(注:作者簡(jiǎn)介:張青萍(1965- ),女,漢,江蘇南京人,東南大學(xué)建筑學(xué)博士,南京林業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)院副院長(zhǎng),教授,博士生導(dǎo)師,中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師學(xué)會(huì)會(huì)刊《室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修》id+c雜志社常務(wù)副社長(zhǎng),主編。研究方向:建筑設(shè)計(jì)。)
(南京林業(yè)大學(xué) 風(fēng)景園林學(xué)院,江蘇 南京 210037)
摘 要:貫穿整個(gè)論文的內(nèi)容是20世紀(jì)中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的演變。首先得出中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)由依附于建筑到獨(dú)立分出,由國(guó)家政治主題裝飾到全民關(guān)注裝修的發(fā)展變化;然后分析了20世紀(jì)末中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)中存在的問(wèn)題,對(duì)20世紀(jì)末中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)理論進(jìn)行了總結(jié),并在此基礎(chǔ)上做出室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本評(píng)價(jià)體系;最后論文提出了21世紀(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展是強(qiáng)調(diào)無(wú)污染、有利生態(tài)平衡的“綠色設(shè)計(jì)”和關(guān)注節(jié)約資源、節(jié)省能源的“適度設(shè)計(jì)”的方向。
關(guān)鍵詞:中國(guó);20世紀(jì);室內(nèi)設(shè)計(jì);裝飾;建筑設(shè)計(jì);歷史;發(fā)展;解讀
中圖分類號(hào):J509文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
“對(duì)一切現(xiàn)代功能的建筑來(lái)說(shuō),當(dāng)它們?cè)谥袊?guó)大地上出現(xiàn)之日起,中國(guó)幾千年的建筑傳統(tǒng)就中斷了。這個(gè)中斷標(biāo)志著中國(guó)新建筑的開始,中國(guó)建筑新生命的開始?!雹?0世紀(jì)的一百年,盡管中國(guó)是動(dòng)亂無(wú)數(shù),盡管中國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展是反反復(fù)復(fù),潮漲潮落,但畢竟總是沿著“現(xiàn)代”這一條曲曲折折的道路前進(jìn)著,并在世紀(jì)末達(dá)到了一種空前的輝煌。
一、20世紀(jì)中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的分期
研究歷史,首先遇到的問(wèn)題是對(duì)它進(jìn)行必要的斷代。斷代的現(xiàn)實(shí)意義在于梳理出研究對(duì)象現(xiàn)代及以前發(fā)展的大體脈絡(luò),作為進(jìn)一步討論的基本時(shí)代坐標(biāo)。我們知道通史對(duì)人類發(fā)展具有普遍意義,但它的斷代卻不能簡(jiǎn)單的推廣到任何其他學(xué)科中去,因?yàn)橥ㄊ返臄啻3J且罁?jù)政治或經(jīng)濟(jì)大事而確定的,雖然,這些大事可能也對(duì)該學(xué)科產(chǎn)生了重大的影響,但這絕對(duì)不可能是完全同步展開的。因此,根據(jù)自身內(nèi)在因素并結(jié)合通史狀況對(duì)本學(xué)科進(jìn)行斷代才是科學(xué)的態(tài)度,其所得到的結(jié)論才是相對(duì)正確、具有說(shuō)服力的。室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)有著相當(dāng)密切的淵源。不論早期由建筑師完成,還是由后來(lái)分支出來(lái)的專業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師完成,室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展和建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展基本是一致的。所以,我們參考建筑設(shè)計(jì)史的狀況對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)史進(jìn)行斷代是必要的,也是可行的。
國(guó)內(nèi)外研究建筑史的學(xué)者們,把“第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束或者1919年格羅皮烏斯開辦包豪斯之際,當(dāng)作現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn),這已經(jīng)成為共識(shí)”②。對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)之前的作品,西方則都以傳統(tǒng)設(shè)計(jì)而稱之。也就是說(shuō),西方建筑史的斷代被高度概括為傳統(tǒng)時(shí)期和現(xiàn)代時(shí)期兩大部分,其分界的時(shí)間為第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束或者1919年。但對(duì)中國(guó)建筑史的斷代,大多數(shù)學(xué)者則否定了這種兩分的做法。他們認(rèn)為中國(guó)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展這一時(shí)期走著一條與西方不同的道路。1840年帝國(guó)主義的洋槍洋炮轟開了中國(guó)閉關(guān)自守的大門,中國(guó)建筑設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)時(shí)期也宣告結(jié)束。這是非常正確的,也已成為學(xué)界的共識(shí)。同時(shí),他們還認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代建筑的產(chǎn)生應(yīng)該在時(shí)間上落后于西方。因此,中國(guó)建筑現(xiàn)代時(shí)期的開始點(diǎn)也必然在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束或者1919年之后。目前較為學(xué)界認(rèn)同的這一開始時(shí)間是新中國(guó)成立的1949年,也就是說(shuō),1949年以后中國(guó)建筑步入了現(xiàn)代時(shí)期。1840年中國(guó)建筑的傳統(tǒng)時(shí)期結(jié)束,1949年中國(guó)建筑的現(xiàn)代時(shí)期開始,那么1840年至1949年的這段時(shí)間又該怎樣描述呢?這就成為研究中國(guó)建筑史時(shí)必須進(jìn)行特殊的處理問(wèn)題。學(xué)者們參考了中國(guó)通史的斷代方法,用近代時(shí)期來(lái)表述這段中國(guó)建筑從傳統(tǒng)時(shí)期之后到現(xiàn)代時(shí)期之前(即1840年至1949年)的歷史。目前,這一斷代的結(jié)論已被建筑史學(xué)界廣泛的接受及采用。“中國(guó)通史的近代史從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,寫到1919年的五四運(yùn)動(dòng)。通史近代史的下限定在1919年的五四運(yùn)動(dòng)還是1949年的中華人民共和國(guó)成立,是史學(xué)界爭(zhēng)論的問(wèn)題。不過(guò),現(xiàn)行的中國(guó)近代建筑史,是從1840年寫到1949年,這一點(diǎn)卻沒(méi)有什么爭(zhēng)議?!雹邸吨袊?guó)建筑史》④、《中國(guó)大百科全書?建筑園林城市規(guī)劃卷》⑤等著作都列出了中國(guó)近代建筑部分,時(shí)間為1840年至1949年。
根據(jù)筆者個(gè)人觀點(diǎn),把中國(guó)建筑的發(fā)展加入一個(gè)近代時(shí)期是沒(méi)有必要的,也是不太合適的,有值得我們進(jìn)一步商榷的地方。
首先,不容置疑,現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)及其所倡導(dǎo)與推崇的現(xiàn)代建筑最先發(fā)端于西方。但這并不意味著世界各地對(duì)現(xiàn)代建筑的探索就一定要比西方在時(shí)間上有所滯后。因?yàn)闆Q定各地走向現(xiàn)代建筑之路的直接動(dòng)力是當(dāng)?shù)卣巍⒔?jīng)濟(jì)等狀況的改變以及人們價(jià)值觀念、生活方式等內(nèi)容的變化,是該地區(qū)建筑發(fā)展本身的必然規(guī)律,而不是西方的現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)。一旦這些動(dòng)力形成以后,對(duì)現(xiàn)代建筑的探索就會(huì)隨之展開,時(shí)間上并不需要受到西方現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的限制,西方現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)對(duì)于它的發(fā)展來(lái)說(shuō)只是一個(gè)好的催化劑。被公認(rèn)為現(xiàn)代建筑發(fā)展奠基人的四位建筑大師之一的萊特,在對(duì)現(xiàn)代建筑的探索就沿著了一條和其他三位歐洲大師不同的道路,最后取得了異曲同工的效果。
其次,筆者認(rèn)為對(duì)于什么是現(xiàn)代建筑的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該有一個(gè)更科學(xué)的評(píng)價(jià)。雖然,現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)與推崇的現(xiàn)代建筑1919年后很快就蔓延到全世界并長(zhǎng)時(shí)間成為建筑設(shè)計(jì)的主流,但以此作為衡量世界各地建筑傳統(tǒng)與現(xiàn)代性的唯一尺子是不公正的,也是不應(yīng)該的。那些試圖擺脫當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑形式符合時(shí)代要求的新建筑,都應(yīng)該具有現(xiàn)代建筑的意味,盡管它和現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的可能存在差別。其實(shí)這些非主流的東西更珍貴、更有意義。1840年以后,中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,在這樣的強(qiáng)大的動(dòng)力下,對(duì)現(xiàn)代建筑探索就應(yīng)該或多或少的表現(xiàn)出來(lái),只是這時(shí)可能是較本土化的,至遲到20世紀(jì)20年代這種探索已溶入到國(guó)際現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)之中,并最終誕生了被廣泛認(rèn)同的現(xiàn)代建筑。
再次,現(xiàn)代建筑的產(chǎn)生需要一定的過(guò)程。過(guò)程與結(jié)果間的聯(lián)系是非常緊密,應(yīng)該安排在同一時(shí)期。如果說(shuō)把過(guò)程放在上個(gè)時(shí)期是勉強(qiáng)的,那么為其單設(shè)一個(gè)時(shí)期就更是不可取了。1840年后,帝國(guó)主義不僅在我國(guó)輸入了他們本國(guó)的傳統(tǒng)建筑,也還包括一些對(duì)現(xiàn)代建筑具有探索意義的建筑。同時(shí),中國(guó)第一代們也創(chuàng)作了大量此類作品。鑒于以上三點(diǎn)理由,筆者認(rèn)為中國(guó)建筑史可以取消近代時(shí)期,同西方一樣,只分傳統(tǒng)時(shí)期與現(xiàn)代時(shí)期兩部分,1840年是它們之間的分水嶺。
從1840年開始到現(xiàn)在,中國(guó)建筑史進(jìn)入了現(xiàn)代時(shí)期。在這短短的160多年里,它的發(fā)展又經(jīng)歷了萌芽、停滯、追趕三個(gè)不同階段。萌芽階段從1840年到1953年,在這段時(shí)間里,中外建筑師們總體來(lái)說(shuō)溶入了現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的大潮中,并最終在中國(guó)的土地上創(chuàng)造出了既符合現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)又頗具中國(guó)特色的現(xiàn)代建筑。停滯階段從1953年到1977年,在這段時(shí)間里,由于政治因素的影響,中國(guó)建筑與國(guó)際上正在蓬勃興旺發(fā)展的現(xiàn)代建筑間產(chǎn)生了隔絕,使剛剛起步的中國(guó)現(xiàn)代建筑進(jìn)程出現(xiàn)了主體停滯狀況?!鞍l(fā)生社會(huì)變革而后成立的中華人民共和國(guó)的1949年,就成為中國(guó)現(xiàn)代建筑歷史中一個(gè)新階段的開始,如果沒(méi)有來(lái)自意識(shí)形態(tài)的主觀干預(yù),會(huì)自發(fā)地沿著現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)道路自然發(fā)展?!雹廾鞔_地說(shuō)明了其時(shí)中國(guó)現(xiàn)代建筑沒(méi)能按照本身的規(guī)律向前發(fā)展,出現(xiàn)了停滯。我個(gè)人認(rèn)為這段話是基本正確的,但在時(shí)間確定上有點(diǎn)疑問(wèn)。1949年新中國(guó)成立后,國(guó)家最先進(jìn)入了一個(gè)三年的恢復(fù)期,其時(shí)政治統(tǒng)帥一切的現(xiàn)象剛有抬頭,并沒(méi)徹底形成。建筑創(chuàng)造環(huán)境較為寬松,基本上還保持著沿現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的大道穩(wěn)固發(fā)展。所以,上面那段話的開始時(shí)間改為1953年會(huì)更加符合實(shí)際情況。追趕階段從1977年到現(xiàn)在,在這段時(shí)間里,國(guó)家完成了政治上的撥亂反正并實(shí)行了改革開放的政策。中國(guó)現(xiàn)代建筑其時(shí)在很多方面完成了與國(guó)際的接軌,完全擺脫了所謂政治的、革命的束縛,按自身規(guī)律大步向前,呈現(xiàn)出高速追趕的景象,時(shí)至21世紀(jì)的今天,許多方面已達(dá)到爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)際一流的水準(zhǔn)。
對(duì)應(yīng)中國(guó)建筑史,我們對(duì)20世紀(jì)中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)史可做出以下的斷代:20世紀(jì)中國(guó)室內(nèi)都處在現(xiàn)代時(shí)期,其發(fā)展主要經(jīng)歷了1900-1953年的萌芽階段,1953-1977年的停滯階段,1977-1999年的追趕階段。這里有必要再對(duì)這三個(gè)階段中建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系做一些說(shuō)明:第一階段,室內(nèi)設(shè)計(jì)完全依托于建筑設(shè)計(jì)。第二階段,室內(nèi)設(shè)計(jì)開始分離于建筑設(shè)計(jì)。第三階段,室內(nèi)設(shè)計(jì)徹底獨(dú)立于建筑設(shè)計(jì)。曾堅(jiān)先生就說(shuō)過(guò):“我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì),作為一種相對(duì)獨(dú)立的專業(yè)與學(xué)科,登上建設(shè)的舞臺(tái),開始于上世紀(jì)八十年代初”⑦。
1. 1900-1953 新形式的涌入與現(xiàn)代建筑的萌芽
這一時(shí)期的建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展經(jīng)歷了如下幾個(gè)過(guò)程:①西方古典建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)的作品的大量涌入;②中、外建筑師們對(duì)中國(guó)現(xiàn)代建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行了大量的探索,并創(chuàng)作出許多富有影響的作品;③現(xiàn)代建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)作品在中國(guó)誕生。
這一時(shí)期建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)如下:①區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)建筑及室內(nèi)的營(yíng)造方式,大量地出現(xiàn)在中國(guó)的土地上;②建筑及室內(nèi)在邁向現(xiàn)代主義的過(guò)程中,展現(xiàn)了極為豐富的形式;③建筑師擔(dān)負(fù)著從室外到室內(nèi)的整體設(shè)計(jì)工作,建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)還沒(méi)有分開。
我們通過(guò)對(duì)這一時(shí)期建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行梳理、分析和研究,可以得到以下幾點(diǎn)基本經(jīng)驗(yàn):①現(xiàn)代建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并不是唯一的前提;②優(yōu)秀建筑作品的創(chuàng)作對(duì)現(xiàn)代建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展有著不可磨滅的作用;③文化的交流能促進(jìn)現(xiàn)代建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)的進(jìn)步;④戰(zhàn)亂的局面不利于現(xiàn)代建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。
2. 1953-1977 整體發(fā)展的停滯與局部工程的閃光
這一時(shí)期發(fā)展經(jīng)歷了如下幾個(gè)過(guò)程:①由于政治的干預(yù),中國(guó)建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展和現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)相脫離,希望找到一條屬于自己的路,但結(jié)果并不成功;②“十大建筑”的設(shè)計(jì)與建造創(chuàng)造了中國(guó)營(yíng)造史上的一個(gè)輝煌;③文革期間,中國(guó)建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展基本停滯,但一些地方建筑及功能性強(qiáng)的建筑也有可圈可點(diǎn)之處。
這一時(shí)期建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)如下:①建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)強(qiáng)烈地打上了政治的烙??;②室內(nèi)設(shè)計(jì)仍然以裝飾為主,空間設(shè)計(jì)手法沒(méi)有突破,較之西方同期明顯落后;③建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)開始分離;④一些地方建筑及功能性強(qiáng)的建筑的設(shè)計(jì)表達(dá)了中國(guó)建筑師對(duì)現(xiàn)代建筑及室內(nèi)思想的自我探索。
我們通過(guò)對(duì)這一時(shí)期建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行梳理、分析和研究,可以得到以下幾點(diǎn)基本經(jīng)驗(yàn):①政治動(dòng)蕩不利于現(xiàn)代建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)及建設(shè)的發(fā)展;②要使建筑和裝飾行業(yè)健康、有序地發(fā)展,必須按其自身的規(guī)律辦事;③閉關(guān)自守對(duì)建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展有害;④經(jīng)濟(jì)發(fā)展是促進(jìn)現(xiàn)代建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)提高的重要保證。
3. 1977-1999 超出尋常的追趕與不求甚解的盲目
這一時(shí)期發(fā)展經(jīng)歷了如下幾個(gè)階段:①改革開放開始,深圳地區(qū)的迅速發(fā)展,帶動(dòng)室內(nèi)設(shè)計(jì)隊(duì)伍的迅速膨脹;②大量旅館、酒店類建筑的建設(shè)使全國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)逐步發(fā)展壯大;③傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代形式設(shè)計(jì)結(jié)合成為中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師呼吁和研究的主要課題;④經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,百姓生活水平不斷提高,形成住宅裝飾熱、商業(yè)建筑裝飾熱、辦公空間裝飾熱的三熱現(xiàn)象,其中有很多盲目追求所謂時(shí)髦的作品產(chǎn)生;⑤中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)相關(guān)組織的出現(xiàn)和各相關(guān)雜志媒體的運(yùn)作促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)業(yè)不斷朝健康的方向發(fā)展;⑥香港的回歸和國(guó)外設(shè)計(jì)師的參與,對(duì)中國(guó)本土設(shè)計(jì)起了“催化”作用,同時(shí)涌現(xiàn)出一批人數(shù)可觀的水平較高的中青年設(shè)計(jì)人才。
這一時(shí)期建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)如下:①室內(nèi)設(shè)計(jì)從內(nèi)容到形式都呈現(xiàn)出豐富多彩、五彩繽紛的景象;②走現(xiàn)代之路是建筑發(fā)展的必然選擇,室內(nèi)設(shè)計(jì)真正做到了從空間、界面、陳設(shè)的三位一體;③設(shè)計(jì)創(chuàng)新已成為優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的主要追求;④集體創(chuàng)作的方法有失有得,政治穩(wěn)定是發(fā)展室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要前提。
室內(nèi)設(shè)計(jì)已成為一個(gè)獨(dú)立的專業(yè)。通過(guò)對(duì)這一時(shí)期建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展過(guò)程的梳理和研究,我們可以得到以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):①改革開放是促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的重要保證;②市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是加快室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的催化劑;③全民素質(zhì)的提高帶動(dòng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展走上新的臺(tái)階;④信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展加快了室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的步伐;⑤盲目的追求高速度對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的進(jìn)步是有害的。
二、20世紀(jì)中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展總結(jié)
回顧中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)20世紀(jì)的歷程,應(yīng)該是一件使人興奮、倍受鼓舞的事。中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)在20世紀(jì)短短的一百年中以極快的速度發(fā)展壯大到至今較為龐大的專業(yè)規(guī)模,通過(guò)設(shè)計(jì)所轉(zhuǎn)化成的物質(zhì)產(chǎn)品成為幾乎所有城市居民感興趣的、渴望得到的物質(zhì)享受與精神享受。廣大群眾所帶動(dòng)的社會(huì)需求成為專業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,現(xiàn)代科技又成為專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),促使了最終以滿足人類需求為終止目標(biāo)的設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展壯大。
室內(nèi)設(shè)計(jì)為人服務(wù),在滿足人的生存居住和各類使用要求的同時(shí),又規(guī)定并改變?nèi)说纳罘绞胶突顒?dòng)行為,以及啟發(fā)人的思維方式,調(diào)劑人的情緒和心態(tài),它已經(jīng)成為人類在改善生存條件的同時(shí)開展文化活動(dòng)的重要內(nèi)容。特別是發(fā)展中的中國(guó),由于人民生活水平不斷提高,全國(guó)范圍的室內(nèi)裝飾熱潮涌動(dòng)向前,人們對(duì)居住需求及愛(ài)好的不同要求又形成了專業(yè)發(fā)展的多樣性特點(diǎn),以及具有區(qū)別于大工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)的藝術(shù)特定要求,促使了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)必將較快地發(fā)展成一門介于科學(xué)和藝術(shù)之間的綜合性新興專業(yè)。其專業(yè)內(nèi)容涉及生態(tài)環(huán)境與人文環(huán)境的許多方面,與人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略有著密切關(guān)系,在改善人類生存環(huán)境,創(chuàng)造理想的社會(huì)環(huán)境過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。
1.存在的問(wèn)題
我們?cè)谌〉镁薮蟪删偷耐瑫r(shí),還應(yīng)當(dāng)看到有相當(dāng)一部分室內(nèi)設(shè)計(jì)的質(zhì)量不高,這部分設(shè)計(jì)一直被三個(gè)怪現(xiàn)象糾纏著:一是盲目崇洋思想。明明是中國(guó)餐廳,室內(nèi)卻是全盤西化;一個(gè)風(fēng)景區(qū)的旅館,室內(nèi)居然裝飾成“歐洲古典風(fēng)”;一些文化素養(yǎng)不高的設(shè)計(jì)者,借不倫不類的“羅馬風(fēng)”、“路易十四風(fēng)”也占領(lǐng)了不小的室內(nèi)設(shè)計(jì)空間。崇洋思想在甲方也有嚴(yán)重的表現(xiàn),某些資金富足的甲方甚至說(shuō)“我這項(xiàng)工程重要,所以必須外國(guó)人來(lái)設(shè)計(jì),至少也要香港人設(shè)計(jì)”。
室內(nèi)設(shè)計(jì)面臨的第二個(gè)怪現(xiàn)象是庸俗腐朽。為了迎合某些文化素養(yǎng)低下的甲方要求,有些設(shè)計(jì)人員將一些庸俗、腐朽的東西搬上室內(nèi)設(shè)計(jì)的舞臺(tái)。例如為了招攬顧客竟將西方裸體浴女雕像作為餐廳裝飾,帝王神怪在某些項(xiàng)目中也成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的主角。這些現(xiàn)象并沒(méi)有得到應(yīng)有的批評(píng),有越演越烈的傾向。
室內(nèi)設(shè)計(jì)面臨的第三個(gè)怪現(xiàn)象是豪華浪費(fèi)。為了擺闊氣、爭(zhēng)氣派,可以在室內(nèi)設(shè)計(jì)中不顧實(shí)用、不講功能互相攀比。他們視節(jié)約勤儉為寒酸,以浪費(fèi)豪華為光榮。一些公共建筑動(dòng)輒花崗巖、水晶燈、全實(shí)木裝修、進(jìn)口家具。更使人難以理解的是,把住宅裝修成星級(jí)旅館的客房,甚至總統(tǒng)套房。這種作風(fēng)己經(jīng)迷失了室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本目標(biāo)。
初步分析造成某些室內(nèi)設(shè)計(jì)質(zhì)量低落的原因大體上有如下幾點(diǎn)。
①設(shè)計(jì)人員自身的修養(yǎng)與素質(zhì)
應(yīng)該說(shuō)當(dāng)前國(guó)內(nèi)經(jīng)過(guò)正規(guī)專業(yè)訓(xùn)練的室內(nèi)設(shè)計(jì)人員素質(zhì)是比較高的,創(chuàng)作了不少有分量的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。可是在改革開放的急流中,受過(guò)正規(guī)專業(yè)訓(xùn)練的室內(nèi)設(shè)計(jì)人員,在數(shù)量上滿足不了任務(wù)的要求,于是沒(méi)有受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的相關(guān)專業(yè)人員,甚至無(wú)關(guān)專業(yè)人員,都想方設(shè)法擠進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)隊(duì)伍。加之國(guó)家沒(méi)有嚴(yán)格的資格審查制度,于是從整體來(lái)說(shuō)我們的室內(nèi)設(shè)計(jì)水平就有不少跌落。為淘金而來(lái)的設(shè)計(jì)人員,對(duì)專業(yè)知識(shí)一知半解,隨波逐流。拿到任務(wù)后,任憑文化水準(zhǔn)低下的甲方喜好,找一些外國(guó)資料東抄西湊,以交差拿到設(shè)計(jì)費(fèi)為惟一目的。這種拼湊抄襲之風(fēng)的盛行,是室內(nèi)設(shè)計(jì)質(zhì)量低落、水平得不到提升的重要原因。
②不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力
目前我國(guó)雖然有了投標(biāo)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,一些工程項(xiàng)目也都經(jīng)過(guò)公開設(shè)計(jì)競(jìng)賽,但在具體的操作中有許多漏洞,形成了不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的溫床。在比較嚴(yán)重的情況下,往往設(shè)計(jì)得好與壞并不是競(jìng)賽中標(biāo)的真正因素,而憑良好的關(guān)系特別是金錢的關(guān)系才是中標(biāo)的惟一因素。不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的另一種表現(xiàn)是,不在創(chuàng)作上狠下功夫,而是著力于表現(xiàn)圖。在這種情況下,任務(wù)來(lái)得急,一二天透視圖已送到甲方面前,其實(shí)這個(gè)透視圖與建筑和空間平面風(fēng)馬牛不相及。由于透視圖畫得花花綠綠,加上與甲方私人關(guān)系良好,這個(gè)透視圖就算通過(guò)。至于將來(lái)施工出來(lái)是什么樣,就是另外一回事了。這樣的“設(shè)計(jì)方法”在一部分室內(nèi)設(shè)計(jì)單位非常流行。
③沒(méi)有適當(dāng)?shù)膭?chuàng)作周期
室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一種創(chuàng)作、一種創(chuàng)新,需要研究、推敲,這都需要時(shí)間,沒(méi)有適當(dāng)?shù)闹芷诒WC,出現(xiàn)優(yōu)秀的創(chuàng)作是不可能的??墒窃诋?dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,甲方希望設(shè)計(jì)時(shí)間縮短再縮短,如果做不到,甲方可以請(qǐng)到時(shí)間再短也能完成設(shè)計(jì)任務(wù)的人,于是,即使很有造詣的設(shè)計(jì)人員,也只能放棄認(rèn)真創(chuàng)作而就“快速設(shè)計(jì)”了。
書店里鋪天蓋地的“世界”室內(nèi)設(shè)計(jì)“精華”,助長(zhǎng)和推動(dòng)了這類“快速設(shè)計(jì)”。這些“精華”既無(wú)工程名稱、又無(wú)出設(shè)計(jì)條件與意圖,一個(gè)照片任你抄襲。更有甚者,直接拿了這些“精華”讓甲方選樣子,擯棄了室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的職業(yè)特點(diǎn),這是一種十分不利的創(chuàng)作環(huán)境。
④業(yè)主的不合理干預(yù)
律師、醫(yī)師、建筑師及室內(nèi)設(shè)計(jì)師都是所謂“自由職業(yè)”者。業(yè)主與自由職業(yè)者的關(guān)系不是雇傭關(guān)系,自由職業(yè)者通過(guò)自己的專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)造性的勞動(dòng)為業(yè)主服務(wù),這種勞動(dòng)理應(yīng)受到尊重。業(yè)主一般不會(huì)指揮律師為自己打官司,也不敢指揮醫(yī)生給自己開刀用藥,惟獨(dú)對(duì)建筑師、特別是室內(nèi)設(shè)計(jì)師的專業(yè)知識(shí)有所藐視,憑著個(gè)人口味,隨心所欲、指手劃腳地拼筑方案,于是他們之間的關(guān)系變成了雇傭關(guān)系,一個(gè)出錢一個(gè)出力,一個(gè)出主意一個(gè)畫圖。這樣室內(nèi)設(shè)計(jì)師還有什么創(chuàng)作可言。當(dāng)然業(yè)主的意見(jiàn)也不全是不合理的,他也有自身合理的需求與商業(yè)目的,但當(dāng)雇傭關(guān)系十分明顯時(shí),確實(shí)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的健康發(fā)展十分有害。
2.室內(nèi)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)體系
為了促進(jìn)21世紀(jì)中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)更加健康地發(fā)展,研究一個(gè)相對(duì)完整的評(píng)價(jià)體系是非常必要的,這也是本論文寫作的目的之一。
評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)是很復(fù)雜的,因?yàn)槭紫仁覂?nèi)設(shè)計(jì)師通常面對(duì)的是建筑師設(shè)計(jì)過(guò)的空間,而這些空間又常令室內(nèi)設(shè)計(jì)師不滿意,難以達(dá)到自己的目標(biāo);其次設(shè)計(jì)師面對(duì)的客戶可能是業(yè)主、開發(fā)商或公司,而與實(shí)際使用者卻沒(méi)有直接的聯(lián)系;再者,組織室內(nèi)的元素——材料、家具、細(xì)部等常常又是由其他人設(shè)計(jì)的。
為了分析和評(píng)價(jià)設(shè)計(jì),我們要弄清其相關(guān)的設(shè)計(jì)的目標(biāo)、設(shè)計(jì)的作用和設(shè)計(jì)的責(zé)任:
①設(shè)計(jì)的目標(biāo)
任何設(shè)計(jì)都不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的、重復(fù)的圖形制作勞動(dòng),它必須建立在新思維的基礎(chǔ)之上,其最大目標(biāo)在于改善人類的生活,這種改善活動(dòng)室內(nèi)設(shè)計(jì)也不例外,具體表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:
A.提升人類的能力
人類的許多能力像思考、認(rèn)知能力,是可以加以開發(fā)提升的。而設(shè)計(jì)即可幫助人類發(fā)展此類的能力,例如人們想提升室內(nèi)空間靈活分隔的能力,設(shè)計(jì)的發(fā)展即出現(xiàn)將框架結(jié)構(gòu)替代傳統(tǒng)的墻體承重結(jié)構(gòu)的形式,使人們可以獲得開敞的、流動(dòng)的室內(nèi)空間,室內(nèi)裝飾的創(chuàng)造也就由此變得豐富多彩。
B.克服人類的極限
人類的生理機(jī)能均有其極限,若單純以人的生理機(jī)能來(lái)工作,有許多的工作是無(wú)法獨(dú)自完成的。經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)制造不同的工具及機(jī)構(gòu)便可幫助人類解決此類的問(wèn)題。例如電梯與自動(dòng)扶梯可以幫助人們登高,減輕人的體能負(fù)荷,無(wú)障礙設(shè)計(jì)可以解決殘疾人的生理機(jī)能不足等等。
C.滿足使用者的需求
除了物理的要求外,人類還有其他欲望和需求,室內(nèi)設(shè)計(jì)亦可創(chuàng)造出能滿足使用者在審美、方便、安全等方面需求的空間產(chǎn)品。
②設(shè)計(jì)的作用
設(shè)計(jì)師從事設(shè)計(jì)工作必須關(guān)切的幾項(xiàng)要點(diǎn):功能(Functionality )、美學(xué)(Aesthetics)、生態(tài)(Ecology)、經(jīng)濟(jì)(Economy)、社會(huì)(Society)等。在這幾項(xiàng)要點(diǎn)中,設(shè)計(jì)扮演一個(gè)轉(zhuǎn)化的媒介,例如在功能的要項(xiàng)中,空間合理分配的問(wèn)題可以通過(guò)設(shè)計(jì)而得到圓滿解決,技術(shù)的問(wèn)題通過(guò)設(shè)計(jì)可以獲得創(chuàng)新,家具尺度的確定通過(guò)設(shè)計(jì)以人體工程的科學(xué)方式將問(wèn)題解決。同樣的在美學(xué)、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面也可通過(guò)設(shè)計(jì)而得到其結(jié)果。筆者經(jīng)分析研究得出室內(nèi)設(shè)計(jì)的作用表(參見(jiàn)表1)。
③設(shè)計(jì)的責(zé)任
室內(nèi)設(shè)計(jì)所牽涉到的對(duì)象主要有三個(gè):使用者、投資者、環(huán)境及社會(huì)。設(shè)計(jì)可以說(shuō)是此三者之間的溝通者,而室內(nèi)設(shè)計(jì)師對(duì)每一對(duì)象均有其必需擔(dān)負(fù)的責(zé)任。當(dāng)然有的時(shí)候使用者與投資者是一體,如針對(duì)住宅、辦公類等建筑,但大部分情況下使用者與投資者是兩個(gè)主體,如針對(duì)商場(chǎng)、餐廳等商業(yè)類建筑。
對(duì)使用者的責(zé)任:使用者是設(shè)計(jì)的主要對(duì)象之一,設(shè)計(jì)必需要能滿足其需求,不只是基本的生理功能需求,還包含了心理、精神方面的需求等。
對(duì)投資者的責(zé)任:投資者是設(shè)計(jì)必需負(fù)責(zé)的另一個(gè)對(duì)象,投資者的主要目的是要?jiǎng)?chuàng)造利潤(rùn),因此室內(nèi)設(shè)計(jì)師必需考慮所有可行的方法以滿足其需求。
對(duì)環(huán)境及社會(huì)的責(zé)任:除了對(duì)消費(fèi)使用者及投資者的責(zé)任外,設(shè)計(jì)所創(chuàng)造出來(lái)的建筑與室內(nèi),影響了整個(gè)的環(huán)境及社會(huì),為了讓人類能長(zhǎng)久的生存在良好的環(huán)境中,設(shè)計(jì)也必需考慮其創(chuàng)造的室內(nèi)空間對(duì)環(huán)境及社會(huì)所造成的影響。
④室內(nèi)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)方法
從上述的內(nèi)容來(lái)看,室內(nèi)設(shè)計(jì)所牽涉的科目非常多,包含了藝術(shù)、科學(xué)、美學(xué)、社會(huì)、文化、環(huán)境等,要想定出一個(gè)全面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)在不容易。設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)問(wèn)題,也一直是極具爭(zhēng)議性的問(wèn)題,究竟具備什么樣的條件才能稱為是一件好的設(shè)計(jì)?這在不同的國(guó)家及不同的設(shè)計(jì)競(jìng)賽上,均有不同的說(shuō)法。室內(nèi)設(shè)計(jì)也時(shí)時(shí)刻刻受使用者注意和評(píng)估,但是評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)卻很難去界定,在這些紛爭(zhēng)中,通常是由功能性、創(chuàng)新性、環(huán)保性等方面對(duì)設(shè)計(jì)作價(jià)判斷,但這并不表示個(gè)人的判斷是有根據(jù)且完全正確的。
本文在分析與研究了20世紀(jì)中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的背景下從設(shè)計(jì)的三大對(duì)象即使用者、投資者、環(huán)境與社會(huì)來(lái)探討一個(gè)所謂“好”的室內(nèi)設(shè)計(jì),究竟應(yīng)具備哪些條件。筆者經(jīng)分析研究得出室內(nèi)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)方法表(參見(jiàn)表2),這種評(píng)價(jià)的方法雖簡(jiǎn)單,但應(yīng)該是較前人有創(chuàng)新的、較全面的,也是能適應(yīng)中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展需求的。
好的設(shè)計(jì)是整體性的設(shè)計(jì),是對(duì)所有直接或間接接觸它的人,提升了包含所有功能、文化、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等的利益,並且竭盡人類的創(chuàng)造力來(lái)使其達(dá)到最佳的狀況。
⑤設(shè)計(jì)的歷史觀、時(shí)代觀和動(dòng)態(tài)發(fā)展觀
從宏觀整體看,建筑和室內(nèi)環(huán)境,總是從一個(gè)側(cè)面反映當(dāng)代社會(huì)物質(zhì)與精神生活的特征,銘刻著時(shí)代的印記,但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需要強(qiáng)調(diào)自覺(jué)地在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)時(shí)代模式的需要,分析具有時(shí)代精神的價(jià)值觀和審美觀,積極采用當(dāng)代物質(zhì)技術(shù)手段。
同時(shí),人類社會(huì)的發(fā)展,在物質(zhì)技術(shù)文化方面都具有延續(xù)性。追蹤時(shí)代和尊重歷史,就其社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)講是有機(jī)統(tǒng)一的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,特別是在生活居住、旅游休閑、文化娛樂(lè)等類型的室內(nèi)環(huán)境里,采取具有民族特點(diǎn)、鄉(xiāng)土風(fēng)格,充分考慮文化的延續(xù)和發(fā)展的設(shè)計(jì)手法是可取的,當(dāng)然這里的歷史文脈并不能簡(jiǎn)單地只從形式、符號(hào)來(lái)理解,而是廣義地涉及規(guī)劃思想、平面布局和空間組織特征,甚至設(shè)計(jì)中的哲學(xué)思想和觀點(diǎn)。
另外,當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏日益加快,建筑室內(nèi)的功能復(fù)雜而又多變,室內(nèi)裝飾材料、設(shè)施設(shè)備、甚至門窗等構(gòu)件的更新也日新月異,而且人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格和氣氛的欣賞與追求,也是隨著時(shí)間的推移而在改變。這些都將促使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在空間組織、平面布局、裝修構(gòu)造和設(shè)施安裝等方面都留有更新改造的余地,把室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)因素、使用功能、審美要求等,都不應(yīng)看成是一成不變的,而是以動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待。
3.面對(duì)未來(lái)
21世紀(jì)的百年我們已走過(guò)了四年,中國(guó)在這四年中又有了日新月異的變化,從這一百多年中室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展速度和規(guī)模來(lái)看,21世紀(jì)必將成為中國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)的新世紀(jì)?!白鹬刈匀弧?、“改善環(huán)境”也必將成為21世紀(jì)全球人類文化活動(dòng)的重點(diǎn)。
我們正在進(jìn)行著一場(chǎng)接力賽,我們的祖先把中華民族燦爛的文化一代一代地傳承到我們,這里當(dāng)然也包含了室內(nèi)設(shè)計(jì)文化,我們有責(zé)任將這份優(yōu)秀的遺產(chǎn)加以發(fā)揚(yáng)傳給后代?,F(xiàn)在我們所面臨的挑戰(zhàn)是拿什么室內(nèi)文化傳給后代?當(dāng)然不是什么西洋浴女、歐洲古典或其他什么亂七八糟的東西,我們必須建立一條具有中國(guó)特色現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的路子,既是中華民族的,又是現(xiàn)代的,這樣我們才不會(huì)愧對(duì)炎黃、也不會(huì)愧對(duì)子孫。但是有資料說(shuō)“由于電子技術(shù)的普及和信息的迅速傳播和交換,設(shè)計(jì)必然出現(xiàn)國(guó)際化、同一化的傾向,與此同時(shí)引起了傳統(tǒng)性、地域性和個(gè)性差異將不斷喪失”,又說(shuō)“由于社會(huì)追求物質(zhì)與功能價(jià)值的同時(shí)造成對(duì)精神和文化價(jià)值的忽視”。⑧不管此言確否,但堅(jiān)持在設(shè)計(jì)中走探索具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計(jì)的道路,將是擺在室內(nèi)設(shè)計(jì)工作者面前的一項(xiàng)艱巨任務(wù),涉及到中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)是否會(huì)喪失殆盡,有沒(méi)有繼承可言的大問(wèn)題。
這幾年中,人民對(duì)生活的需求己從基本的生存、居住等生理層面,提升到養(yǎng)生與體驗(yàn)生活的精神界面。室內(nèi)裝飾風(fēng)格也從照抄照搬國(guó)外、港臺(tái),逐步形成以“以人為本”的思想為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn),人這一主體成為引導(dǎo)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)觀念的主要主題,不過(guò)與此同時(shí)我們又應(yīng)該提倡不過(guò)分強(qiáng)調(diào)“以人為本”,假如以犧牲和破壞自然為代價(jià)達(dá)到“以人為本”,這樣的設(shè)計(jì)做法是有害于社會(huì)的,要注重強(qiáng)調(diào)無(wú)污染、有利生態(tài)平衡的“綠色設(shè)計(jì)”,關(guān)注節(jié)約資源、節(jié)省能源的“適度設(shè)計(jì)”。室內(nèi)裝飾必須改變過(guò)去盲目追求時(shí)髦的材料堆砌,而更加注重安全(Security)、健康(Health)、功能(Function)、舒適(Comfort),即所謂的“SHFC原則”。⑨
中國(guó)古典哲學(xué)歷來(lái)主張“天人合一”,中國(guó)傳統(tǒng)的建筑歷來(lái)注重與自然的交融。因此中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)實(shí)際上就是哲學(xué)理論與建筑實(shí)踐的結(jié)合,雖然這里面不乏迷信的成分,但它卻蘊(yùn)含了尊重自然、設(shè)計(jì)環(huán)境的理念。它注重人與環(huán)境相互作用的關(guān)系,而這種關(guān)系在“人文地理學(xué)”、“行為地理學(xué)”、“環(huán)境心理學(xué)”中有著同樣的論述。體現(xiàn)于21世紀(jì)的綠色設(shè)計(jì)概念與中國(guó)傳統(tǒng)文化在本質(zhì)上有著完全相融的理念。今天我們正站在21世紀(jì)的門檻上,可持續(xù)發(fā)展是整個(gè)世界在新世紀(jì)面對(duì)的重大課題,在生態(tài)環(huán)境日益惡化的今天,綠色設(shè)計(jì)已成為我們唯一的選擇。雖然綠色設(shè)計(jì)必須靠高新技術(shù)的支持,實(shí)現(xiàn)生態(tài)建筑也還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。但至少可以先改變室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的從業(yè)觀念,首先確立節(jié)能環(huán)保的設(shè)計(jì)概念,做到不濫用材料過(guò)度裝修。盡可能采用環(huán)保裝飾材料,優(yōu)化施工程序最大限度避免資源的浪費(fèi)。然后再根據(jù)科學(xué)技術(shù)發(fā)展所提供的條件,逐步達(dá)到理想中的綠色設(shè)計(jì)。(責(zé)任編輯:楚小慶)
① 陳志華《中國(guó)大陸當(dāng)代建筑史綱》,《城市與建筑》 ,1989年第2期,第76頁(yè)。
② L.本奈沃洛著,鄒德儂等譯《西方現(xiàn)代建筑史》,天津科學(xué)技術(shù)出版社,1996年版,序言部分。
③ 鄒德儂著《中國(guó)現(xiàn)代建筑史》,天津科學(xué)技術(shù)出版社,2001年版,第6頁(yè)。
④ 中國(guó)建筑史編寫組《中國(guó)建筑史》,中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1993年版,第229-232頁(yè)。
⑤ 中國(guó)大百科全書建筑園林城市規(guī)劃編輯委員會(huì)《中國(guó)大百科全書》(建筑?園林?城市規(guī)劃卷),中國(guó)大百科全書出版社,1988年版,第569-570頁(yè)。
⑥ 鄒德儂著《中國(guó)現(xiàn)代建筑史》,天津科學(xué)技術(shù)出版社,2001年版,第10頁(yè)。
⑦ 曾堅(jiān)《從室內(nèi)雜志100期看我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程》,《室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修》,2002年第12期。
⑧ 鄒德儂《中國(guó)現(xiàn)代建筑史》,天津科學(xué)技術(shù)出版社,2001年版,第697頁(yè)。
⑨ 張青萍《室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)》,中國(guó)林業(yè)出版社,2003年版,第1頁(yè)。
Study on the Development of Interior Design in China during 20th Century
ZHANG Qing-ping
( Nanjing Forestry University ,Art academy, JiangsuNanjing, 210037)
Abstract: In the whole article, the author talks over the evolvement of interior design in China during 20th猚entury.Firstget conclusion from those that the development of interior design in China experienced a course that existed as a part of architecture to be a self-existent major, whose decoration became from national political theme to diversified subject.Then analyses extent problems of interior design in China at the end of 20th猚entury, illustrates the movement of each element of interior design,summarises the theory of interior design. And creates basic evaluate system on the basis of them. In the end, the author get the conclusion that in the 21st猚entury, interior design in China will develop in the direction of“green design” which emphasis on none pollution and ecological balance as well as“moderate design” which pay attention to economising resources and energy.
Key Words:China;20th猚entury;Interior design;Decoration;Architecture Design