周玉元

目前，不少校長(zhǎng)、教師感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生越來越難管了，用了很多辦法都沒有成效。學(xué)生的發(fā)展性、多樣性和不確定性不斷向教育者提出各種各樣的挑戰(zhàn)。在社會(huì)各界日益重視青少年的德育問題的今天，對(duì)學(xué)校德育工作的要求越來越高了?，F(xiàn)代社會(huì)多元的價(jià)值觀以及各種思潮的相互交織對(duì)學(xué)生的沖擊又使學(xué)生管理工作變得愈加艱難。那么，在新的形勢(shì)下如何做好學(xué)生管理工作呢?筆者認(rèn)為必須做到以下的“多”和“少”。

多一份和諧，少一份雜亂

“環(huán)境造就人?！鼻嗌倌甑男愿癜l(fā)展具有不確定性，易受環(huán)境影響，環(huán)境的暗示性、滲透性對(duì)其潛移默化的影響深遠(yuǎn)而持久。要做好學(xué)生的管理工作，首先要有一個(gè)和諧的育人環(huán)境。如詩(shī)如畫的校園風(fēng)光、布局合理的校園建筑、整齊清潔的道路、美觀科學(xué)的教室布置和文明健康的文化教育設(shè)施是和諧的校園環(huán)境不可缺少的要件。健康的文化活動(dòng)，濃郁的文化氛圍，師生奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，和諧的人際關(guān)系，純正的校風(fēng)也是和諧的校園環(huán)境的軟件構(gòu)成。它們有利于學(xué)生良好人格、學(xué)校良好風(fēng)尚的形成。漫天遍地的廢紙廢物、錯(cuò)雜無(wú)章的教學(xué)設(shè)施、繁雜喧鬧的課堂氣氛是雜亂的環(huán)境；道德失范、誠(chéng)信缺失、價(jià)值觀扭曲，加上個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義泛濫，互聯(lián)網(wǎng)上的一些頹廢文化和有害信息也是一種雜亂的環(huán)境。它們與我們的教育思想相對(duì)抗，腐蝕著未成年人的心靈，使我們的學(xué)生頹廢、懶散、墮落。學(xué)校是育人的地方，不能任嘈雜、無(wú)序的環(huán)境影響學(xué)生的發(fā)展。我們應(yīng)積極參與校園環(huán)境的建設(shè)，讓校園和諧的自然環(huán)境和人文環(huán)境發(fā)揮對(duì)學(xué)生無(wú)聲的教育作用，使它們與有聲的教育相配合，共同提升學(xué)校德育工作的實(shí)效。

多一份遠(yuǎn)矚，少一份墨守

有一位剛踏上初三教學(xué)崗位的老師在課后的閑談中問我：“為什么學(xué)生在初一時(shí)是那么‘乖巧聽話，到了初三，不少學(xué)生卻變得‘刀槍不入呢?我從初一到初三一如既往地對(duì)待他們呀!”其實(shí)，這個(gè)老師陷入困境的原因就在于他用靜止的眼光而沒用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生，沒有根據(jù)學(xué)生的發(fā)展及時(shí)調(diào)整自己的教育策略。不同年級(jí)的學(xué)生在身體發(fā)育、認(rèn)識(shí)水平、自尊心、獨(dú)立意識(shí)、人際關(guān)系等方面的發(fā)展?fàn)顩r存在著明顯差別，教師怎可從初一到初三總用一如既往的眼光看待學(xué)生?平時(shí)要仔細(xì)觀察每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展情況，對(duì)學(xué)生健康狀況、個(gè)人的生活經(jīng)歷、性格特征以及有無(wú)特殊缺陷等方面進(jìn)行動(dòng)態(tài)了解、分析和研究；要經(jīng)常與學(xué)生交流、談心，了解學(xué)生的思想觀念、道德認(rèn)識(shí)、心理狀態(tài)、行為習(xí)慣、行為能力，分析學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，做出恰當(dāng)評(píng)價(jià)，思考對(duì)之有效的教育方式和方法。社會(huì)在發(fā)展，學(xué)生在成長(zhǎng)，學(xué)生的發(fā)展要求我們廣大教育工作者不能墨守成規(guī)，要依據(jù)變化了的情況調(diào)整教育措施，即要多一份遠(yuǎn)矚，用動(dòng)態(tài)的眼光看學(xué)生，用發(fā)展的眼光看學(xué)生。

多一份耐心，少一份急躁

學(xué)生管理工作是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的工程，學(xué)生的多樣性、發(fā)展性和不確定性以及教育的復(fù)雜性、持久性和反復(fù)性都要求我們有足夠的耐心和毅力?！笆陿淠?，百年樹人?！睂W(xué)生道德品質(zhì)、行為習(xí)慣的形成不是短時(shí)間內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)的。同樣，學(xué)生道德品質(zhì)、行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)變也絕不可以一蹴而就。如果我們?cè)诠ぷ髦泻鲆晫W(xué)生的多樣性，粗暴地搞一刀切；忽視學(xué)生的發(fā)展性，熱一陣、冷一陣，抓一陣、放一陣；忽視學(xué)生的不確定性，希望通過一兩次談話就能解決學(xué)生的問題，希望通過一兩次指導(dǎo)就能轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想觀點(diǎn)，就是犯了激進(jìn)的錯(cuò)誤，這對(duì)學(xué)生管理是沒有益處的。教育的復(fù)雜性需要我們耐心地、一點(diǎn)一滴地從每一件小事做起；教育的持久性需要我們持之以恒、堅(jiān)持不懈地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展變化；教育的反復(fù)性需要我們盡可能循序漸進(jìn)、由淺入深、耐心處理學(xué)生身上出現(xiàn)的問題?！板浂嶂嗄静坏?；鍥而不舍，金石可鏤?！敝灰覀兌嘁环菽托模浂簧岬氐褡?，學(xué)生這一璞玉就會(huì)變成我們心中完美的藝術(shù)。只要我們不犯或少犯急躁情緒，耐得住心，我們就能經(jīng)過“千淘萬(wàn)濾”，“吹盡黃沙”得真“金”。

多一份細(xì)心，少一份粗心

“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)?！睂W(xué)生管理也須在“細(xì)”字上做足文章。細(xì)致地了解學(xué)生各方面情況，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、身體狀態(tài)、行為表現(xiàn)，甚至學(xué)生父母以及家庭其他成員的年齡、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入、對(duì)學(xué)生教育的態(tài)度和影響等做到一切了然于心。細(xì)心觀察學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，細(xì)心把握他們情感上的細(xì)微變化，從他們的外在表現(xiàn)洞察他們的內(nèi)心世界，把矛盾化解在事發(fā)之前，避免因粗心而導(dǎo)致教育事故的發(fā)生。優(yōu)秀班主任張仕美老師就因?yàn)榧?xì)心而避免了一場(chǎng)悲劇。一位女生早晨一到班先是趴在桌上，然后一直在寫什么，這一細(xì)節(jié)沒能逃過張老師的眼睛，課后張老師找其細(xì)致地了解到事情的原委——原來她因期中考試成績(jī)不理想被母親痛打了一頓，她深感委屈，準(zhǔn)備留下遺書服毒自殺……在張老師的耐心開導(dǎo)及與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通下，一場(chǎng)悲劇就這樣避免了。“細(xì)節(jié)決定成敗。”只要我們少一份粗心、疏忽，多一份細(xì)心、縝密，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生顯露出的教育細(xì)節(jié)，學(xué)生工作將會(huì)取得事半功倍的效果。

多一份真情感化，少一份空洞說教

搞德育的人都知道教育不能只是說教，但說教又幾乎是我們最常用的，因?yàn)檎f教是操作性最強(qiáng)的一種方法。在學(xué)校最多的是分管政工的副校長(zhǎng)或政教主任開全體學(xué)生大會(huì)，班主任開班級(jí)小會(huì)。學(xué)生父母多說兩句都會(huì)被視為嘮叨，你一廂情愿地說教又怎能被學(xué)生甘心接受?況且，許多時(shí)候我們的說教是那么不食人間煙火?？斩吹恼f教對(duì)于學(xué)生，特別是對(duì)于中學(xué)生，尤其是對(duì)于處于逆反期的學(xué)生來說，其效果幾乎是零，甚至是負(fù)效應(yīng)的。它除了讓學(xué)生產(chǎn)生反感甚至抵觸外，幾乎別無(wú)它用。其實(shí)，生活中有許多鮮活的教育材料，只要我們引用得當(dāng)，激起學(xué)生情感上的共鳴，其效果遠(yuǎn)比說教好。例如，某校學(xué)生打架斗毆成風(fēng)。學(xué)校大小會(huì)不知開了多少，就是沒用。新上任的政教主任組織學(xué)生到該縣看守所參觀，并請(qǐng)服刑人員用他們的親身經(jīng)歷給學(xué)生做講座，講述他們是如何一步一步走上犯罪道路的。完全真實(shí)的經(jīng)歷，完全真實(shí)的情感，完全真實(shí)的懺悔，深深地感化了學(xué)生……從此學(xué)校打架斗毆現(xiàn)象明顯減少，學(xué)校的風(fēng)氣也得到了好轉(zhuǎn)。

多一份團(tuán)結(jié)協(xié)作，少一份孤軍作戰(zhàn)

家庭、學(xué)校、社會(huì)共同組成了學(xué)生生活的多維空間，父母、老師、同學(xué)、網(wǎng)絡(luò)的影響共同構(gòu)成學(xué)生品德形成的各種因素，多維的教育空間、多樣的影響因素決定了學(xué)生管理工作中孤軍作戰(zhàn)難見其效。校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)必須團(tuán)結(jié)協(xié)作，使家庭、學(xué)校、社會(huì)形成合力，共同做好學(xué)生的思想工作。學(xué)校是家庭、社會(huì)、學(xué)校這個(gè)全程、全員、全方位的教育體系的核心，是以校長(zhǎng)室為領(lǐng)導(dǎo)核心，以“政教處——團(tuán)支部——班集體”為經(jīng)線，以“班主任——科任教師——學(xué)生會(huì)”為緯線的品德立體教育網(wǎng)絡(luò)。無(wú)論是班主任，還是學(xué)科教師，人人都應(yīng)是學(xué)生管理的工作者，不要把學(xué)生品德教育工作看作只是班主任或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)的事；也不要把學(xué)生工作看作只是學(xué)校的事，與家庭、社會(huì)無(wú)關(guān)。我們一些老師把在自己課堂上不遵守紀(jì)律的學(xué)生送交班主任或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)，自己則一走了之，殊不知這既降低了自己在學(xué)生中的威信，又削弱了學(xué)生管理的力量。我們每一個(gè)教育者都要明確自己是德育網(wǎng)絡(luò)中的一員，要與學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)團(tuán)體、老師、學(xué)生形成教育合力，把學(xué)生管理工作落實(shí)到實(shí)處。