郭立場(chǎng)

“90后”作為一個(gè)獨(dú)立的群體已經(jīng)登上了大學(xué)的舞臺(tái)，他們以自己的方式展示理想、張揚(yáng)青春，而陪伴在他們身邊的輔導(dǎo)員有很多“80后”的身影。我便是“80后”輔導(dǎo)員中的一員，與性情各異的“90后”大學(xué)生朝夕相處，正在經(jīng)歷著與以往截然不同的“大學(xué)生活”。

去年9月，新生開學(xué)報(bào)到的日子，“90后”大學(xué)生豐富多彩的行李讓人倍感新奇。從水杯、鏡子、梳子到衣帽被褥，甚至是睡覺時(shí)用的“抱抱熊”，凡是家里能搬得動(dòng)的東西，“90后”大學(xué)生幾乎都一股腦兒地帶到了學(xué)校。于是，對(duì)“90后”的議論頻頻而來，非主流、炫富、無知……就好像“90后”一無是處，儼然就是集惡習(xí)之大成的“垮掉的一代”。對(duì)于“90后”大學(xué)生，作為輔導(dǎo)員的我，則懷有更多的包容，不愿意標(biāo)簽化“90后”。

還記得我上大學(xué)的時(shí)候，人們都說“80后”是“垮掉的一代”。事實(shí)上，“80后”也并不像人們說的那么不堪，也并不全是“啃老一族”，也不都是“月光一族”，更不是“垮掉的一代”。而今，“80后”逐漸淡出大學(xué)生群體，慢慢開始成為社會(huì)的主角，“90后”遂成為眾人矚目和議論的對(duì)象，成為“標(biāo)簽化”的新一代，我們同樣有理由為他們“網(wǎng)開一面”。

事實(shí)上，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代鮮明的特征，隨著時(shí)空的變化而變化，這些特征是社會(huì)和成長(zhǎng)帶給人們的印記。“90后”大學(xué)生作為改革開放后成長(zhǎng)起來的新生代，作為“改革”后的家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的“實(shí)驗(yàn)品”，他們確實(shí)有不少缺陷，然而這并不能作為否定一代人的理由。對(duì)于“90后”大學(xué)生，無論你怎樣評(píng)判，他們已經(jīng)開始展露出他們這一代人特有的行為方式。由于時(shí)代的發(fā)展和變化，“90后”的思想和理念與“80后”的有所不同，價(jià)值觀和行為方式也很前衛(wèi)，但是青澀的他們也懂禮貌、愛學(xué)習(xí)，目標(biāo)明確，有集體榮譽(yù)感。在筆者看來，他們都是一張白紙，而不是被妖魔化的“90后”標(biāo)簽。

我的同事告訴我，她覺得“90后”大學(xué)生共同的特點(diǎn)就是比較“閃”，也就是說他們個(gè)性張揚(yáng)，在同學(xué)和老師面前都不拘謹(jǐn)。開學(xué)之初，有學(xué)生向她建議，是不是可以在教室辟出個(gè)角落來設(shè)個(gè)小講臺(tái)，上討論課的時(shí)候?qū)W生可以和老師并肩而立。這些似乎不太現(xiàn)實(shí)的想法，學(xué)生們從不羞于表達(dá)，也不擔(dān)心建議被否定，他們只是以自己特有的方式與老師交流。評(píng)論家哈羅德·羅森堡在《荒野之死》中寫道：“一代人的標(biāo)志是時(shí)尚，但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個(gè)時(shí)代的人們不是擔(dān)起屬于他們時(shí)代的變革的重負(fù)，便是在它的壓力之下死于荒野。”從某個(gè)角度說，每個(gè)人都是歷史長(zhǎng)鏈中的一環(huán)，只是歷史賦予每個(gè)時(shí)代的使命不同。對(duì)于新一代，似乎總會(huì)有人來褒貶一番，或者憂心忡忡，或者贊揚(yáng)嘉許，但前提是應(yīng)該還原一代人真實(shí)的面目。我以為，對(duì)于“90后”大學(xué)生，我們應(yīng)給予他們更多的包容與理解。他們個(gè)性鮮明，對(duì)新事物有強(qiáng)烈的好奇心，同時(shí)來自各方面的壓力也如影隨形。社會(huì)應(yīng)該更多地傾聽“90后”大學(xué)生的心聲，了解他們對(duì)社會(huì)、人生的態(tài)度，從而在不同年代的人之間建立起更加和諧的關(guān)系。

（作者單位：信陽師范學(xué)院）