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        文學(xué)性是語文教學(xué)的生命支點(diǎn)

        2009-03-25 07:12:18楊瑞芳
        文學(xué)教育下半月 2009年2期
        關(guān)鍵詞:詩意育人文本

        文學(xué),永遠(yuǎn)是人類靈魂的棲息地,是人精神的家園。它就像永遠(yuǎn)流淌在我們心靈的一泓清泉,滌蕩著我們蒙塵的心靈。因此,用文學(xué)性來灌溉語文教學(xué)園地,充分顯現(xiàn)其文學(xué)育人的功能,這不僅是新時(shí)期語文教學(xué)對我們提出的要求,更是時(shí)代賦予我們語文教育工作者的重任。

        在教學(xué)實(shí)踐中,不少語文教師卻用條分縷析的講解來取代文學(xué)對人的教育功能。眾多的“模式教學(xué)”使語文教學(xué)的形式歸于單一,教學(xué)過程缺少對文學(xué)性的涵詠、感悟。鑒于此,本文試圖從增強(qiáng)文學(xué)育人的教育功能方面,

        談?wù)務(wù)Z文教師應(yīng)該如何做。

        一、用文字圣火去激活教師的激情

        語文教學(xué)有別于理論學(xué)科教學(xué)的最大特點(diǎn)是其生動(dòng)性、形象性,這就決定了語文教學(xué)形象思維高于理論思維的特點(diǎn)。教師只有情動(dòng)于衷,才能傳情于外,以情激情、感染學(xué)生。

        其實(shí),語文教材中許多經(jīng)典的例文給教師文本教學(xué)的再創(chuàng)造活動(dòng)留下了無限的空間,足以讓我們激情奔放。如《水調(diào)歌頭·大江東去》的壯美與豪放,《背影》的綿長回憶與感激,《故都的秋》的峻冷與癡戀等,都值得語文教師以激情去挖掘、去表現(xiàn)?!拔乙娗嗌蕉鄫趁模锨嗌揭娢覒?yīng)如是,情與貌,略相似”(辛棄疾的《賀新郎》),這是語文教師應(yīng)有的基本素養(yǎng),也是不可或缺的基本素質(zhì),有了激情,課堂才會(huì)有生機(jī)、有活力,教學(xué)活動(dòng)才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。

        二、用文字的特質(zhì)去提高教師的人文素養(yǎng)

        語文教學(xué)的文本,大多是人類文化的精神凝聚,其中蘊(yùn)涵著豐富而博大的文化內(nèi)涵。語文教學(xué)活動(dòng)就是借用這些文本引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行語言的積累、品味、感悟和運(yùn)用,并在這個(gè)過程中豐富學(xué)生的精神世界、塑造他們健全的人格、培養(yǎng)他們的情操。文學(xué)作品獨(dú)特的審美趣味可以通過潛移默化的方式在學(xué)生的心靈中打下深深烙印,這是任何行政手段、政治教化所難以匹敵的。為此,語文課改的趨勢應(yīng)該是“復(fù)興失落人之教育,注重人文精神的培養(yǎng)與鑄造”。

        那么,增強(qiáng)語文教學(xué)的育人功能對語文教師的人文素養(yǎng)提出了怎樣的要求呢?

        1、必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。學(xué)高為師,身正為范?!辈蛔x書,無以教書;不充實(shí)自己,無以育人。教師不僅要關(guān)注世界政治、科技、社會(huì)動(dòng)態(tài),也要研究教育理論專著,讓自己的生活有不竭的清泉,也要讓這清泉在理性的渠道中自由地流淌。

        2、教師的眼中應(yīng)有“人”。語文教學(xué)必須回歸“以人為本”的主題,走進(jìn)學(xué)生的生活,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。在品讀經(jīng)典中,激活學(xué)生與作品、教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)交流,引發(fā)學(xué)生心靈的呼喚、感情的激發(fā)、智慧的啟迪,從而積淀學(xué)生的人文素養(yǎng),提高學(xué)生的文化涵養(yǎng)。

        3、充分挖掘文本“詩意”。詩意存在于生活之中,詩意蘊(yùn)藏于文本中。語文教師就應(yīng)該像一個(gè)采礦工,將散落于文本中的詩意“因子”拾收,并串聯(lián)成精美的項(xiàng)鏈,呈現(xiàn)于學(xué)生的面前,從而激發(fā)學(xué)生探究的熱情?!对狸枠怯洝分小跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的博大胸襟;《愛蓮說》中稱贊君子風(fēng)度;《天凈沙·秋思》中體現(xiàn)出的懷鄉(xiāng)情愫……篇篇優(yōu)美的詩文,都是豐盛的文化大餐,都值得用心靈去解讀、去感悟。教師領(lǐng)悟了,才能以此引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中去體味人類文化的美,夯實(shí)學(xué)生文化素養(yǎng)大廈的根基,使語文教學(xué)走出單純的知識傳授,進(jìn)入一個(gè)充滿詩意的、散發(fā)著文化馨香的意境。

        三、用文字的方法去搭建平等交流的平臺

        要實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的育人功能,教師就只有在民主、開放的課堂上,才會(huì)開啟學(xué)生的思維之門,碰撞出智慧的火花,譜寫出詩意的旋律,也才能“潤物”于“無聲”之中。

        教師還應(yīng)該幫助學(xué)生構(gòu)建“自主、探索、互動(dòng)”的學(xué)習(xí)模式。做教師的應(yīng)該明白,今天的學(xué)生接受信息的來源異常廣泛,他們的思想也異?;钴S,他們喜歡的是平等的交流、真誠的理解,合作式的對話。如果我們把教學(xué)活動(dòng)建立在民主、合作、探究的平臺上,那么,語文學(xué)習(xí)就會(huì)獲得更廣闊的空間,師生在相互的交流中會(huì)獲得更多的理解,本文在自由探討中會(huì)獲得新的生命。從這個(gè)意義上說,建立師生良好的合作關(guān)系,也是創(chuàng)造語文文學(xué)育人功能的一個(gè)重要保障。

        “花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開?!碑?dāng)我們敞開胸懷,真誠地?fù)肀恳粋€(gè)學(xué)生之時(shí),必將是語文文學(xué)教育功成名就、潤物無聲之日!

        楊瑞芳,河南長垣縣教研室教師。

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