解路生

一個(gè)歷史街區(qū)的輝煌和生命絕不僅僅在于它有多少景點(diǎn)，有多少可以炫耀的文保單位，而在于它有沒有可以讓人稱道的文化，能否用自己的文化主題去豐富街區(qū)的內(nèi)涵，讓人們在這個(gè)街區(qū)和諧地、詩意地生活。

一個(gè)歷史街區(qū)，它的氣質(zhì)、靈魂是什么？

曾經(jīng)，有人將小橋流水、高宅大院、亭臺樓閣作為歷史街區(qū)的魂靈和驕傲，也有人將旅游設(shè)施、旅游服務(wù)作為歷史街區(qū)的立身之本，這些都沒有錯(cuò)，但卻總是感覺少點(diǎn)什么。人們發(fā)現(xiàn)，繁華的歷史街區(qū)本身慢慢成為一個(gè)巨大的悖論：一方面，它的各種符號——古建筑、飯店、商店以及處理公共事務(wù)的各類街區(qū)管理機(jī)構(gòu)，都在向人們發(fā)出邀請；另一方面，這些符號卻又以“陌生化”的環(huán)境——街區(qū)環(huán)境、評議環(huán)境、交往環(huán)境，表達(dá)著一種冷漠的拒絕。從一個(gè)街區(qū)到另一個(gè)街區(qū)，觸目所見的是雷同的建筑、相似的環(huán)境、一樣的商品……人們置身其間，無法親近，更無法融入。

聽到有識之士將文化作為歷史街區(qū)的靈魂，竊以為一語中的。

千年古渡西津渡，坐落在長江和運(yùn)河的交匯處。作為江南古運(yùn)河的起點(diǎn)，南北交通的樞紐，這里曾有過“舟楫如蟻，帆檣如云”的光耀，有過“舳艫轉(zhuǎn)粟三千里，燈火臨流十萬家”的繁華。1300 多年的傳承，西津渡給鎮(zhèn)江這座美麗的城市帶來了聲譽(yù)和輝煌，留下了豐厚的物質(zhì)的和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn)，看得見的是建筑遺存，看不見的是人文精神。西津渡的歷史建筑，是西津渡無聲的歷史，它的形制、它的用途、它的毀損、它的修繕、它在今天的利用，都在闡釋一種文化，一種用來概括、描述、延展、傳承的，地域性特征明確的文化或者說人文精神，我們稱它為津渡文化。西津渡的津渡文化，是鎮(zhèn)江人民最偉大的文化創(chuàng)造，也是鎮(zhèn)江作為港口城市文明的結(jié)晶和標(biāo)志，它像一本刻著歲月滄桑的書，以獨(dú)特的個(gè)性、品位和文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了古渡街區(qū)卓爾不凡的風(fēng)格和魅力。

人們走進(jìn)一處歷史街區(qū)，稍一留意，大致可以看到這個(gè)街區(qū)的內(nèi)涵和獨(dú)特的文化符號，走進(jìn)北京看其故宮皇城和胡同，走進(jìn)上海看其十里洋場和里弄，走進(jìn)蘇州看其私家花園和園林，走進(jìn)山西看其晉商大院和民居……各個(gè)地區(qū)歷史街區(qū)文化的個(gè)性和品位決定著街區(qū)的個(gè)性和品位。代表這些比喻的符號常常不是它的硬件，而是蘊(yùn)含在硬件中的文化符號。

西津渡歷史街區(qū)的保護(hù)建設(shè)工程已初見成效，得到了領(lǐng)導(dǎo)專家和百姓的肯定。今天，我們能夠擁有這一文化瑰寶，應(yīng)該感謝此地的百姓與領(lǐng)導(dǎo)者，特別是西津渡歷史街區(qū)保護(hù)的實(shí)施者。他們高瞻遠(yuǎn)矚，成立了文史研究辦公室，制定了《西津渡文史研究工作意見》，拿出了有較高價(jià)值和創(chuàng)新意識的有關(guān)西津渡保護(hù)工作的調(diào)研成果，籌建了一批有特色有內(nèi)涵的展示館和博覽館，出版了西津渡文化系列叢書。他們深入研究“津渡文化”的核心價(jià)值以及由此衍生出的宗教文化、慈善文化、平安文化、民俗文化、建筑文化等的研究工作，把文史研究工作作為“軟工程”建設(shè)提升到西津渡保護(hù)更新的重要位置。把研究成果應(yīng)用到保護(hù)更新工程的策劃、規(guī)劃、建設(shè)、展示、宣傳推介等各個(gè)環(huán)節(jié)。

縱觀各地著名歷史街區(qū)的發(fā)展歷程，文化的個(gè)性和品位決定著街區(qū)的個(gè)性和品位，缺少文化品位和文化底蘊(yùn)的街區(qū)，一定不是一個(gè)健全的適宜居民生活的街區(qū)，它的吸引力和魅力便大打折扣，發(fā)展的動力也受到制約。隨著人們對社會全面發(fā)展的關(guān)注，街區(qū)的競爭力在很大程度取決于它的文化資源、文化扭轉(zhuǎn)和文化發(fā)展水平，它是無形資產(chǎn)。如今，人們習(xí)慣講打造“名片效應(yīng)”，在這張“名片”中，最為引人注目的首先是這個(gè)街區(qū)所以區(qū)別于其他街區(qū)的文化要素——品牌和個(gè)性。一處有特色有魅力的歷史街區(qū)，其人文特色是在長期歷史文化積淀和街區(qū)人文精神培育的基礎(chǔ)上逐漸形成的，一處有人文底蘊(yùn)的歷史街區(qū)可以跨越經(jīng)濟(jì)增長階段，卻無法“跨越”人文精神的培育和塑造，這種東西無法人為地營造，更不能速生，它需要塑造，而塑造則是時(shí)間的積淀。

西津渡歷史街區(qū)是因渡成街，街區(qū)文化由渡而興。古渡文化彌漫在街區(qū)的每一個(gè)角落。由古渡而生的宗教文化，主題是祈求渡江人的旅途平安；義渡局救生會展示著濟(jì)渡樂施、積善好生的傳統(tǒng)美德；因開放港口而形成的西洋建筑，融入濃濃風(fēng)情的江南民居之中，與莊重肅穆的宗教建筑共同形成西津渡的建筑文化。有人說，文化與街區(qū)有著共同的特色，它們都是人的“居所”，前者是精神上的，后者是物質(zhì)上的。

一個(gè)歷史街區(qū)的輝煌和生命絕不僅僅在于它有多少景點(diǎn)，有多少可以炫耀的文保單位，而在于它有沒有可以讓人稱道的文化，能否用自己的文化主題去豐富街區(qū)的內(nèi)涵，讓人們在這個(gè)街區(qū)和諧地、詩意地生活。