劉松林
最近,讀到一家詩(shī)刊載有一首題為《一個(gè)女人家里被盜后的現(xiàn)場(chǎng)分析》的詩(shī)。不妨摘幾節(jié)展示,看看寫(xiě)些什么:
床下的頭發(fā)/肯定是從床上掉下來(lái)的/第一現(xiàn)場(chǎng)肯定不在床下而在床上/這根黑發(fā)無(wú)疑是/我的雙人床咯吱咯吱痛苦呻吟時(shí)/女賊慌亂中掉的
太讓人絕望了/一個(gè)不要臉的女人/偷走了我床上的惟一的一個(gè)東西/一個(gè)被我真心實(shí)意當(dāng)作愛(ài)人/被遠(yuǎn)方的孩子當(dāng)作父親的/無(wú)比貴重的東西
只是這讓我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是/這個(gè)沒(méi)有良心的東西不是個(gè)東西/遭遇女賊時(shí),不但沒(méi)有奮力反抗/似乎還配合得很緊密
做案的現(xiàn)場(chǎng)已被精心處理/床上沒(méi)有任何折騰的痕跡/……但是謝天謝地呵/床下該死的一根丑惡的毛發(fā)還是/給我留下了蛛絲馬跡
這不是分明在繪聲繪色地展示一幅婚外偷情的現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)面么?難道這樣令人肉麻的見(jiàn)不得人的事情就能堂而皇之地登上我們?cè)姼璧拇笱胖茫课也恢雷髡邽槭裁雌珜?duì)不正當(dāng)?shù)哪信允隆豢叭肽康某髳骸@樣甘之如飴,津津樂(lè)道?為何這樣不惜篇幅,如數(shù)家珍似的大肆渲染?我更不理解該刊為何推出這樣的貨色來(lái)作踐讀者?
詩(shī)是情感的瀑布,美的結(jié)晶,反映的應(yīng)該是高尚的情操,高雅的情趣,而不是雞鳴狗盜的下作事。
需要指出的是無(wú)論詩(shī)歌或小說(shuō),涉及房事的題材未必不可,筆者從不把它視為禁區(qū)。問(wèn)題在于作者持怎樣的心態(tài),取什么樣的角度,怎樣來(lái)寫(xiě)。洛夫的《長(zhǎng)恨歌》不就闖入此境直逼性行為么。他是站在歷史的高度重新審視李隆基與楊玉環(huán)這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的。他用創(chuàng)造性的意象系列呈現(xiàn)詩(shī)中的人物和故事,象征或暗示美好現(xiàn)實(shí)的幻滅;諷刺了帝王愛(ài)情的虛偽;挖掘了靈魂的苦難和生命中深藏的無(wú)奈;古典的意味和現(xiàn)代意識(shí)巧妙地糅合成一體。因而,使人不僅不感到絲毫低俗,更讓人覺(jué)得這是一曲無(wú)限風(fēng)流高格調(diào)的陽(yáng)春白雪,獲得了詩(shī)壇的交口贊譽(yù)。
再來(lái)看眼前的這首所謂詩(shī),通篇大白話,沒(méi)有任何美好的意象,談不上什么詩(shī)藝。完全是一個(gè)閭巷婦人吃醋后的難堪發(fā)泄。作者撿著一根枯枝在扒拉一堆發(fā)臭的垃圾,令人無(wú)法忍受。
無(wú)獨(dú)有偶,另一家詩(shī)刊也有“出色”的表現(xiàn)。且看被它捧為重量級(jí)的兩位詩(shī)人和先鋒詩(shī)人所展出的“力作”。
其一,《在澡堂》:
在澡堂/節(jié)約熱水是可恥的/聲音很響/墻壁很濕/地面很光/一群裸體的老女人晃蕩著/高原一樣的小腹/水從頭頂沖下來(lái)/沖在脊背/沖在小腿內(nèi)側(cè)/沖在隱蔽的腋窩和/黑暗的洞口/她們不出聲/她們有的是時(shí)間在澡堂度過(guò)一個(gè)/悶騷的午后/她們有虛胖的美
其二,《浴室里的》:
浴室里有四面墻,一塊樓板,一個(gè)插入頭頂?shù)奶炫铮簧乳T(mén),一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的金屬把手(當(dāng)啷一聲)/一個(gè)排氣扇,一個(gè)抽水馬桶,一個(gè)低矮浴缸/下垂的一幅塑料布,兩個(gè)噴頭/兩條毛巾,一個(gè)開(kāi)關(guān)/外加兩瓶洗發(fā)水,一瓶沐浴液/和一塊小肥皂
晚上九點(diǎn),我走進(jìn)去/關(guān)上門(mén),在那里不停刷洗/燈光下,那些流過(guò)我皮膚的水/連同我的影子一起,“刷”地一下/消失在旅館彎曲復(fù)雜的/管道
例一詩(shī)被編者贊賞有加,稱(chēng)作者又有了深層次的蛻變,越來(lái)越喜歡她的詩(shī)歌。大塊的訪談,大段的按語(yǔ),可見(jiàn)是何等的器重。作者是位學(xué)校的教導(dǎo)主任,如果把她的這首“杰作”讓她的學(xué)生來(lái)品讀,我不知道會(huì)受到什么啟發(fā)、教益或熏陶?編者把它放在《顛覆》專(zhuān)欄內(nèi),其用意很明顯:就是要顛覆人們的審美觀念。至于例二,如此平庸瑣屑的流水賬難道也是詩(shī)?寫(xiě)詩(shī)若是這樣簡(jiǎn)單容易,那誰(shuí)不會(huì)成為詩(shī)人?可是編者把它當(dāng)作至寶,放在《先鋒時(shí)刻》專(zhuān)欄內(nèi),大概只有他們自己——作者和編者——才能領(lǐng)略其“先鋒”滋味吧。
如今詩(shī)壇本來(lái)就不景氣,讀詩(shī)的人越來(lái)越少,詩(shī)歌日益被邊緣化。其原因固然是多方面的,本文不打算在此贅述,但是其中一個(gè)重要原因不能不說(shuō)是來(lái)自于詩(shī)壇自身內(nèi)部的自我糟蹋。正是一些不甘寂寞,打著詩(shī)的幌子玩詩(shī)的偽詩(shī)人制造出一堆堆泡沫詩(shī)歌或詩(shī)歌垃圾,充斥于某些詩(shī)歌刊物,四處泛濫。他們及其追隨者和他們的呵護(hù)神(自然包括詩(shī)歌編輯)聯(lián)合起來(lái),拉拉唱唱,吹吹打打,上演的卻是與真正的詩(shī)無(wú)干的熱鬧戲。俗話說(shuō):天作孽,猶可為;自作孽,不可活。詩(shī)歌被他們弄到這個(gè)地步,哪里還有勃勃生機(jī)?像上述這些弄詩(shī)者簡(jiǎn)直是褻瀆詩(shī)神,既敗壞了讀者的口味,又損害了詩(shī)的圣潔與崇高。聯(lián)想到云南一位詩(shī)作者一本藏有淫詩(shī)的詩(shī)集,居然得了文學(xué)大獎(jiǎng),讓人目瞪口呆。原來(lái)文壇自下而上總有那么一些人喜歡低俗庸俗,搞低級(jí)趣味,無(wú)休無(wú)止,樂(lè)此不疲。這難免不讓人擔(dān)憂。
在當(dāng)今這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,大多數(shù)人為生計(jì)忙忙碌碌,偶有閑情逸致,一接觸詩(shī)歌,卻遭遇這樣的貨色,只好鄙而棄之。詩(shī)歌的路子就是這樣被堵住了。我們的文學(xué)刊物如果這樣不負(fù)責(zé)任地推出平庸乃至格調(diào)低下的作品,如何面對(duì)渴望得到美好的精神食糧的廣大讀者?雖然這些不好的詩(shī)只是少數(shù),但它們影響詩(shī)和詩(shī)人的名譽(yù),影響人們的審美情趣,關(guān)系到詩(shī)歌發(fā)展的走向,因此,我們還得認(rèn)真對(duì)待。天意何須問(wèn)?人間要好詩(shī)。讀者不需要不倫不類(lèi),不三不四,低格調(diào)、低品位的偽劣產(chǎn)品。
2009年2月11日