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        唐詩(shī)中的“渭城”所指

        2009-03-29 02:58:02何易展
        文史雜志 2009年6期
        關(guān)鍵詞:渭城安西咸陽(yáng)市

        何易展

        小學(xué)語(yǔ)文試卷有一試題,是問(wèn)王維《送元二使安西》(一作《渭城曲》)中“渭城”指現(xiàn)在何地?陜西政區(qū)地圖說(shuō),在今咸陽(yáng)市轄區(qū)有渭城鎮(zhèn),位于西安市西北、咸陽(yáng)市東北方向。此“渭城”是否就是王維詩(shī)中的“渭城”呢?倪木興注《王維詩(shī)選》(人民文學(xué)出版社1988年版)于《觀獵》詩(shī)篇中注:“渭城:秦時(shí)咸陽(yáng)城,漢時(shí)改稱渭城,在長(zhǎng)安西北、渭水北岸?!贝苏f(shuō)解釋了“渭城”名稱由先秦至唐的沿革,但對(duì)于今天的具體位置并沒(méi)有說(shuō)得很清楚。王懷友注《王維詩(shī)選注》(陜西人民出版社,1988年版)于《送元二使安西》詩(shī)下的注,基本上與倪木興說(shuō)相同,只將“今長(zhǎng)安”換成了“今西安”。

        “渭城”作為地名,在《全唐詩(shī)》中多次出現(xiàn),它的舊址到底在何處呢?倪木興、王懷友、陳鐵民、張清華、陳貽焮注王維詩(shī)都將其范圍大致圈定在渭水之北?,F(xiàn)在的渭城鎮(zhèn)及咸陽(yáng)主要城區(qū)都在渭河以北,與之不悖。鄧安生等譯《王維詩(shī)選譯》(巴蜀書(shū)社1990年版)進(jìn)一步指出:“渭城:本為秦都成陽(yáng)城,漢時(shí)因其南臨渭水,改名渭城,治所在今陜西咸陽(yáng)市東北三十里?!标愯F民《王維詩(shī)注》(三秦出版社,2004年版)中亦說(shuō):“(渭城)故址在今陜西咸陽(yáng)市東北二十里。此處借指長(zhǎng)安。”“(渭城)至唐時(shí),屬京兆府咸陽(yáng)縣轄地,在今陜西咸陽(yáng)市東北?!逼溆嗳鐝埱迦A、陳貽焮也都認(rèn)為渭城泛指或借指京都長(zhǎng)安。

        作為實(shí)指的“渭城”,應(yīng)該是出入京都的交通要道。《新唐書(shū),外戚列傳》載:“太后崩,詔(李)翛為橋道置頓使,嗇官費(fèi),物物裁損為可喜者。梓宮至灞橋,從官多不得食。始議更造渭城門,計(jì)錢三萬(wàn),翛以為勞,不昕”。當(dāng)時(shí)由長(zhǎng)安東行必經(jīng)由渭城至灞橋而東。

        唐詩(shī)中“風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城”(王維),“殘獵渭城東,蕭蕭西北風(fēng)”(張祜),都似乎可以證明渭城并非唐時(shí)的主城,而應(yīng)是城郊之地。從溫庭筠(或周賀)《送李億東歸》的“黃山遠(yuǎn)隔秦樹(shù),紫禁斜通渭城”,也可以看出渭城是與京城(紫禁)相通連而并非一地。京城繁華之地決不可能“草色迷人”,而只有京郊或許才可稱有芳草野樹(shù),故溫庭筠《偶題》才云:“微風(fēng)和暖日鮮明,草色迷人向渭城?!弊T用之《渭城春晚》:“秦樹(shù)朦朧春色微,香風(fēng)煙暖樹(shù)依依。邊城夜靜月初上,芳草路長(zhǎng)人未歸。折柳且堪吟晚檻,弄花何處醉殘暉。釣鄉(xiāng)千里斷消息,滿目碧云空自飛。”這明顯可見(jiàn)渭城屬“邊城”,為秦舊城,故云“秦樹(shù)朦朧春色微”。渭城同時(shí)也應(yīng)為唐時(shí)迎來(lái)送往之所,故有“芳草路長(zhǎng)人未歸”和“折柳”“弄花”句。另如韓翃《送李明府赴滑州》:“渭城寒食罷,送客歸遠(yuǎn)道?!?/p>

        在唐代王維及李白之世,渭城似也是京城文人閑來(lái)近郊游賞所在。岑參《首春渭西郊行,呈藍(lán)田張二主簿》云:“回風(fēng)度雨渭城西,細(xì)草新花踏作泥?!崩畎住端蛣e》云:“斗酒渭城邊,壚頭耐醉眠。”崔顥《渭城少年行》:“雙雙挾彈來(lái)金市,兩兩鳴鞭上渭橋。渭城橋頭酒新熟,金鞍白馬誰(shuí)家宿?!边@里都寫(xiě)到了文人在京郊的生活行跡。由此推衍開(kāi)來(lái),“渭城”確有泛指長(zhǎng)安故都之意,如韋莊《淠陽(yáng)間》:“雁帶斜陽(yáng)人渭城”,當(dāng)指長(zhǎng)安故都(地)。

        渭城作為北出京城的郊地,由此往來(lái)則既可達(dá)于西北,亦可通于東吳。此地有唐代常設(shè)的驛站,大多數(shù)遠(yuǎn)行出京或入京者都在此迎來(lái)送往。楊凝《夜泊渭津》云:“漂漂東去客,一宿渭城邊?!闭?yàn)槿绱耍拔汲恰痹谔圃?shī)中也漸成送別之所的指代。故而“渭城”有時(shí)也是離別之曲的代稱,如王維《渭城曲》(即《送元二使安西》)。崔仲容《贈(zèng)歌姬》:“渭城朝雨休重唱,滿眼陽(yáng)關(guān)客未歸”;白居易《和夢(mèng)得冬日晨興》:“理曲弦歌動(dòng),先聞唱渭城”;劉禹錫《與歌者何戡》:“舊人唯有何戡在,更與殷勤唱渭城”等,都明顯將“渭城”視為離別之曲。

        應(yīng)該說(shuō),《全唐詩(shī)》于王維之前并未收錄有“渭城曲”的,而王維之《渭城曲》,大概因送元二使安西時(shí),感慨而歌,故曰“曲”。由是,后世歌此類送行之曲,或日“渭城曲”,或El“陽(yáng)關(guān)三疊”、“陽(yáng)關(guān)曲”。艾克利等注譯《唐詩(shī)三百首今譯》說(shuō)王維《渭城曲》在“唐代即被譜曲傳唱,收入樂(lè)府,作為送別之曲,名為《陽(yáng)關(guān)三疊》”(三秦出版社2003年版)。至于后人所吟誦的“渭城朝雨”曲(如崔仲容《贈(zèng)歌姬》所吟),應(yīng)該就是被廣泛流唱的王維《渭城曲》(或作《送元二使安西》)了?!拔汲恰庇傻攸c(diǎn)指實(shí),到離別意象的境域意義,再衍而為送別之曲,其間大概便經(jīng)歷了由王維之世到晚唐五代這樣一個(gè)演進(jìn)過(guò)程。

        作者單位:四川文理學(xué)院中文系(達(dá)州)

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