熊媛莉 徐鴻雁

摘要：點(diǎn)翠在中國有著悠久的歷史，它的美麗是其他藝術(shù)形式無法取代的。從清代點(diǎn)翠首飾來看現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)，將給現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)帶來新的靈感。筆者通過分析傳統(tǒng)點(diǎn)翠首飾的工藝技法和裝飾形式，并結(jié)合現(xiàn)代首飾的相關(guān)特性，找到它們的共性和突破點(diǎn)，為現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)提供新的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：點(diǎn)翠首飾工藝中國現(xiàn)代首飾

中圖分類號：TS934.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1005-5312(2009)24-0060-01

各種藝術(shù)形式的相互交融、相互滲透是現(xiàn)代藝術(shù)的最大特點(diǎn)。要使現(xiàn)代珠寶首飾藝術(shù)在突破傳統(tǒng)藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上具有自身的文化特色，從傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取靈感，無疑是個(gè)很好的選擇。清代點(diǎn)翠首飾造型多樣、色彩絢麗、材質(zhì)運(yùn)用豐富，是清代首飾中的一支奇葩，它給中國現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)帶來了許多啟示和啟發(fā)。本文從傳統(tǒng)點(diǎn)翠首飾的工藝特點(diǎn)、裝飾內(nèi)容、造型手法等方面著手結(jié)合當(dāng)今的時(shí)代特點(diǎn)對中國現(xiàn)代首飾發(fā)展做了一些新的探討。

一、傳統(tǒng)點(diǎn)翠首飾概述

點(diǎn)翠——盛行于明清時(shí)期。點(diǎn)翠工藝的發(fā)展到清代乾隆時(shí)期達(dá)到了頂峰，它是首飾制作中的一個(gè)輔助工種，起著點(diǎn)綴美化金銀首飾的作用。點(diǎn)翠工藝在我國的歷史十分悠久，它是我國一項(xiàng)傳統(tǒng)的金銀首飾制作工藝。用點(diǎn)翠工藝制作出的首飾，光澤感好，色彩艷麗，而且永不褪色。

點(diǎn)翠工藝的制作過程極為繁雜，制作時(shí)先將設(shè)計(jì)的圖案用金、銀片制作成一個(gè)底托，再用金絲沿著圖案花形的邊緣圍槽，在中間部分涂上適量的膠水，將翠鳥的羽毛巧妙地粘貼在金銀制成的金屬底托上，形成吉祥精美的圖案。工藝的關(guān)鍵點(diǎn)是：掐絲、填充羽毛、翠鳥羽毛的變色效果。

點(diǎn)翠工藝實(shí)際上是點(diǎn)翠和點(diǎn)藍(lán)這兩個(gè)類別。其本質(zhì)是一樣的，區(qū)別就在于點(diǎn)翠運(yùn)用的是翠藍(lán)色羽毛，點(diǎn)藍(lán)運(yùn)用的是雪青色羽毛，由于擁有雪青色羽毛的翠鳥瀕臨滅絕，所以雪青色的點(diǎn)翠首飾尤為昂貴。

點(diǎn)翠工藝發(fā)展到清代乾隆時(shí)期達(dá)到了頂峰，其造型和裝飾技巧靈活多變，主要以花鳥魚蟲、人物風(fēng)景、吉祥圖案為主。首飾工匠在制作點(diǎn)翠首飾時(shí)通常會根據(jù)圖案的要求來選取羽毛的色彩，這些圖案上一般還會鑲嵌珍珠、翡翠等寶玉石，越發(fā)顯得典雅而高貴。由于翠鳥的羽毛光澤感好，色彩艷麗，再配上金絲銀邊，做成的首飾佩帶起來既有富麗堂皇、雍容華貴的裝飾效果，又顯得不同尋常別有一番韻味，因此深受明清宮廷人士的喜愛。圖1是明神宗孝靖王皇后鳳冠，此冠是皇后在接受冊封、謁廟、參加朝會時(shí)所戴的禮帽。點(diǎn)翠金鳳造型質(zhì)樸，與高貴奢華之材質(zhì)形成鮮明對比。寶石俱依其天然形狀，略飾雕琢，匠心獨(dú)運(yùn)。此鳳冠乃1957年同時(shí)出土于北京昌平縣定陵的3件鳳冠之一，堪稱世界皇冠奢侈、豪華之最，保存完好，乃國寶級文物。這款鳳冠富麗堂皇、色彩絢麗、造型繁復(fù)、材質(zhì)運(yùn)用豐富，它是傳統(tǒng)點(diǎn)翠首飾的典型代表。

二、從傳統(tǒng)點(diǎn)翠首飾看現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)

國家級工藝美術(shù)大師王殿祥在接受采訪時(shí)表示，在國內(nèi)珠寶首飾行業(yè)紅火的表象下一些傳統(tǒng)工藝卻面臨失傳的危險(xiǎn)。王殿祥說，“中國現(xiàn)在的首飾市場以西方簡潔明快的首飾為主，首飾加工業(yè)存在著機(jī)器代替人工的趨勢，一款設(shè)計(jì)出來之后，被同行用機(jī)器進(jìn)行大批克隆，這不僅造成首飾同質(zhì)化、無個(gè)性，同時(shí)廠家都去追逐首飾的利潤，忽略了傳統(tǒng)工藝的傳承和保護(hù)。在歷史上，已經(jīng)有不少傳統(tǒng)金銀器工藝失傳了，比如點(diǎn)翠工藝。傳統(tǒng)工藝當(dāng)然要進(jìn)步，與現(xiàn)代科技和現(xiàn)代理念相融合，對傳統(tǒng)工藝進(jìn)行發(fā)掘和保護(hù)更是當(dāng)務(wù)之急，不能讓傳統(tǒng)金銀工藝消失在首飾熱賣中。”

從王殿祥先生的這段話中我們可以看到，具有悠久歷史的傳統(tǒng)首飾制作工藝在機(jī)械化和西方理念的沖擊下已經(jīng)步履維艱，同時(shí)也暴露了中國現(xiàn)代首飾的諸多弊端。

其一，我國現(xiàn)代珠寶首飾缺乏文化特色和歷史底蘊(yùn)。綜觀西方近百年的首飾發(fā)展歷程我們可以發(fā)現(xiàn)，但凡具有長久生命力的首飾品牌都是以傳承和發(fā)展并重的，這些首飾品牌都是以其獨(dú)特的制作工藝作為其品牌的核心力量在不斷更新和發(fā)展。歐洲頂級珠寶品牌卡地亞就是以其獨(dú)到的首飾制作技藝和絕妙的寶石鑲嵌工藝傳承至今。而我國的珠寶首飾行業(yè)在發(fā)展的同時(shí)拋棄了具有悠久歷史、技藝精湛、獨(dú)具中華特色的首飾制作工藝，一方面使得傳統(tǒng)工藝得不到發(fā)展和繼承，另一方面也使我國的珠寶首飾無文化無特色可言。

其二，我國現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)單調(diào)，缺乏民族特色。從我國傳統(tǒng)點(diǎn)翠首飾明神宗孝靖王皇后鳳冠中我們發(fā)現(xiàn)采用傳統(tǒng)點(diǎn)翠工藝制作的首飾造型靈活生動、材質(zhì)運(yùn)用豐富多樣、具有鮮明的民族特色，而中國現(xiàn)代首飾大多是造型單一、材質(zhì)單調(diào)、工藝運(yùn)用簡單。

在西方珠寶市場趨于飽和的前提下中國珠寶首飾市場無疑成為了一片有待開采的沃土，二十一世紀(jì)是一個(gè)全球競爭激烈的時(shí)代，中國現(xiàn)代首飾想要主導(dǎo)自己的市場，必須拿出自己的特色和強(qiáng)項(xiàng)，一味的照搬照抄西方設(shè)計(jì)已經(jīng)不能適應(yīng)這種開放性的競爭環(huán)境，我們必須從歷史悠久的傳統(tǒng)首飾中尋找靈感并挖掘出傳統(tǒng)工藝的亮點(diǎn)，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技和理念相融合創(chuàng)造出具有中國特色的國際品牌。