沙　磊

“世間萬物千姿百態(tài)，我獨(dú)鐘情于松柏，只因愛他質(zhì)樸堅(jiān)韌、嘯霜傲雪的精神和氣概，在多年研習(xí)松柏題材的創(chuàng)作中，這種精神潛移黙化地濡染改造著我的精神世界，激勵(lì)著我在繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的路上不斷努力?！?/p>

2009年2與15日至23日，在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)展，確立了楊永安作為一個(gè)美術(shù)家的聲譽(yù)。

他在松青柏翠的繪畫藝術(shù)中找到了時(shí)代新的色彩和聲音，也瞥見了自己個(gè)性的折光和傳統(tǒng)的投影。

自幼書法磨練基本功，從小練正楷，勤奮不輟，使他在書畫上每日精進(jìn)。

在青春年月里，他勤政游藝，激昂地投身于書畫函授學(xué)習(xí)，久不間斷，日久彌新。

拜師梁樹年，純化人格力度，這為他山水畫的豐碑期積蓄了雄厚的創(chuàng)造力。

無日不臨池的深厚功力和勇于創(chuàng)新的精神，使他的作品常在市場(chǎng)中頻創(chuàng)高值。

藝術(shù)即感情。他的全部作品都證明了這一點(diǎn)。楊永安偏愛山水的主題，善于從松柏的姿態(tài)中發(fā)掘力與美。這使他的藝術(shù)具備了博大精深的特點(diǎn)。

楊永安先生的創(chuàng)作，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，意境深遠(yuǎn)。追求一種博大而寧?kù)o，達(dá)觀并賦蒼勁的精神境界。此次展出的繪畫作品《松柏系列》是楊永安近期的主要?jiǎng)?chuàng)作的作品之一。

他獨(dú)特的生活經(jīng)歷和對(duì)松柏的研究終得藝法之源，使松柏的內(nèi)涵精神在他的作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。他以承傳古人寫松之法，另創(chuàng)鮮明的個(gè)人語言，并以其端莊而渾厚的繪畫作品，詮釋著蒼松翠柏與當(dāng)下的精神內(nèi)在的并合。

他的作品所體現(xiàn)出的思想和精神魅力，永遠(yuǎn)帶給人以深沉的美，啟迪著人們不停地思考。

2009年牛年春節(jié)后的第一個(gè)工作日，我隨《中關(guān)村》雜志衛(wèi)漢青社長(zhǎng)在海淀區(qū)東升鄉(xiāng)政府見到了這位退居二線并以“鄉(xiāng)長(zhǎng)畫家”著稱的當(dāng)代書畫名家——楊永安。

此時(shí)，他和他的策展團(tuán)隊(duì)正在為半月之后即將揭幕的“松青柏翠——楊永安個(gè)人畫展”緊張地忙碌著。大家開誠(chéng)布公，討論熱烈，集思廣益，楊永安享受著這種思維碰撞所帶來的頓悟。

對(duì)于展覽，楊永安并不陌生，此前，他和他的松石友八師兄弟曾經(jīng)在中國(guó)美術(shù)館和榮寶齋等地舉辦過聯(lián)展和他自己的個(gè)人畫展共8次。但此次的畫展對(duì)于他的意義卻非同尋常。到2009年國(guó)慶，作為共和國(guó)的同齡人，屆時(shí)他將迎來自己60歲的生日，在中國(guó)最權(quán)威和最具價(jià)值之地的中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)人畫展是他夢(mèng)寐以求的想法。

楊永安說，今年是祖國(guó)六十周年大慶，作為偉大祖國(guó)的同齡人，我非常慶幸能借此次畫展向祖國(guó)母親表達(dá)一份真摯的祝福，祝愿?jìng)ゴ笞鎳?guó)能如松柏之偉岸挺撥，歷經(jīng)滄桑，巋然雄起！祝愿中華文明能如松柏之郁郁蔥蔥，歷久彌新，萬古長(zhǎng)青！

為此，他大規(guī)模地外出寫生，忘我地閉關(guān)作畫。即使在春節(jié)長(zhǎng)假期間，他的創(chuàng)作欲望仍然在不可遏止地瘋長(zhǎng)。他坦言，在家憋了好久，不得不跑到辦公室的大案臺(tái)上作畫，一幅丈六的鴻篇巨制《六朝古松》洋洋灑灑地潑墨而出。

這天，楊永安特別擠出很多時(shí)間和記者聊了很久，質(zhì)樸地微笑，如數(shù)家珍地介紹之后，一個(gè)立體的、完整的鄉(xiāng)長(zhǎng)畫家形象令人久久難以忘懷。

松柏展精神

楊永安告訴記者，我愛松柏，因?yàn)槭郎现参锴ё税賾B(tài)，但沒有哪一種在神韻和精神內(nèi)涵上能夠超松越柏。松柏汲取大自然的靈氣，有著旺盛的生命力；松柏嘯霜傲雪、英姿偉岸，是歷史滄桑巨變的見證。

時(shí)隔半月，2月15日，楊永安在中國(guó)美術(shù)館迎來了他孜孜以求的個(gè)人展覽。人頭攢動(dòng)，摩肩接踵，慕名而來的藝術(shù)家朋友、藝術(shù)愛好者和各大媒體記者在同一時(shí)間涌入美術(shù)館，以致排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。據(jù)美術(shù)館工作人員講，觀展人之多實(shí)屬罕見。

站在中國(guó)美術(shù)館開幕式現(xiàn)場(chǎng)的楊永安照舊戴著他那頂八角小氈帽。這頂帽子在記者看來，格外引人注目，別具幽默，喜劇色彩十足。

他難以抑制心中激動(dòng)：“孩提時(shí)，我就懷有一個(gè)童真美好的夢(mèng)想——長(zhǎng)大后當(dāng)一個(gè)畫家。為之所牽引，我孜孜求索，夢(mèng)想日漸清晰真實(shí)。在多年師從恩師豆村翁梁樹年先生學(xué)畫的過程中，我又萌生了一個(gè)強(qiáng)烈的愿望——在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)人畫展。今天，在這神圣的藝術(shù)殿堂，我一如孩童手捧心愛的珍寶，將精心之作奉獻(xiàn)給諸位，只愿各位不吝賜教、直言列斧、批評(píng)指正?！?/p>

在中國(guó)美術(shù)館，記者看到中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席劉大為和中國(guó)市長(zhǎng)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，老革命家陶鑄的女兒陶斯亮女士、中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)馬書林，北京軍區(qū)副司令劉逢軍，北京市文聯(lián)黨組書記朱明德，北京市海淀區(qū)政協(xié)主席彭興業(yè)出席了開幕剪彩。出席展覽開幕式的還有著名京劇表演藝術(shù)家，梅蘭芳京劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)梅葆久，李可染夫人鄒佩珠，北京美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席傅家寶，中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)田鶴年等各界人士。

楊永安說，世間萬物千姿百態(tài)，我獨(dú)鐘情于松柏，只因愛他質(zhì)樸堅(jiān)韌、嘯霜傲雪的精神和氣概，在多年研習(xí)松柏題材的創(chuàng)作中，這種精神潛移黙化地濡染改造著我的精神世界，激勵(lì)著我在繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的路上不斷努力。

此次展覽由北京市美術(shù)家協(xié)會(huì)、海淀區(qū)文聯(lián)和《中關(guān)村》雜志共同舉辦，再加上國(guó)際策展人歌子的傾情加盟，所以在展式上融入了當(dāng)代色彩的部分元素。土地、麥穗、松子等象征“尋根”之物寓意深刻，頗為靈動(dòng)，使整個(gè)展廳“動(dòng)”與“靜”相并置，根深葉茂，這體現(xiàn)了具有東西方文化相結(jié)合的新的展示風(fēng)格，從中體現(xiàn)了藝術(shù)家楊永安先生“松青柏翠”的精神指向。

“我對(duì)土地的戀情是很深厚的，我是喝清河的水，在這片土地上生長(zhǎng)起來的，1968年到現(xiàn)在 41年，我都沒離開東升鄉(xiāng)，土地、師生、感情、工作、藝術(shù)追求、刻苦和磨練，過程歷歷在目?！?/p>

楊永安說：“作為共和國(guó)同齡人，我與祖國(guó)共經(jīng)風(fēng)雨，一起成長(zhǎng)。既有人生道路上的艱辛，也有藝術(shù)創(chuàng)作中的喜悅。清·李方膺贊松‘天地本無心，萬物貴其真；恩師梁樹年教我‘寫生要寫魂，寫魂勝得真”。

這位“鄉(xiāng)長(zhǎng)畫家”的藝術(shù)道白感人至深：“多年來，無論遇到多少困難，我始終以松的精神、柏的堅(jiān)強(qiáng)作為本源激勵(lì)自己，認(rèn)真繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，硯田耕耘苦為樂，寄情山水繪松魂?！?/p>

矢志的追求

楊永安坦言，童年時(shí)他就有一個(gè)夢(mèng)：當(dāng)一個(gè)畫家。

1949年10月26日，楊永安生于清河一個(gè)普通農(nóng)民家里。兒時(shí)，他天性純樸，聰而好學(xué)。受父親一點(diǎn)蒙學(xué)影響，尤好寫字、畫畫?？赊r(nóng)家的孩子，哪有條件學(xué)畫?沒有老師，就靠自學(xué)；沒有資料，就臨摹小人書。他字寫得好，畫也摹得像，常常受到鄉(xiāng)親們的夸獎(jiǎng)。上初中時(shí)，興趣日益廣泛，剪紙、木刻、篆刻、國(guó)畫，樣樣熱心。但“文革”斷送了他上美院學(xué)畫的理想。

1968年，楊永安不得不回鄉(xiāng)參加生產(chǎn)隊(duì)勞動(dòng)。日出而作，日落而息。他的青年時(shí)代是在田間地頭度過的。他回憶說，那時(shí)節(jié)，生產(chǎn)隊(duì)農(nóng)活太忙太累，700多畝稻麥兩茬，三夏三秋，哪有時(shí)間?惟一的辦法就是“擠”。當(dāng)別人歇晌小憩的時(shí)候，當(dāng)別人乘涼喝茶的時(shí)候，他就拿起鉛筆，不停地畫呀，畫呀。于是，村舍民居、遠(yuǎn)山落日，都盡收筆下。日久天長(zhǎng)，他養(yǎng)成了畫速寫的好習(xí)慣。他說，他至今不吸煙、不喝酒、不打牌，和年輕時(shí)畫畫的理想追求有直接關(guān)系。

上世紀(jì)80年代初，楊永安在北京大學(xué)附近某飯店看到一幅丈二《松青柏翠圖》，那挺立的蒼松、虬曲的古柏，生機(jī)盎然，氣勢(shì)逼人?？创袅说臈钣腊矝Q心拜作者梁樹年為師，學(xué)畫山水畫。自知功底欠佳，他先后在齊白石藝術(shù)函授學(xué)院和中國(guó)書畫函授大學(xué)進(jìn)修了四年，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫。

1992年4月17日是個(gè)難忘的日子。楊永安帶上自己12幅作品，在梁樹年先生內(nèi)弟徐岳賓的陪同下，前往紅廟北里梁老寓所登門求教。梁老一一看過作品，夸獎(jiǎng)永安有畫畫的靈氣，并當(dāng)場(chǎng)畫一幅簡(jiǎn)筆《松石圖》送給他。

一個(gè)多月后，5月29日，梁老以81歲高齡破例收永安為弟子。那天，永安備了張一元新茶，手捧鮮花，向老師、師母三鞠躬，行弟子禮舉行儀式，介紹人、證明人、嘉賓和攝影的都在，當(dāng)天在師父家吃了米粉肉。隨后，梁老欣然揮筆。畫了一幅陶淵明詩意圖——《采菊東籬下，悠然見南山》，送永安做學(xué)習(xí)范本。

“突破，從一個(gè)點(diǎn)突破，然后由點(diǎn)及面，我的藝術(shù)語言從松柏開始就比較熟練?！睏钣腊蔡寡运乃囆g(shù)之道。

最憶恩師情

“14年跟梁老學(xué)畫，結(jié)下了濃濃的師生情。梁老在宣紙上給我畫，口傳心教，我當(dāng)時(shí)就記錄下來，技法怎么畫，怎么觀察、寫生，怎么創(chuàng)作、練習(xí)，記憶很深。過了20年，也不會(huì)忘，這都是老師細(xì)心教的結(jié)果。”

楊永安回憶到，尤其難忘的是老師的人品和德品。在梁老90高齡的時(shí)候，2001年，我畫了盤龍松讓老師看。老師看后說，過幾天，不足地方給你修改一下，但你又看不見，我讓外孫子開車去你家里，當(dāng)面修改。

“這我一生都不會(huì)忘記。90歲，老師親自來，走到四樓，這不是一件小事，體現(xiàn)老師對(duì)我的關(guān)愛。我作為一個(gè)學(xué)生都沒敢想，一般學(xué)不到，學(xué)點(diǎn)東西很難。梁老認(rèn)為畫的好，想不要留遺憾，石頭沒有力度，拿大筆嘩嘩的，死的、淡的，一加筆墨，瀑布和水口就活了。”

楊永安強(qiáng)調(diào)， 梁老傳藝授業(yè)，最重正人品?！坝嗡囍拢刂镜罁?jù)德依仁。”梁老主張，欲學(xué)繪事，首先要正人。人不正，追名逐利，心自然不靜，必學(xué)不好畫。繪畫固然有陶冶情操、修身養(yǎng)性的作用，但梁老卻把畫畫當(dāng)成一種事業(yè)，而且是終生不渝的事業(yè)。

我請(qǐng)求老師給我起個(gè)畫室的名字，梁老說，竹子虛心有節(jié)，就叫友竹居吧。老師為我授名‘吉士，題了字，做了一匾牌。我后來就自稱為友竹居士。在我學(xué)畫的第三年，老師把他的齋號(hào)“警退軒”傳給了我，要求我在藝術(shù)和人格、德品上，不進(jìn)則退，一定要警戒，不要退步，人生之路永遠(yuǎn)不退步。

談及跟老師學(xué)習(xí)的感受，楊永安說，中國(guó)傳統(tǒng)畫的難度在于突破點(diǎn)，初學(xué)者提高過程中，有很多技法是悟的過程，怎么提高啊，這是一個(gè)創(chuàng)造的過程。

“老師常說，畫從真中來，不為真所限，泥法不如師古。8個(gè)弟子畫八樣，這樣才是成功的。師父引導(dǎo)我走自己的路，自由發(fā)揮，老師教出的學(xué)生不能像老師，有自己的特點(diǎn)，有自己的風(fēng)格?！?/p>

1992年秋，楊永安陪同梁老去昌平黑山寨寫松，實(shí)地領(lǐng)略了老師寫生的訣竅。那天，楊永安對(duì)照那棵古松又是速寫，又是拍照。楊永安兩次跑黑山寨，依樣靜觀默察、左顧右盼……于2000年終于完成《盤龍古松》巨幅畫稿。梁老稱贊永安有膽量，寫出了盤龍古松的奇姿和氣勢(shì)，并且在構(gòu)圖和畫法上也有突破。楊永安說，這是恩師給我最好的千年禮物。這個(gè)真實(shí)的故事記述了師生一段難忘友情，也透露永安學(xué)畫的潛心和甘苦。

“80歲老師用心臟起搏器，確實(shí)身體不太好”，楊永安說，我對(duì)老師特別孝順。學(xué)畫的過程也是跟老師學(xué)習(xí)藝品、德品的過程。

為紀(jì)念梁樹年老師誕辰95周年，“松石友——山水畫展”于2005年12月在中國(guó)美術(shù)館舉行。此展展出程振國(guó)、李春海、李發(fā)增、楊永安等9位知名中青年山水畫家風(fēng)格各異的近期新作90幅。在梁老仙逝周年祭奠之時(shí)，以此活動(dòng)表達(dá)后學(xué)晚生對(duì)恩師的懷念之情。

楊永安說，梁老一生淡泊名利、和善待人、嚴(yán)于律己、勤于創(chuàng)作、學(xué)識(shí)淵博，有著深厚的傳統(tǒng)功底和文化修養(yǎng)。此次展覽是對(duì)他老人家這種精神的發(fā)展、繼承和弘揚(yáng)。

功夫在室外

楊永安說，在江西三清山，我看到冰凍雪災(zāi)讓無數(shù)大樹與翠竹骨斷筋折，只有青松巋然挺立在高高的山崗上；在四川劍閣古蜀道，一棵棵巨大的古柏郁郁蔥蔥，讓我充分體味了秦時(shí)明月漢時(shí)風(fēng)。這一切都成為我?guī)资陙懋嬎僧嫲氐膬?nèi)在動(dòng)力。

北大教授楊辛既是泰山世界文化遺產(chǎn)的顧問，也是楊永安的書畫好友，他知道哪兒有最好的古松。在他的指引下，楊永安游遍后植物古松園，在普照寺驚訝于一畝松的龐大；在蓮花山，看到漢武帝手植松的生命悠久。

楊永安說，泰山六天，我創(chuàng)作了一幅畫，為什么古松特別的好？它包涵歷史和文化的故事，畫出來確實(shí)和別處的不一樣。

永安向來有到大自然中去寫生作畫的習(xí)慣，或假日登山遠(yuǎn)足，或偶然應(yīng)急外出，他必帶速寫本和照相機(jī)，以備收羅畫材。他說，寫生是提高畫意，接近自然和貼近生活的重要手段。每周六爬香山，登高遠(yuǎn)眺，上千棵蒼松翠柏，盡收眼底，令人心曠神怡；還有那看不倦的二十八景，無處不是詩材，無處不是畫意。大自然不缺少美。美在于發(fā)現(xiàn)，美在于細(xì)心品味。

梁樹年先生強(qiáng)調(diào)師法造化，但很少對(duì)景寫生。他特別注意觀察感受，體味山川形勢(shì)、四時(shí)氣象、陰陽向背、虛實(shí)變幻，去發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘，激發(fā)創(chuàng)作靈感。他的山水畫脫胎于傳統(tǒng)，觀察方法和創(chuàng)作方法不同于流行的“寫生——?jiǎng)?chuàng)作”的路子，而更多地繼承了傳統(tǒng)山水畫“飽看飫?dòng)巍笔降膭?chuàng)作方法，其作品大多是出游歸來的憶寫。“寫生要寫魂，得魂勝得真。物我相沆瀣，下筆自有神?！边@首詩是梁老對(duì)傳統(tǒng)寫生觀形象的概括，對(duì)當(dāng)代畫家產(chǎn)生很大影響。

2007和2008年，我攢足了精力去創(chuàng)作，除了9幅之外，其他都是為這次畫展去創(chuàng)作的，在外采風(fēng)和寫生。在汶川地震之前，我還在古蜀道上即都江堰那兒，當(dāng)?shù)貧夂虻奶貏e茂盛，300里翠云廊是古四川通往外界的唯一通道，在走廊沿108國(guó)道一段一段地在里面行走，很靜。同行的有武術(shù)大師、詩人、成都專門畫柏樹的畫家，畫了好幾天古柏，拍了不少照片。

“我4月25號(hào)去劍閣，綿陽。5月到了河南安陽、信陽和云臺(tái)山峽谷。在外不斷地寫生?，F(xiàn)場(chǎng)寫生的感覺，按照寫生稿去創(chuàng)作?！?/p>

楊永安說，僅黃山去了5次，奇松怪石，從不同角度看，山都不一樣。2008年，我們住在北海賓館，有一次，為了寫生，在山上走了11個(gè)小時(shí)，過蓮花峰，爬天都峰，送迎客松，看蓬萊三島，一路曲折，邊畫邊停，最后還得原道返回北海賓館。

《黃山云海圖》、《黃山玉屏樓》 (1993)、《云山人眼翠》(1993)、《晨練香山》(1997)等作品都是他黃山寫生歸來的佳寫。

“2008年，在泰山，起早看日出后，買了煎餅，后山?jīng)]有吃飯地，一直走到東北角出門，后山?jīng)]纜車，寫生花了兩個(gè)小時(shí)，其他9個(gè)小時(shí)都是走路。很累，但很值得?！?/p>

楊永安不僅遍訪北京境內(nèi)的有古松古柏的地方，如國(guó)子監(jiān)的柏樹、門頭溝的靈芝柏，鳳凰嶺香山、頤和園的后山、十三陵的常青柏都留下了楊永安勤勞的足跡。還游歷歐美澳洲，走遍世界各地30多個(gè)國(guó)家。

“題材素材收集的多，視野方面開闊，速寫本，畫不完的題材?！?/p>

像尼亞加拉大瀑布、斯坦福大學(xué)有缺口的樹葉、鄒城唐代古槐、新疆天山神木園的古柳都進(jìn)入了楊永安的筆下。

情緒出佳作

梁老說，練武一樣地畫松，像打拳一樣地畫松。

如同憤怒出詩人一樣，楊永安坦言，情緒出佳作。只有當(dāng)你有激昂的情緒，憋不住的情緒，遏制不住的激情時(shí)，這是我開始畫畫的時(shí)候，這時(shí)，我就跑來畫畫了。

楊永安說，畫畫有一個(gè)創(chuàng)作周期在里面，2008年，每月我平均出去一次，搞寫生，搞生活創(chuàng)作。創(chuàng)作的時(shí)候一個(gè)月也就創(chuàng)作一幅畫。

“經(jīng)歷才能創(chuàng)作好的作品，這樣感情才有觸發(fā)點(diǎn)，引爆點(diǎn)。按理說，連續(xù)不斷地畫最好，但我不怕斷，腦子里有很深的印象，胸有成竹了，不怕‘氣丟失和時(shí)間的流失，再畫一張可能會(huì)更好?！?/p>

“六朝古都，元旦前畫了一張，存在不足之處，春節(jié)放假期間，把勁憋足了，過來改正，提高，之前實(shí)際上在家里醞釀，思考，提高很多?！?/p>

“只要激情未斷，氣場(chǎng)還在，氣還在，靈感的，激動(dòng)的感覺，你想畫的東西并不是遠(yuǎn)景，有可能一次不成功，你需要再畫。四次到五次。

楊永安說，創(chuàng)作過程實(shí)際上是個(gè)提高的過程。精品不在尺寸大小，而在于你的能力，把握水平。最大的一副草稿，草稿最初的原始狀態(tài)，感覺到，還有激情，余力沒發(fā)揮出來。《高原秋色》把激動(dòng)畫在里面，畫完八尺后沒有言猶未盡的感覺，全都釋放完了。

“我們的動(dòng)力在于內(nèi)心的追求、摯愛，深深的熱愛。愛好健康、運(yùn)動(dòng)、爬山，攝影，但對(duì)畫畫用功最多，情感最深?！?/p>

藝多不壓身

楊永安坦言，藝術(shù)與工作，有一種哲學(xué)在里面，能當(dāng)好藝術(shù)家，也能當(dāng)好公務(wù)員，找到它們之間很好的結(jié)合點(diǎn)。

他說，人活著，不管干什么，都應(yīng)該有一種精神追求。他從普通社員，到生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)、村主任，再到副鄉(xiāng)長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)，是一步一個(gè)腳印走過來的。所以，有人說他是從田里走出來的公務(wù)員。身為海淀區(qū)東升鄉(xiāng)人民政府的父母官，他升遷不忘眾鄉(xiāng)親，事事把老百姓的利益放在心頭。由于他的工作出色，被評(píng)為北京市、海淀區(qū)優(yōu)秀黨員，北京市勞動(dòng)模范，鄉(xiāng)、區(qū)、市人民代表大會(huì)代表。他所在的東升鄉(xiāng)被評(píng)為北京市六好黨委、文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)、全國(guó)體育先進(jìn)鄉(xiāng)、全國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之星。

東升鄉(xiāng)地處中關(guān)村高科技園區(qū)，科研單位、高等院校星羅棋布，得天獨(dú)厚的人文環(huán)境為全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了技術(shù)支持和市場(chǎng)契機(jī)，但同時(shí)也對(duì)人才素質(zhì)和管理水平提出了更高要求。楊永安一班人，在實(shí)踐中深刻地認(rèn)識(shí)到，全面提升人的文化素質(zhì)和自身修養(yǎng)已成為刻不容緩的任務(wù)。他們重視科普和群眾文化工作，組織鄉(xiāng)歌創(chuàng)作、演唱以及秧歌、攝影、體育比賽活動(dòng)；同時(shí)，他們也注意從我做起，帶頭寫歌、攝影、畫畫，既活躍群眾文化生活，也提高了自身文化素養(yǎng)。

楊永安自信地說，書畫能讓我把工作做的更加好，能夠給老百姓做更多的實(shí)事。

“為了農(nóng)民和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的事業(yè)，工作是主線，把工作干好，但工作書畫兩不誤?！?/p>

徜徉山水間

畫展在2月23日盛大謝幕，但楊永安仍然意猶未盡。

他說，這次個(gè)展應(yīng)該是成功的，既是我人生歷程的展覽，也是我人生生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我實(shí)現(xiàn)了一定要60歲時(shí)候在中國(guó)美術(shù)館辦個(gè)展的愿望，進(jìn)入中國(guó)最高藝術(shù)殿堂。

“我們以前辦畫展，但沒有真正達(dá)到包裝和運(yùn)作，通過這次，眼界開闊多了，我產(chǎn)生了新的想法，對(duì)我來說是個(gè)很大的提高?！?/p>

楊永安表示，展覽在1月7號(hào)申請(qǐng)下來后，當(dāng)代藝術(shù)館館長(zhǎng)李鐵軍幫我請(qǐng)來了歌子做我的策展人，雖然我們了解不多，但她很快總結(jié)出我的展覽亮點(diǎn)，這符合我的成長(zhǎng)特點(diǎn)，我對(duì)她很感謝。

歌子說，楊永安發(fā)揚(yáng)雷鋒的釘子精神，在工作之余，勤政有閑，這不單單是個(gè)中國(guó)山水畫的個(gè)展，還標(biāo)志著他整個(gè)藝術(shù)事業(yè)新的起點(diǎn)。

談及中國(guó)山水畫的現(xiàn)狀，楊永安說，北京搞畫的人特別多，山水畫是個(gè)百花齊放的學(xué)派。但真正繼承傳統(tǒng)的，潛心研究的不是特別的多，反而是追求市場(chǎng)，追求現(xiàn)代的特別的多，山水畫有兩種道路，復(fù)古和現(xiàn)代，它們?cè)诠P墨技法和開放型上面都有距離和差別。

“我是在中間，完全復(fù)古就沒有現(xiàn)代生活氣息，要有真正的現(xiàn)實(shí)生活在里面，通過走正路，引導(dǎo)人們?nèi)プ非笪幕?、精神的生活”?/p>

楊永安說，真正的藝術(shù)在國(guó)外是受歡迎的，貝多芬的音樂為什么人們愛聽的，藝術(shù)的東西到哪里都行，不用怕，只要你有精益求精的水準(zhǔn)和追求。打入國(guó)際市場(chǎng)也沒有問題。

談到未來，楊永安說，我還有很多時(shí)間，不能虛度。下一步，我想怎么再提高，怎么再進(jìn)步，使畫展充實(shí)，更完善，要更加努力，通過奮斗來實(shí)現(xiàn)更大的夢(mèng)想?！?/p>

“機(jī)遇，命運(yùn)和你的勤奮結(jié)合起來之后，你會(huì)很快樂，享受很豐富的人生，沒有感覺痛苦，開心快樂的精神享受，沒有什么發(fā)愁的事情?！?/p>

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楊永安先生1949年10月出生于北京清河。曾任北京市第十二屆人民代表大會(huì)代表，北京市海淀區(qū)東升鄉(xiāng)人民政府鄉(xiāng)長(zhǎng)。2007年獲首屆全國(guó)百姓金口碑新聞人物優(yōu)秀人物獎(jiǎng)。現(xiàn)任北京市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、海淀區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，齊白石藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員，張大千大風(fēng)堂再傳第子。自幼喜愛傳統(tǒng)繪畫，1992年拜著名山水畫大家梁樹年先生為師，并成為梁樹年先生的關(guān)門弟子，多年來深得恩師的真?zhèn)?。其作品被中?guó)美術(shù)館，人民大會(huì)堂、北京當(dāng)代藝術(shù)館、中央黨校等多家機(jī)構(gòu)及外國(guó)友人收藏。

1997年8月作品《雙松圖》入選在中國(guó)美術(shù)館舉辦的紀(jì)念齊白石逝世四十周年的畫展。1998年12月作品《松泉圖》參加在中國(guó)美術(shù)館舉辦的紀(jì)念海淀區(qū)解放50周年畫展。2001年5月作品《松巖雅集圖》參加中國(guó)市長(zhǎng)第三屆書畫展。2004年3月由北京榮寶齋畫廊舉辦“楊永安山水畫展”并出版《楊永安畫集》。 2004年5月參加在中國(guó)美術(shù)館舉辦的“松石友八人山水畫展”。 2006年6月在北京舉辦“楊永安畫展”由人民美術(shù)出版社出版《楊永安畫集》。2006年12月參加在中國(guó)美術(shù)館舉辦的紀(jì)念恩師梁樹年先生95周年誕辰“松石友山水畫展”。 2008年由河北美術(shù)出版社出版《當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力的畫家－楊永安》。2008年被收錄由中國(guó)文化部文化藝術(shù)人才中心編輯出版的《影響中國(guó)的100位藝術(shù)大家》（山水畫藝術(shù)經(jīng)典卷）。