“人眼”。一瞥之下，石種便斷個十之八九，當然行家偶爾也會走眼。

過了入眼這道門檻，才是“上手”，上手是最令行家著迷的時刻，也最能體現(xiàn)老手與新手的分野。一石在握，行家常雙目微閉，體力與心力皆聚于掌間，心隨石動，石依心轉(zhuǎn)，掌中一日，世上千年。這當中最精妙的部分，是五指之間的分工，拇指是真正的主角，其他四指皆為拇指的仆人。眾仆人要齊心協(xié)力，時常于盤玩間略作停頓，將石頭呈奉拇指跟前，靜候主人在石上頗有力道地瀟灑滑過，我管這叫“搓石”。這搓石最為受用，玩家沉醉其中不能自拔，個中真味，實難道與外人知。

總之，壽山石雕的真正可貴之處，不在升值，不在篆刻，端在賞玩。壽山石業(yè)界對中國文化的最大貢獻，不在它提供了出類拔萃的篆刻材料，而是它創(chuàng)造的無與倫比的巧色雕刻藝術(shù)和宜于把玩的雕刻技法，把印石的價值從石頭之外收歸石頭自身，從而創(chuàng)造了一種獨立于篆刻藝術(shù)，而且自成體系的中國文玩石文化。

眾所周知，壽山原石的產(chǎn)量逐年萎縮。不久前尚有量產(chǎn)的芙蓉石，由于礦洞坍塌造成人員傷亡宣告停產(chǎn)，出現(xiàn)在市場上的原石，主要是靠石農(nóng)和商家的庫存，加上少量從海內(nèi)外私人手上收購來的“回流石”，遠不能支撐龐大的雕刻和銷售大軍的需要。巴林石曾異軍突起，但近年來巴林新采石頭的數(shù)量逐步減少。其它地方陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的印石，不是質(zhì)量差，便是數(shù)量少，皆杯水車薪，難以扭轉(zhuǎn)優(yōu)質(zhì)原石匱乏的窘境。

與原石短缺形成鮮明對照，壽山石業(yè)雕工的數(shù)量在增加，整體水平在提高，雕刻工具在進步。原來瞧不上的“外省石”逐漸成了搶手貨，本來刻不動的硬石也能打理得像模像樣了。

把壽山石行業(yè)的需求與供給結(jié)合起來細加考察，問題的癥結(jié)便暴露無遺：優(yōu)質(zhì)原石匱乏，雕刻能力的過剩；作品的性價比下滑，市場的購買意愿隨之降低。

如果僅在固有的構(gòu)架里找平衡，只有縮小雕刻和銷售的規(guī)模，大量地裁員瘦身，造成行業(yè)萎縮，這顯然不是大家所樂見的。

三、固本土，擴疆域

壽山石業(yè)界的瓶頸在原石，強項是工藝。裁雕工就原石，難逃夕陽產(chǎn)業(yè)的宿命；而強化工藝優(yōu)勢，拓展原石品種才是步入朝陽產(chǎn)業(yè)的正途。

不言而喻，印石的手感、歷史傳承及社會認知，是別的材料無法替代的。在眼見的將來，印石仍將是石界的主流，而且，印石原石的多寡，仍存在變數(shù)，發(fā)現(xiàn)新優(yōu)質(zhì)原石的可能當然存在，但在何時何地，其數(shù)量多寡和質(zhì)量優(yōu)劣，則只能聽天由命。一個行業(yè)，特別是手工業(yè)，總不能靠天吃飯，而是要靠人吃飯。坐等時來運轉(zhuǎn)，那是靠不住的。

所幸近年陸續(xù)出現(xiàn)了大量雕刻礦料，最有潛力的是優(yōu)質(zhì)蠟玉和彩玉等硬彩石。雖然硬彩石的手感不及印石，但與硬玉和軟玉相比，在伯仲之間，足以帶來把玩的樂趣，特別值得珍惜的是，它們的靈透和色塊是多數(shù)印石難以企及的，最便于揮灑壽山石雕用色巧的傳統(tǒng)特長。福州石業(yè)界若善用這些硬度高的材料，不僅能借助硬料的光澤和硬度，彰顯作品的工藝美感，還會克服印石脆弱、易損的先天缺陷。

目前的問題是多數(shù)硬彩石作品工藝粗糙，珍貴的優(yōu)質(zhì)礦石被浪費了，經(jīng)濟價值沒能充分體現(xiàn)。社會對硬彩石本來就缺乏認知，若不巧用心思，精雕細琢，便注定不登大雅之堂，所以，關(guān)鍵是要充分利用現(xiàn)代工具，克服技術(shù)難關(guān)，把壽山石雕的細致文巧充分地應(yīng)用到新材料中去。讓人高興的是，在福州石界，已經(jīng)有些有膽有識的年輕雕手，經(jīng)過艱苦摸索，創(chuàng)作出了一批佳作。

面對新材料，請放開心胸，變惋惜為珍惜!

我把硬彩石雕的出現(xiàn)當作大事，它標志壽山石業(yè)界一次新的出發(fā)，勢必書寫新的歷史。沿著這條路走下去，將實現(xiàn)整個行業(yè)質(zhì)的飛躍，作為愛石者，見證如此難得的時刻是一種榮幸。若汝不信，且拭目以待!