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        袁運(yùn)甫:老當(dāng)“藝”壯

        2009-03-24 04:31:42
        中關(guān)村 2009年3期
        關(guān)鍵詞:建筑藝術(shù)

        沙 磊

        1979年10月,由張仃、袁運(yùn)甫、袁運(yùn)生等藝術(shù)家創(chuàng)作的大型壁畫群(《巴山蜀水》、《潑水節(jié)———生命的贊歌》等),引爆中國美術(shù)界“大地震”。這標(biāo)志著“中國壁畫的復(fù)興”,外媒評(píng)說“中國真正意義上的改革開放”,被作為中國思想解放的標(biāo)志載入史冊(cè)。

        每一代的藝術(shù)家都肩負(fù)著他的歷史責(zé)任,而袁運(yùn)甫便擔(dān)當(dāng)了他所負(fù)責(zé)的部分。

        1979年10月,由張仃、袁運(yùn)甫、袁運(yùn)生等藝術(shù)家創(chuàng)作的大型壁畫群(《巴山蜀水》、《潑水節(jié)———生命的贊歌》等),引爆中國美術(shù)界“大地震”。這標(biāo)志著“中國壁畫的復(fù)興”,外媒評(píng)說“中國真正意義上的改革開放”,被作為中國思想解放的標(biāo)志載入史冊(cè)。

        之前,他曾畫過長江萬里圖,但被四人幫批成黑畫。后來,他把此次積累的素材創(chuàng)作為《巴山蜀水》,鄧小平看后,止不住的贊嘆:太氣派嘍。

        他曾為毛主席紀(jì)念堂創(chuàng)作出紀(jì)念壁畫,30年后,他又重新來了一次。

        1999年,中華世紀(jì)壇的雕塑是他最具代表性公共藝術(shù)”巨制。這是他代表中國向世界獻(xiàn)出的新千年的賀禮?!斑@雕塑是最困難的。國外的一些公主、皇室的人,看了都很驚訝,他們沒想到,中國不聲不響的建了這么大的工程?!痹\(yùn)甫自豪地說。

        2009年3月,袁運(yùn)甫、張仃、吳冠中、陳丹青等人的聯(lián)展在國家大劇院即將上演。這是國家大劇院首次舉辦展覽?!耙?yàn)榇髣≡旱攸c(diǎn)很重要,辦展覽會(huì)很好?,F(xiàn)在我就在為聯(lián)展做準(zhǔn)備?!?/p>

        從清華中央美院退休后,袁運(yùn)甫說,“現(xiàn)在不像過去,整天在學(xué)校,現(xiàn)在我能夠當(dāng)時(shí)間的主人,這一點(diǎn)我覺得特別高興”。

        78歲高齡的袁運(yùn)甫享受天倫之樂:“兩個(gè)兒子都從國外回到身邊,我的弟弟袁運(yùn)生,我的兒子兒媳婦,家里共有12個(gè)人搞藝術(shù),孫子孫女平常都過來看我,最大的孫子已經(jīng)14歲了。”

        添彩城市藝術(shù)價(jià)值

        從骨子里說,所有的藝術(shù)家都是一種理想主義者?;蛘哒f理想才是藝術(shù)的本質(zhì)。但現(xiàn)實(shí)總是破壞理想的。陳丹青說,袁運(yùn)甫先生精力彌漫、身體力行,天性達(dá)觀、現(xiàn)世、積極,正是一位雄心勃勃、在“現(xiàn)實(shí)”與“實(shí)現(xiàn)”之間不倦周旋而能始終高懸理想的人。

        “我現(xiàn)在真想寫一篇文章,為什么北京屋頂?shù)慕ㄖ际且环N類型,一種弧線,就沒有一種變化,沒有屋頂?shù)奶幚?,都是平行線。這個(gè)是很奇怪的一件事?!痹\(yùn)甫說,而上海高層建筑是沒有這種平行線的,高頂都是要經(jīng)過處理,屋頂?shù)奶幚矶际且凶兓?,你幾乎找不到一個(gè)建筑他的屋頂是一樣的。天際線看起來非常優(yōu)美。

        袁運(yùn)甫說,所以這種對(duì)建筑頂部的處理,也導(dǎo)致了城市風(fēng)格的迥異,比如上海這種海派風(fēng)格和北京這種莊重、大器的首都風(fēng)格就不一樣。上海的風(fēng)格強(qiáng)調(diào)精雕細(xì)琢,強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的東西。我在深圳的時(shí)候,記者采訪,讓我談對(duì)深圳城市建設(shè)的意見,我也就說了一句話,我說深圳城市的建設(shè)應(yīng)該保留現(xiàn)在的美感,一個(gè)很優(yōu)美的天際線的關(guān)系,天際線就是建筑和天空行成的一條線,有的是上去,有的是下來,有的是平行。就是像外灘的建筑一樣。

        “我們不要一棟建筑一棟建筑地考慮,而是要一個(gè)區(qū),一個(gè)市,整體的考慮。我們的相關(guān)部門,應(yīng)該考慮天際線的問題。一棟建筑,到上百座,到上千座,如果我們沒有要求的話,建筑和建筑之間沒有形成一種互融的,互相陪襯的有節(jié)奏的韻律,這個(gè)城市會(huì)很平淡的?!?/p>

        袁運(yùn)甫告訴記者,要形成建筑與建筑的關(guān)系,建筑師就要更下腦子。有了地界規(guī)劃以后,我要考慮怎么樣和周邊的建筑有一個(gè)呼應(yīng),一種起落關(guān)系。所以建筑規(guī)劃部門也很重要。城市是一個(gè)群體的關(guān)系。如果這個(gè)群體的關(guān)系又沒有人管,那樣就缺乏天際線的整體考慮,所以建筑多了,問題也就多了。不能沒有一個(gè)大局觀,只是一個(gè)自己的建筑的考慮,應(yīng)當(dāng)和周邊產(chǎn)生有機(jī)聯(lián)系的。

        奠基中國公共藝術(shù)

        1981年,袁運(yùn)甫受邀赴紐約展出,這是中美建交后,首次華人當(dāng)代彩墨畫個(gè)展,美方由老布什和基辛格贊助,此后曾5次應(yīng)邀在美國舉辦畫展。1992年他在洛杉磯藝術(shù)中心舉辦“彩墨畫個(gè)展”時(shí),加州州長親授他表彰藝術(shù)成就的州政府金印獎(jiǎng)。他別具風(fēng)采的中國當(dāng)代彩墨畫,曾先后為國家領(lǐng)導(dǎo)人作為國禮,贈(zèng)送法國總統(tǒng)希拉克、英國首相布萊爾、加拿大總統(tǒng)克里蒂安等,并入選《向世界博物館推薦叢書》大型畫集(第一卷)的作者。

        袁運(yùn)甫經(jīng)歷過國立藝專、中央美院、中央工藝美院不同院校的不同教育和錘煉。既有扎實(shí)的中西繪畫功底,又能兼容并蓄、學(xué)貫中西。尤為可貴的是他不僅從文人畫還極善從歷代工匠所創(chuàng)造的石窟藝術(shù)、墓室壁畫及浩如煙海的民俗美術(shù)中去汲取與拓新。

        因而,他與西方現(xiàn)代藝術(shù)及世界各民族的本土的原始的藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。他的路鋪得厚而寬,及其有利于他從比較的觀點(diǎn)審視東西方文化,悟出中國傳統(tǒng)藝術(shù)與西方現(xiàn)代藝術(shù)之間不謀而合的道理。

        2008年,袁運(yùn)甫教授50年藝術(shù)回顧在中國美術(shù)館隆重展出。袁運(yùn)甫是成就卓著的藝術(shù)家,也是中國現(xiàn)代公共藝術(shù)的主要奠基人。陳丹青說,閃爍之間,袁運(yùn)甫的作品隱約可見前輩作畫的繽紛意趣,如關(guān)倪的扼要,龐薰的璇旎,董希文的響亮,吳冠中的恣肆……

        因?yàn)楝F(xiàn)代城市繪畫少不了公共藝術(shù),公共藝術(shù)包括雕塑、建筑裝飾等,城市的美化和公共藝術(shù)有密切的關(guān)系。公共藝術(shù)是廣大人民大眾的藝術(shù)。它并不是個(gè)人收藏的,是在一個(gè)城市中人所能見的,比如火車站、飛機(jī)場(chǎng)、公園,對(duì)于藝術(shù)的發(fā)展和全民的藝術(shù)修養(yǎng)都有重要的關(guān)系。所以袁運(yùn)甫經(jīng)常寫文章呼吁,談這些體會(huì),還有創(chuàng)作的。

        袁運(yùn)甫坦言,如北京奧運(yùn)會(huì),人文奧運(yùn)和北京形象課件設(shè)計(jì)的東西,怎么樣給外國人傳達(dá)一種中國人的文化、心態(tài)、傳統(tǒng)和未來發(fā)展的理想,這些都很重要。像我的學(xué)生陳少華,他現(xiàn)在是全國設(shè)計(jì)最優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,他最重要的作品是中國申辦奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志,設(shè)計(jì)的非常的好。

        中華世紀(jì)壇的妙筆

        “老袁,你是搞壁畫,你的很多作品我都看過了,我代表北京市希望你能創(chuàng)作一幅要一看就覺得很靜雅的,手法不是一般的,讓人感覺很有創(chuàng)意的畫?!北本┦形念I(lǐng)導(dǎo)的一席話敲定了袁運(yùn)甫擔(dān)當(dāng)中華世紀(jì)壇雕塑的重任。他表示,我也很難打包票,我也只能盡全力試一試。這樣的話,等于要有兩年的時(shí)間完全泡進(jìn)去,不可能再有個(gè)人的任何打算。

        袁運(yùn)甫說,后來我就花了很大的時(shí)間。“我想周長是118米,直徑是36米的圓的核心部分,應(yīng)該是八根金柱。我的設(shè)計(jì)理念是壁畫只能看故事,每一個(gè)朝代選取的故事創(chuàng)作在壁畫上,但是他需要升華,頂子我就想做星空,這樣給人的感覺就是升騰向上。這樣創(chuàng)作出來的壁畫才能給人感覺很威嚴(yán),很雄偉。兩面都能看到,有一種深遠(yuǎn)的感覺。假如一覽無余,沒有遠(yuǎn)的感覺?!?/p>

        袁運(yùn)甫告訴記者,我就想把這個(gè)壁畫做成有五千年的歷史。中心是五米八直徑的大金柱,鳳凰涅槃、龍鳳呈祥的作品構(gòu)想,所以我用了云紋,做了八個(gè)柱子的浮雕。我找了一些皇宮里筑鍛銅的一些老師傅老工人,成立了一個(gè)合作社。這樣一來,中心的金柱的質(zhì)量就得到了一個(gè)很大的提高。為了再增加天空的延伸,我就建議做成光導(dǎo)纖維的拱形天空。

        “國家氣象局是給我那一年元旦很珍貴的星象定位圖,而且那個(gè)星象圖是定量的,從一級(jí)量到五級(jí)量。當(dāng)時(shí)北京就沒有一家做光導(dǎo)纖維的,這種技術(shù)中國就一直沒有解決。我找到了日本的一家公司,他這方面的技術(shù)是世界上做的最好的。”

        袁運(yùn)甫說,我選了63個(gè)中國歷史上非常重要的科學(xué)家,文學(xué)家,政治家等有成就的歷史名人。另外,我還提出了一個(gè)重要的原則,選最有代表性的63個(gè)器物。所以,為了表現(xiàn)五千年的文明,就用人物、器物、景物,用這三物象征每一個(gè)朝代的特點(diǎn)。人物、器物、景物這些都是永恒的。另外,我們不用漢代玉,色調(diào)要偏暖一點(diǎn),后來我去貴州選了一個(gè)它那邊偏暖一點(diǎn)的白石頭,所有的最大的人物是五米高,一般的三米高,最小的人物一米五高,把人的重要性都從高度來定位了。我們是先構(gòu)圖,然后在每一個(gè)人上面在推敲,工作進(jìn)展的就比較順利。

        “還要考慮安裝的方便。工藝設(shè)計(jì)也是很難的,我們從外地調(diào)了250個(gè)工人。都是一流的工匠,分成6個(gè)組,把每塊的任務(wù)交給每個(gè)組,把磨具交給他們,他們根據(jù)磨具來做。這個(gè)工作量很細(xì)。分成四大塊以后,每一塊有一個(gè)組長,這樣的把握比較準(zhǔn)確無誤。嚴(yán)格根據(jù)磨具來打,沒有自由。所以我們都是白天深夜的加班,夏天的時(shí)候我們都搞到一兩點(diǎn)?!?/p>

        袁運(yùn)甫說,所以我覺得,這是我一輩子里最大的工程。最后我們是如期的把這項(xiàng)工作完成了。

        藝術(shù)人生 無宗無派

        “因?yàn)槲也幌M兂赡囊慌傻?,因?yàn)楝F(xiàn)在幫派的體系不是關(guān)于理論、學(xué)說的。因?yàn)槲也幌脒@個(gè)小小的書畫界太復(fù)雜,所以我不太喜歡幫派的?!?/p>

        袁運(yùn)甫說,但加入藝術(shù)的學(xué)派、風(fēng)格,這是可以的,如果有很多是情感的概念,這樣就容易導(dǎo)致一些是非,因?yàn)樾〖瘓F(tuán)的利益會(huì)帶來不利的影響,不利于團(tuán)結(jié)。我覺得中國發(fā)展的這樣的速度,取得這樣的成績,這是無私的奉獻(xiàn)帶來的。另外,藝術(shù)的真是公開的,是不需要保護(hù)的,也不需要有團(tuán)體利益介入。所以,我始終沒有介入這種關(guān)系。我也不愿意把時(shí)間消耗到那個(gè)里面。少一點(diǎn)是非,多一點(diǎn)事業(yè)本身的需要。

        張光宇說,世界的藝術(shù)家有兩類,即凝聚型與擴(kuò)張型,袁運(yùn)甫無疑屬于后者。

        正因?yàn)槿绱?,袁運(yùn)甫的藝術(shù)能自由地穿梭于國畫、壁畫、油畫、水粉畫、纖維藝術(shù)、書籍裝幀藝術(shù)諸領(lǐng)域,變而通之,得心應(yīng)手。他還涉獵刺繡、壁毯、琺瑯、石雕、木雕、漆藝、金工、陶瓷和玻璃等許多行業(yè),并為傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代空間環(huán)境做出了巨大的貢獻(xiàn)。他創(chuàng)作的感覺始終處在動(dòng)態(tài)的新鮮的不斷生發(fā)的過程中,無宗無派,自由自在。他受益于張光宇先生的教誨“不掛牌子,不固定語言。”世界的藝術(shù)家有兩類,即凝聚型與擴(kuò)張型,袁運(yùn)甫無疑屬于后者。

        袁運(yùn)甫的中國畫創(chuàng)作是他從大型公共藝術(shù)實(shí)踐,以及青年時(shí)期大量深入生活,從事水粉畫寫生的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化而入的。他重視畫面整體結(jié)構(gòu)的完整和疏密有致,對(duì)畫面空間和色調(diào)選擇也極為講究。每一色、塊和線的構(gòu)成都要精心推敲,黑白、色彩的層次有序并空靈透氣,揮灑自如。他還極為重視用筆的力度,以及情緒強(qiáng)弱的表現(xiàn)。

        從藝半個(gè)世紀(jì),歷史已把袁運(yùn)甫推向承前啟后的位置。他寬宏浪漫的情懷和對(duì)藝術(shù)教育固有的深沉的使命感,早已把藝術(shù)視為民族事業(yè)。他內(nèi)心燃燒的藝術(shù)激情從不困惑與退縮,乃至他的學(xué)生常被他熱情、朝氣的敬業(yè)精神和超前的藝術(shù)思維所鼓舞。

        吳冠中說,精力過人的老袁永遠(yuǎn)緊追時(shí)代,他跑得快,肩負(fù)著創(chuàng)造新傳統(tǒng),啟發(fā)后來人的重任。

        中國藝術(shù)之新格局

        袁運(yùn)甫告訴記者,中國藝術(shù)發(fā)展的格局必然會(huì)有更新,藝術(shù)的博大和邊緣性將會(huì)得到有力的支撐。他認(rèn)為:21世紀(jì)是一個(gè)多元的、綜合的時(shí)代,是一個(gè)創(chuàng)造性、綜合性更強(qiáng),對(duì)藝術(shù)品質(zhì)要求更高的時(shí)代。處在這樣的時(shí)代,中國美術(shù)應(yīng)當(dāng)如何發(fā)展,怎樣走出一條新路應(yīng)該從一個(gè)更大的視野來思考,而不只是藝術(shù)技巧、藝術(shù)風(fēng)格的單方面研究。

        建國60年來,袁運(yùn)甫認(rèn)為,中國涌現(xiàn)出一批不拘陳法、融會(huì)中西、推陳出新的畫家。他們的追求與成就始終促進(jìn)著中華民族現(xiàn)代藝術(shù)的積累、演化和成熟。這條探索之路已被幾代人所走過,雖然每代人都經(jīng)歷過特定時(shí)期所給予的機(jī)遇和局限,探索者們?nèi)跁?huì)中西的基礎(chǔ)、角度、源頭也并非完全一致,但是,后浪推前浪的探索趨勢(shì)始終不曾改變方向。

        談起自己的子女,袁運(yùn)甫十分驕傲,我的孩子都回來了。大孩子教育部就給他派到清華美院了。他在美國呆了20多年,是美國麻省藝術(shù)學(xué)院第一位學(xué)繪畫的碩士,他的大學(xué)和研究生都是在美國上的。后來征求他的意見,他也愿意回來,他覺得國內(nèi)也有很多值得學(xué)習(xí)的東西。美國到了一定的時(shí)候,還不如國內(nèi)的學(xué)習(xí)的東西多。所奧運(yùn)會(huì)之前,他就回到了清華美院。

        我的二兒子是97年就從瑞典會(huì)來的,他自己有一個(gè)工作室,承擔(dān)了很多社會(huì)創(chuàng)作項(xiàng)目。這次北京奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)員村,很多都是他設(shè)計(jì)的。外媒有很多文章稱贊他的設(shè)計(jì),認(rèn)為它既有傳統(tǒng)的中國藝術(shù)風(fēng)格,又含有當(dāng)代的藝術(shù)氣息的元素,藝術(shù)價(jià)值很高。

        鏈接:

        袁運(yùn)甫,1933年生,江蘇南通人,1949年至1952年在杭州國立藝術(shù)??茖W(xué)校學(xué)習(xí),1954年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院 。現(xiàn)為中央工藝美術(shù)學(xué)院教授,裝飾藝術(shù)系主任 。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、第四屆理事,北京市美協(xié)理事,全國壁畫藝術(shù)委員會(huì)副主任,北京市人民政府工藝美術(shù)顧問組顧問,第七屆全國美展壁畫、漆畫評(píng)選、評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)主任 。 主要從事壁畫藝術(shù)的創(chuàng)作和教學(xué)研究工作,并致力于彩墨畫、水粉畫、藝術(shù)壁毯等方面的創(chuàng)作設(shè)計(jì) 。 1978年參加并組織北京國際機(jī)場(chǎng)大型壁畫群的工作,并創(chuàng)作《巴山蜀水》。之后完成大型壁畫十?dāng)?shù)幅,作有大型丙烯重彩壁畫《繼往開來——上篇、下篇》;大型陶瓷壁畫《文明的飛躍》;大型金屬玻璃懸雕壁飾《翔》 。 1962年在帥府園中國美術(shù)展覽館舉辦個(gè)人水粉畫展,1981年、1987年先后在美國舉辦個(gè)人彩墨畫和藝術(shù)壁毯作品展,1986年在中國美術(shù)館舉辦個(gè)人藝術(shù)壁毯作品展,1989年應(yīng)邀在新加坡舉辦個(gè)展;應(yīng)邀先后在美國威斯康星大學(xué)、馬薩諸賽州立美術(shù)學(xué)院、哈佛大學(xué)講學(xué) 。出版有《裝飾繪畫散論》、《袁運(yùn)甫畫集》、《袁運(yùn)甫壁畫墨彩畫集》、《袁運(yùn)甫藝術(shù)壁毯》,主編有《中國當(dāng)代裝飾藝術(shù)》。

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