王云高

前言：華夏5000年文明史上，作為多民族人民的聚集地——廣西不缺傳奇。進(jìn)入許多文學(xué)家的視野和筆尖，從而在文學(xué)作品中留下閃光的傳奇痕跡，其本身就是一種財(cái)富。

廣西是我國(guó)惟一的沿海自治區(qū)，緊緊連接著廣西的那片碧藍(lán)的海洋——北部灣正風(fēng)生水起。值此，我們從古典名著中撿出與廣西有關(guān)的作品用心品嘗，間或加以剖析，算是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的一個(gè)閱覽罷。

欽州：宋之問(wèn)詩(shī)跡和足跡之謎

公元711年（唐睿宗李旦景云元年）秋，著名的“國(guó)家級(jí)”詩(shī)人宋之問(wèn)被流放欽州，途經(jīng)粵北大庾嶺時(shí)，他蒼茫四顧，見(jiàn)景生情，便在驛館墻上題詩(shī)一首：

“陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)？江靜潮初落，林昏瘴不開(kāi)。明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見(jiàn)隴頭梅！”

陽(yáng)月就是農(nóng)歷十月。滿(mǎn)眼天高云淡，據(jù)傳說(shuō)，南飛的大雁到南嶺都要轉(zhuǎn)頭回鄉(xiāng)的。如今我也被趕到這里來(lái)了，這輩子還能回去嗎？算了，走吧，到明天早上想回望故鄉(xiāng)，就只能見(jiàn)到這嶺上的梅花……

此詩(shī)深情婉約，畫(huà)意連綿還特別富有詩(shī)人個(gè)人的風(fēng)格，讀來(lái)感人肺腑。

但是，詩(shī)人終究回不去了。一年多以后，死于這海角天涯的小城里。

如果從傳統(tǒng)的史學(xué)八股的角度，大約又能“考證”出一篇“迫害知識(shí)分子”的“傳奇”來(lái)了吧？

其實(shí)不然，我們且先看看此人的全部歷史。

宋之問(wèn)，原名少連，字延清，虢州弘農(nóng)（今河南省靈寶縣）人。出生于唐高宗李治顯慶元年（公元656年）。他一掃初唐刻板的詩(shī)風(fēng)，拒絕沉重，為近體詩(shī)的“律詩(shī)”、“絕句”體裁的奠定起了關(guān)鍵的作用，所以“弱冠出名”，中原詩(shī)壇都把他跟大詩(shī)人沈佺期并稱(chēng)“沈宋”。他的五言詩(shī)寫(xiě)得特別好，有人說(shuō)“當(dāng)時(shí)無(wú)能出其右者”。因此，于高宗上元二年（公元675年）進(jìn)士及第。此時(shí)，著名的美女武則天正以51歲的“第二春”受寵，進(jìn)而干涉政務(wù)。她多用文學(xué)之士以分宰相之權(quán)，這群人被稱(chēng)為“北門(mén)學(xué)士”。他們的頭目——張易之、張昌宗兄弟被視為武后的“鴨子班長(zhǎng)”，據(jù)《資治通鑒》：那段時(shí)期，武后把“政事多委張易之兄弟”。而宋之問(wèn)為了巴結(jié)這兩名“鴨頭”，不惜“為二張持溺器（尿壺）”。效忠終于有了回報(bào)，他向武后獻(xiàn)詩(shī)一首，由二張轉(zhuǎn)呈了，因而受封為“左奉宸內(nèi)供奉”，成了武后的文學(xué)侍從之臣。得寵后繼續(xù)向上爬，一次“于龍門(mén)賦詩(shī)，武后以錦袍賜之”。

皇后的獎(jiǎng)項(xiàng)本來(lái)就是“國(guó)家級(jí)”的，何況又上了那么個(gè)輝煌平臺(tái)，那“含金量”自然“蓋帽兒”了，可惜的是那勢(shì)頭沒(méi)“勁”下去，個(gè)中原因正史語(yǔ)焉不詳，只有一些私史和野史有所透露，說(shuō)是武后“曾向親信說(shuō)及此人有口臭的毛病”。

新紅的顯宦為何還口臭，而比他年長(zhǎng)32歲還當(dāng)了女皇的武則天從何得如此隱私？這個(gè)懸念當(dāng)然又足以“戲說(shuō)”出一段“三級(jí)片”，但我們既不在此行，也只好閃開(kāi)。反正鐵的史實(shí)擺在那兒，宋之問(wèn)“靠邊兒站”了。直到唐朝宗室發(fā)動(dòng)兵變，女皇失去了帝位，“易之等敗，（宋之問(wèn)）左遷降職瀧州（廣東羅定）參軍，未幾逃回”，歸途經(jīng)過(guò)漢江時(shí)又寫(xiě)詩(shī)一首：

“嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人！”

從歌功頌德、粉飾升平的高峰驀然摔下谷底，深刻的感受外化成工整的美感，收筆兩句，至今仍被人們廣為引用。當(dāng)時(shí)的讀者也希望他迷途知返，向人民靠攏。

只是，走出困境的沖動(dòng)往往會(huì)導(dǎo)致不同的行為，宋之問(wèn)的腳跡卻令人吃驚。逃還后的他“匿于洛陽(yáng)人張仲之家。仲之與駙馬都尉王同皎等謀殺武三思（武則天的娘家侄子和死黨），之問(wèn)令兄子發(fā)（揭發(fā)）其事以自贖”。那真是“反戈一擊”，把窩藏自己的恩人出賣(mài)了，用他們來(lái)墊腳果然有效，窩囊而酸腐的唐中宗李顯把這看成是“贖罪之功”，于是“及同皎等獲罪，起之問(wèn)為鴻臚主簿……再轉(zhuǎn)考功員外郎。時(shí)中宗增置修文館學(xué)士，擇朝中文學(xué)之士，之問(wèn)與薛稷、杜審言等首膺其選，當(dāng)時(shí)榮之，及典舉，引拔后進(jìn)，多知名者，尋轉(zhuǎn)越州（浙江金華）長(zhǎng)史。”

宋之問(wèn)終于落而復(fù)起了，自己的官位在爬高，還拉幫結(jié)派，提拔了一群同道的后生，互相包裝，儼然成了氣候。但是，廣大詩(shī)界同行旁觀者清，這一群“深為義士所譏”。

“譏”者越來(lái)越多，矛盾延伸到宮廷內(nèi)，不久，中宗被老婆韋后毒死了。又一番動(dòng)亂之后，睿宗（李旦）即位，“以之問(wèn)嘗附張易之、武三思，徙欽州?！?/p>

于是，出現(xiàn)了本文開(kāi)篇那段詩(shī)情畫(huà)意。

只是，跟窩囊而酸腐的李顯不同，李旦卻比較明智，更有個(gè)當(dāng)時(shí)還勇決有為的兒子李隆基輔佐。他們父子倆總結(jié)了歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分析了宋之問(wèn)的全面素質(zhì)，便沒(méi)有讓他“復(fù)歸來(lái)”，再折騰個(gè)兩落兩起的局面，便只讓他留在欽州看管。一年多以后，李旦禪讓于兒子，李隆基繼位，改元為先天，便將宋之問(wèn)“賜死于徙所”。

宋之問(wèn)活了56年，一生中寫(xiě)了不少優(yōu)秀的詩(shī)篇?！八衅仯瑐鞑歼h(yuǎn)近，友人武平一為之纂集，成十卷，傳于代”。其中一些詩(shī)篇和腳印，也成了欽州歷史上的痕跡。讀詩(shī)還讀賦詩(shī)人，我們就能對(duì)歷史和世情得到深刻的了解。