陳克鑫

☆馮玉祥自撰基志銘。馮玉祥墓地的墓壁上鐫刻著馮玉祥的自撰詩(shī)《我》：“平民生，平民活；不講美，不要闊；只求為民，只求為國(guó)。奮斗不懈，守誠(chéng)守拙此志不移，誓死抗倭!盡心盡力，我寫(xiě)我說(shuō)。咬緊牙關(guān)，我便是我；努力努力，一點(diǎn)不錯(cuò)!”《我》堪稱(chēng)馮玉祥最為貼切的墓志銘。

☆董建華談?lì)I(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)具備的10大條件好的領(lǐng)導(dǎo)人必須時(shí)刻居安思危，有時(shí)甚至要從最壞的角度去觀察事情；要處變不驚、沉著應(yīng)戰(zhàn)，時(shí)刻掌握周?chē)沫h(huán)境，早日制訂應(yīng)戰(zhàn)的策略；要在管轄區(qū)制訂一個(gè)好的藍(lán)圖，并使人民認(rèn)可，然后為實(shí)現(xiàn)它而努力：一定要積極、樂(lè)觀，無(wú)論做任何事情，永不放棄；做人還一定要有氣量、有胸襟，只有能夠容納不同的意見(jiàn)，才可以成大事；要有責(zé)任感，不可推卸責(zé)任；要講原則，有愛(ài)心、有決心；要誠(chéng)實(shí)，有好的操守；還要有強(qiáng)烈的使命感；夜晚要睡得著覺(jué)，胃口要好。

☆教師出身的國(guó)務(wù)委員馬凱精于“化繁為簡(jiǎn)”，而這一切的前提在于他細(xì)致與務(wù)實(shí)的性格。國(guó)家發(fā)改委人士對(duì)他的評(píng)價(jià)是：“他很細(xì)膩，記性很好，辦公桌上文件如山，看著很凌亂，他從不會(huì)去東翻西找想要的文件，總能迅速找到它?！莻€(gè)非常樸素低調(diào)的領(lǐng)導(dǎo)，平時(shí)最喜歡穿布鞋，衣著很樸素。除了參加公務(wù)穿西裝外，他平時(shí)穿的衣服很隨便很廉價(jià)。”“我看到過(guò)他騎著自行車(chē)上班?！?/p>

☆你是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)表現(xiàn)在：當(dāng)你幫助人們到達(dá)大家期望到達(dá)的地方時(shí)；當(dāng)你引導(dǎo)人們發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性時(shí)；當(dāng)你忘記了自己是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，而將注意力完全集中在為團(tuán)隊(duì)更好地服務(wù)時(shí)；當(dāng)你竭盡全力地幫助人們，滿足他們的需要時(shí)；當(dāng)你最大限度地運(yùn)用你的智慧、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)、協(xié)助人們實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)時(shí)……

☆江蘇省江陰市華西村委老書(shū)記吳仁寶，人稱(chēng)改革先鋒。他說(shuō)：“個(gè)人富了不算富，集體富了才算富；一村富了不算富，全國(guó)富了才算富?！彼`行“有福民享，有難官當(dāng)”的誓言。他給自己定了“三不”規(guī)矩：不住全村最好房子，不拿全村最高工資，不拿全村最高獎(jiǎng)金。他說(shuō)：“華西改革30年，撫今憶昔兩重天，實(shí)現(xiàn)三農(nóng)變?nèi)?農(nóng)村標(biāo)準(zhǔn)化、農(nóng)業(yè)多元化、農(nóng)民知識(shí)化)?！?/p>

☆領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有文學(xué)修養(yǎng)。革命導(dǎo)師中的巨人，如馬克思、恩格斯、列寧無(wú)一不是文學(xué)的尊重者。毛澤東具有博大精深的歷史和文學(xué)修養(yǎng)，他在文章中引用過(guò)的成語(yǔ)典故達(dá)500多個(gè)。他說(shuō)過(guò)：“知識(shí)是領(lǐng)導(dǎo)的本錢(qián)?！蔽鞣秸渭仪鸺獱枴⒚芴乩实纫灿泻芨叩奈膶W(xué)修養(yǎng)。丘吉爾1953年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。文學(xué)對(duì)黨政干部的用途，主要有：有助于提高說(shuō)話、演講的感召力與影響力，“言而無(wú)文，行之不遠(yuǎn)”；溝通官心與民心；提高文明品位，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，少一點(diǎn)庸俗、粗俗，多一點(diǎn)人文情懷、儒雅之氣；提高在群眾中的真實(shí)威望；擴(kuò)大對(duì)社會(huì)廣泛了解的視既提高感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)能力。

☆易中天詭“一個(gè)人如果同時(shí)具有孔子提倡的愛(ài)心、孟子的正義、墨子的實(shí)踐、韓非子的直面人生、老子的智、莊子的惠、荀子的自強(qiáng)，就一定能成為領(lǐng)袖?！?/p>

☆領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部，不講原則沒(méi)有戰(zhàn)斗力，不講友誼沒(méi)有凝聚力，不講感情沒(méi)有親和力。

☆學(xué)會(huì)寬容。“當(dāng)我們是少數(shù)人的時(shí)候，就是考驗(yàn)我們勇氣的時(shí)候；當(dāng)我們是多數(shù)人的時(shí)候，就是考驗(yàn)我們寬容的時(shí)候?！泵珴蓶|曾說(shuō)過(guò)：“所謂團(tuán)結(jié)，就是團(tuán)結(jié)跟自己有分歧的，看不起自己的，跟自己鬧過(guò)別扭的，跟自己作過(guò)斗爭(zhēng)的，自己在他面前吃過(guò)虧的人”，并要求干部“要學(xué)習(xí)，不要驕傲，不能看不起人。鵝蛋看不起雞蛋，黑色金屬看不起有色金屬，這種看不起人的態(tài)度是不行的”。

☆剛?cè)嵯酀?jì)、相輔相成。外表宜柔，內(nèi)心宜剛；小事宜柔，大事宜剛；順暢時(shí)柔，挫折時(shí)剛；對(duì)隨和者柔，對(duì)傲慢者剛；一般時(shí)柔，關(guān)鍵時(shí)剛；處從屬地位時(shí)柔中有剛，處領(lǐng)導(dǎo)地位時(shí)剛中有柔。

☆官員的成熟與幼稚。成熟要點(diǎn)：1、有些智慧。有了智慧，才有悟性，才有可能參透玄機(jī)，讀懂官場(chǎng)百態(tài)。2、具備正常的思維。思維應(yīng)該科學(xué)，符合邏輯；應(yīng)該獨(dú)立進(jìn)行，不受干擾；應(yīng)該全面縝密，不偏倚，不固執(zhí)。思維不正常的人往往認(rèn)死理、跟風(fēng)、自以為是。3、知錯(cuò)必改。人皆有過(guò)，聞過(guò)則喜很難，但聞過(guò)則改卻是可行的，必需的。出現(xiàn)失誤后嚴(yán)格自省，不遷怒他人，不推卸責(zé)任；同時(shí)認(rèn)真吸取教訓(xùn)，堅(jiān)決不犯同樣的錯(cuò)誤。如此這般堅(jiān)持下去，不想成熟都難。4、有審慎篤實(shí)的行事風(fēng)格。孔子曾嚴(yán)厲批判“巧言令色”，主張“訥于言而敏于行”?？床欢烷]嘴，想好了就去做，構(gòu)建一種冷靜慎重務(wù)實(shí)的從政格調(diào)。5、善于自我調(diào)節(jié)。這是真本事。人在仕途，經(jīng)常要承受榮辱得失，面對(duì)進(jìn)退去留，完全超脫很難。成熟的態(tài)度是事前力爭(zhēng)，事后放下。防止兩種情況：一是圓滑。特征是專(zhuān)心揣摩上頭心思，長(zhǎng)于籠絡(luò)私人感情，善于背后經(jīng)營(yíng)運(yùn)作，遇到矛盾模棱兩可，碰到難題不置可否，滿嘴大話，不干實(shí)事。二是自保。就是利用權(quán)勢(shì)，經(jīng)營(yíng)地位名聲，保全既得利益。

☆要警惕4種軟肋：自大一夜郎自大，妄自尊大；自信一過(guò)于自負(fù)；輕信一不辨真?zhèn)?；輕言一言過(guò)其實(shí)。也有人提出應(yīng)提防或戒除7種軟肋：推卸責(zé)任；親疏失度；專(zhuān)權(quán)；優(yōu)柔；武斷；妒能；貪功。

☆軟肋怎樣才能變成硬骨：1、嚴(yán)守國(guó)家制定的法規(guī)法紀(jì)，把握住為官做人的底線。2、注重個(gè)人修養(yǎng)，保持清政廉潔。3、慎交朋友，交好朋友。4、淡泊名利，一心為民。5、生活正派，情趣健康。

☆外交官“六忌”：心直口快；呆若木雞；感情沖動(dòng)；飲酒過(guò)量；迷戀女色；自以為是。

☆為官十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理：1、人們面臨權(quán)衡取含。選擇為官?gòu)恼?，獲得的是名譽(yù)、地位和附著的某些福利，但必須放棄發(fā)家致富的念頭。2、某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西。既然為官，就要勇往直前，造福一方，才能對(duì)得起那些你放棄的東西。3、理性人考慮邊際量。邊際量就是人們對(duì)得失之比的精確權(quán)衡。對(duì)貪官來(lái)說(shuō)，違法成本低，守法成本高，已經(jīng)成為一個(gè)眾所周知的問(wèn)題。4、人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反映。激勵(lì)是為官者最基本的管理手段。放棄激勵(lì)，為官者等于放棄了權(quán)力本身。5、貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好。為官者的責(zé)任，就是堅(jiān)持科學(xué)分工，讓每個(gè)人各擅其長(zhǎng)。6、市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法。市場(chǎng)其實(shí)就是主導(dǎo)人們行動(dòng)的游戲規(guī)則。為官者的責(zé)任是盡力維護(hù)這個(gè)具有強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力的規(guī)則。7、政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果。8、一國(guó)的生產(chǎn)水平取決于生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。9、貨幣發(fā)行過(guò)多時(shí)物價(jià)上升。10、社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)壓力之間的權(quán)衡選擇。

☆快樂(lè)為官?？鞓?lè)，是幸福的一種形態(tài)、一種表現(xiàn)、一種存在形式。讓官員從機(jī)器甚至機(jī)器上的一顆螺絲釘上回到一個(gè)活生生的、有情感、有喜怒哀樂(lè)、有七情六欲的人，本身就是以人為本的題中應(yīng)有之義?？鞓?lè)做官，或者從做官中獲得快樂(lè)，既是一種觀念，一種態(tài)度，更是一種能力。當(dāng)前影響官員“幸福感”的壓力主要有：政績(jī)要求上的；政治責(zé)任上的；自我發(fā)展上的。要真正體會(huì)做官的幸福，就需準(zhǔn)確的定位、不斷的努力、真誠(chéng)的感恩。