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        綁匪的紙條揭發(fā)了什么

        2009-04-08 08:45:24余秋雨
        幸?!傋x 2009年3期
        關(guān)鍵詞:文化

        余秋雨

        歷來(lái)我接觸最多的是文藝作品,但當(dāng)今許多文藝作品的通病是虛假而又令人厭倦;而刑案報(bào)道正好相反,既真實(shí)又有吸引力。曾經(jīng)看過在湖北省破獲的一起綁票殺人案紀(jì)實(shí),讀起來(lái)就很有意思。

        這起綁票殺人案其實(shí)早在八年前就發(fā)生了,偵查了很久沒有結(jié)果,基本上已成了一個(gè)陳年懸案,擱置在那里。去年,一位名叫吳忠義的刑偵專家隨手翻閱舊案卷,偶然地發(fā)現(xiàn)案卷中保留著一張綁匪寫的紙條。他先匆匆瞟一眼,突然若有所思。很快,他決定重新偵查此案,而偵查的范圍,劃定在受過高等教育的人中間。

        究竟是一張什么樣的紙條給了刑偵專家一個(gè)重新判斷的機(jī)會(huì)?

        那張紙條上其實(shí)只寫了十九個(gè)字,六個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。其文曰:

        過橋,順墻根,向右,見一亭,亭邊一倒凳,其下有信。

        寫這張紙條的罪犯是在向受害者的家屬指點(diǎn)藏信的所在,他竭力想把句子縮到最短,減少信息量,但他忘了,文字越簡(jiǎn)縮越能顯現(xiàn)一個(gè)人的文化功底。罪犯為了把藏信的地點(diǎn)說(shuō)清楚,不用東西南北、幾步幾米的一般定位法,而是用動(dòng)詞來(lái)一路指引。四個(gè)指引詞,“過、順、向、見”,準(zhǔn)確而不重復(fù)。更有趣的是,這個(gè)句子讀起來(lái)既有節(jié)奏又有音韻,在兩個(gè)“二三”結(jié)構(gòu)的重復(fù)后接一個(gè)“五四”結(jié)構(gòu),每個(gè)結(jié)構(gòu)末尾都押韻,十分順口。這當(dāng)然不是故意賣弄文采,只能是長(zhǎng)期讀古文、寫舊體詩(shī)的習(xí)慣的自然流露。如果罪犯自己發(fā)覺了這種流露,一定會(huì)掩蓋的,但他沒有發(fā)覺,可見實(shí)在成了一種表述本能。時(shí)至今日,能有這般表述本能的人已經(jīng)不多,因此偵查的范圍可縮得很小。

        那地方有一所大學(xué)。很快破案,罪犯是一個(gè)大學(xué)教師。

        誰(shuí)揭發(fā)了他?文化。

        他的文化水平高嗎?答案是肯定的;他是文化人嗎?答案先是肯定的,后是猶豫的。猶豫的理由,是覺得“文化人”這個(gè)稱呼似乎還應(yīng)該有一些品德上的限定。但也只是“似乎”而已,實(shí)際上限定不到哪里去,因?yàn)榧热灰呀?jīng)承認(rèn)他文化水平高,那么“文化”這個(gè)概念本身,顯然沒有這方面的限定。

        這就是說(shuō),文化未必有太大的排惡功能。沒有排惡功能的事情多得很,但文化在人們心目中的形象太宏大了,形象一大以為它什么都行,于是產(chǎn)生誤會(huì)。一個(gè)人能寫一筆漂亮的毛筆字,連不認(rèn)識(shí)他的人也會(huì)猜測(cè)他通體文雅;一個(gè)孩子捧著一本書在讀,做家長(zhǎng)的便笑逐顏開;一個(gè)求職者取出一份學(xué)歷證明,單位領(lǐng)導(dǎo)就頻頻點(diǎn)頭;更奇怪的是,一個(gè)商人有點(diǎn)文化,就被稱之為“儒商”,即便他極盡詐騙之能事也丟不掉這個(gè)招牌,相反,一個(gè)文化不高的商人哪怕再講信用,人們?nèi)匀粫?huì)從文化上輕視他。于是他們只能讓自己的孩子去讀貴族學(xué)校之類,只為一洗文化上的恥辱,至于品德人格,則就不管了。這一切已成為一種社會(huì)秩序和心理習(xí)慣,誘使更多的人不問青紅皂白地去崇拜文化。在未必有排惡功能的地方出現(xiàn)如此擁擠的局面,非出事不可。

        我不止一次聽人們這樣說(shuō):“那些年輕人做壞事,是因?yàn)槿鄙傥幕??!钡?,文化在哪一點(diǎn)上,可以防止人們做壞事?有人解釋道,文化可以使人讀很多書,知道世上有很多好人好事足以效仿。那么事實(shí)早已反駁,天下最毒辣的陰謀、最兇險(xiǎn)的惡念,也是通過文字來(lái)傳達(dá)的,而傳達(dá)的文字,很可能是典雅的文言文。

        例如我們正在說(shuō)的這個(gè)淪為綁匪的大學(xué)教師,他那堪稱精雅的文詞功底,與他的犯罪是否有根本的沖突?沒有。至多與善良人的想象稍稍有一點(diǎn)不協(xié)調(diào)罷了。

        我覺得在文化的問題上,我們中國(guó)人歷來(lái)有一種一廂情愿的天真。不知被文字坑害了多少年,一見白紙黑字便付給太多的信任。舞文弄墨的狡詐文人也見過不少,但一聽到有人在炫示文史知識(shí)還是笑臉相迎。于是,越是見不得人的東西越往文化里鉆,文化成了一個(gè)寬闊的掩體,一個(gè)洗手的金盆。這種現(xiàn)象也許可以回答人們百思不解的難題:我們擁有那么悠久而豐厚的文化,為什么在一系列文明的常識(shí)上卻需要從頭啟蒙?

        回到綁匪的紙條,我只能說(shuō),文化揭發(fā)了他,他也揭發(fā)了文化。他揭發(fā)了文化什么呢?那就是:“文化”一詞涉義太廣泛,極易藏垢納污。離開了關(guān)愛人類的人格基座,文化人便是無(wú)可無(wú)不可的群體,哪怕他們渾身書卷氣,滿頭博士銜。

        摘自《霜冷長(zhǎng)河》

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