陳曉光

官員歷來只分忠奸，而魏征獨(dú)創(chuàng)了良臣概念，并把良臣和忠臣作了嚴(yán)格界定。各自確立了標(biāo)準(zhǔn)。很長(zhǎng)時(shí)間里。他執(zhí)著于良臣理念，用心走良臣之路，為政壇留下了一個(gè)神話。

魏征家族平庸，沒多大背景，其父做過縣令，死得很早。他從小潛心讀書，讀得有些過頭，以至于不想種地，不愿經(jīng)商，只好去當(dāng)?shù)朗?。隋大業(yè)末，他脫下道袍，參加了反隋武裝，先后服務(wù)于李密、竇建德和李建成。玄武門事件后，他被李世民收歸帳下，從七品官開始，一步步做到丞相，643年辭世，終年65歲。

戰(zhàn)爭(zhēng)年代，書生不能沖鋒陷陣，不便當(dāng)英雄好漢，時(shí)常不受待見。幸運(yùn)的是，李世民給他提供了機(jī)會(huì)，成就了他的良臣?jí)粝搿墓胖两?，盡管官員多如牛毛，史上留名者也不計(jì)其數(shù)，但稱得上良臣的卻寥寥無幾。為什么魏征能負(fù)此盛名，他到底有何獨(dú)特之處?

建設(shè)性思想家，政治理念與統(tǒng)治者不謀而合，良臣良在思想，功在建設(shè)。早年苦讀，讓魏征找到了攀登的梯子，獲得了思考的高度；社會(huì)動(dòng)亂，為他揭開了現(xiàn)實(shí)之幕，提供了深度思考的客觀條件。他的很多結(jié)論，至今人們?nèi)匀欢炷茉?，仍具有建設(shè)性力量。

從隋大業(yè)末至唐武德末，十余年間，他表現(xiàn)平平，功績(jī)不多，在若干重大事件中，說不上話，插不上手。但是，玄武門事變后，隨著和平時(shí)期的到來，魏征終于有了鋒芒，開始政壇走紅，幾乎所有的朝政問題，都能聽到他的聲音。他拙于破壞，精于建設(shè)，其思想深刻而質(zhì)樸，是鞏固統(tǒng)治、建設(shè)政權(quán)的絕佳構(gòu)想。

他的思想，就內(nèi)容而言，原創(chuàng)并不多。但是，他緊盯隋朝亡國教訓(xùn)，對(duì)前人思想予以重新概括和有效整合，系統(tǒng)提出了治國理政的思路和辦法，完全具有創(chuàng)新性意義。他認(rèn)為統(tǒng)治者要牢記前車之鑒，“居安思危、戒貪以儉”；要正確認(rèn)識(shí)“水能載舟，亦能覆舟”的古訓(xùn)，慎用民力，減少徭役，要懂得“兼聽則明，偏聽則暗”的道理，廣開言路，聞過則喜；要貫徹勸善罰惡的理念，“明德慎罰”，防止“申屈在乎好惡，輕重由乎喜怒”等等。這些思想，暗合了李世民的政治追求，被全盤笑納，并廣泛用于政治實(shí)踐，終于打造了貞觀盛世，也讓魏征成就一代良臣。

走良臣之路，不用方法也許就是最好的方法。魏征始終裸露著直白著，行走于廟堂之上，說話不講場(chǎng)合，批評(píng)不顧及領(lǐng)導(dǎo)面子，甚至得理不讓人，直到對(duì)方退讓為止。這就是魏征：一個(gè)沒有顧忌的人，不講方法的人，被稱作諍臣的人。

魏征把握了三個(gè)要點(diǎn)：一是他把李世民推上圣君之路，從而為自己做良臣打開了空間。李世民追求賢圣，意欲建千年偉業(yè)，這一點(diǎn)，魏征看得最清楚。他屢屢利用機(jī)會(huì)，鼓動(dòng)皇帝效法堯舜，走圣君之路。遇到有爭(zhēng)議的問題，只要魏征一提堯舜如何如何，皇帝立馬服氣。就這樣，魏征成功地幫助皇帝走上圣德之路，使之不敢回頭，他則緊隨其后，推銷他的理念，實(shí)踐他的夢(mèng)想。

二是他善于借題發(fā)揮，以事喻理。魏征沒有著書立說，不作宏大論述，只是通過勸諫，針對(duì)問題闡述政治得失。比如，李世民曾下令征兵，包括年齡雖不夠但軀干長(zhǎng)大者。魏征反對(duì)，指出不能無視年齡，否則就是失信，并借機(jī)大講無信不立的道理?；实坌膼傉\服，竟自責(zé)說：“朕過大矣!”

三是從自己做起，營(yíng)造知無不言的清正之風(fēng)。在他看來，做良臣就要敢說真話，知無不言，寧肯把話說過頭，惹上面不高興，也不能藏著掖著。千里之外的高昌王想赴京朝貢，皇帝很興奮，他卻認(rèn)為這是勞民傷財(cái)，沒有實(shí)際意義；大臣們建議太宗封禪，他卻以為此舉是圖虛名，必招實(shí)禍。

他不選擇領(lǐng)導(dǎo)，唯憑忠直打造良臣之業(yè)。選擇領(lǐng)導(dǎo)，事關(guān)個(gè)人前途，歷來備受重視。魏征有自己的信念和立場(chǎng)，在追求良臣的過程中，他沒有擇人的舉動(dòng)，也不刻意取悅他人。

從屬李世民之前，他一直是文吏，級(jí)別不高，難有上乘表現(xiàn)，但不管在哪里，都有忠誠之舉。他曾積極為李密建言獻(xiàn)策，替竇建德加班工作，也曾屢次建議李建成干掉李世民。玄武門事變后，李世民認(rèn)為魏征蓄意挑撥自己兄弟關(guān)系，責(zé)令他說清楚。他卻說：“先太子早從征言，必?zé)o今日之禍?！崩钍烂駴]有為難魏征，讓他當(dāng)了詹事主簿，魏征的良臣之路就是從這里起步的。

若干年間，他竭誠盡忠，犯顏直諫200余事，對(duì)權(quán)力多有匡正。李世民對(duì)魏征評(píng)價(jià)極高，稱之為鏡，以為可以明得失。當(dāng)然，魏征并非完人，有兩件事讓李世民心情不爽，其一是魏征推薦了兩個(gè)人，稱其有丞相之才，后來兩人都犯了事，一死一貶；其二是魏征曾把自己的諫言諍詞裝訂成冊(cè)，私下送給起居郎傳看，似乎想讓人家寫進(jìn)史書，傳之于后。

編輯：孟盛