何玉鳳

隨著我國經(jīng)濟(jì)、文化逐步與世界接軌，學(xué)校思想政治教學(xué)環(huán)境也相應(yīng)發(fā)生了重大變化，主要表現(xiàn)為封閉的社會環(huán)境轉(zhuǎn)向開放的社會環(huán)境，文化環(huán)境由單一到多元。特別是電子信息技術(shù)的發(fā)展，為文化的傳播提供了更為便利、快捷的條件和方式，人們的觀念也在快速的轉(zhuǎn)變，其中一些觀念不可避免地同思想政治教學(xué)中一貫倡導(dǎo)的世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生背離和沖突。中學(xué)生的思想道德素質(zhì)每況愈下，思想政治課教學(xué)也面臨著一系列的挑戰(zhàn)。怎樣使學(xué)校思想政治教學(xué)工作與時俱進(jìn)，提高實(shí)效，已經(jīng)成為政治教育工作者乃至整個社會普遍關(guān)心和重視的熱點(diǎn)問題。這就要求教育工作者，特別是思想政治教學(xué)工作者，面對新時期的挑戰(zhàn)，進(jìn)行思考與探索。

當(dāng)前中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)

當(dāng)今時代的發(fā)展對思想政治課教學(xué)的沖擊

1）網(wǎng)絡(luò)信息的挑戰(zhàn)。新經(jīng)濟(jì)時代是以計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)為載體，以信息加工、傳播、分享為主要特征。對信息的反饋、處理及發(fā)送隨著光纖技術(shù)的發(fā)展幾乎可在眨眼之間完成。這使得信息資源在全國乃至世界范圍內(nèi)的共享已成為現(xiàn)實(shí)，且沒有滯后性。這樣，每一個人每天都會受到紛繁復(fù)雜的信息的影響。今天的學(xué)生，通過網(wǎng)絡(luò)獲得信息已經(jīng)如同家常便飯。隨著新經(jīng)濟(jì)時代的來臨，知識的更新正以幾何級數(shù)的速度遞增。分支學(xué)科越來越多，各學(xué)科分工也越來越細(xì)。隨著知識的積累和新技術(shù)的應(yīng)用，當(dāng)今一個普通學(xué)生的裝備如電腦、好易通等，足以使以前的所謂博學(xué)鴻儒相形見絀。

2）倫理觀念的挑戰(zhàn)。目前，由于受市場經(jīng)濟(jì)和外來文化的影響，社會上個人主義、享樂主義、拜金主義有抬頭之勢，若任其發(fā)展，教育不僅處于十分被動的局面，而且會導(dǎo)致教育的失敗。諸如“啥年代了，干什么義務(wù)勞動”和“為人民幣服務(wù)”的觀點(diǎn)正在現(xiàn)實(shí)生活中蔓延滋生。一說到思想政治課，有的人會顯出不屑一顧的樣子：“政治，平常不用學(xué)，到考試時背一下就行了?！边@種觀點(diǎn)是完全錯誤的。

政治課堂教學(xué)方式手段落后

1）教學(xué)模式老化，教學(xué)方法陳舊。在思想政治課教學(xué)中，長期以來一直普遍采用“傳遞—接受”教學(xué)模式。這種模式如果運(yùn)用得當(dāng)，對學(xué)生接受前人或別人總結(jié)出來的間接經(jīng)驗(yàn)、掌握知識技能來說，也是一種行之有效的方式。但許多教師將這種模式固定化，不管什么內(nèi)容，一律采用教師講、學(xué)生聽，課上抄條條，課下背條條。只有教師的講解傳授，缺乏學(xué)生的主動學(xué)習(xí)與探究。在這種模式和方法為主的課堂上，教師缺乏創(chuàng)新精神，學(xué)生的創(chuàng)新精神也受到壓制。

2）教學(xué)手段單一，評價方法落后。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的今天，思想政治課教學(xué)的手段仍然局限在黑板、粉筆、教科書、練習(xí)冊等狹小的范圍內(nèi)。教學(xué)評價方法也主要采用百分制的閉卷考試，試題形式中客觀性試題仍占相當(dāng)比重，主觀性試題也對學(xué)生的思維作了嚴(yán)格限制。在學(xué)生的心目中，只要能夠在考試前抓緊時間突擊，把教師總結(jié)的問題全背會，政治課準(zhǔn)能考高分。這種狀況也嚴(yán)重影響了創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)施。

社會教育環(huán)境問題突出

1）社會價值觀念的混亂給中學(xué)生思想品德的形成造成了一些消極影響。在價值觀念的變化過程中，整個社會出現(xiàn)了放任自流的自然主義傾向，缺少明確的、適合時代特點(diǎn)的價值導(dǎo)向。面對個人主義、虛無主義的不良影響，沒有進(jìn)行有效的抵制，更沒有理直氣壯地宣傳集體主義、馬克思主義。面對資產(chǎn)階級自由化思潮的泛濫，沒有旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)愛國主義、社會主義。面對拜金主義、享樂主義的誤區(qū)，沒有進(jìn)行有說服力的評判、分析和引導(dǎo)。價值觀念的混亂必然導(dǎo)致青少年在道德認(rèn)識上的下滑和無所適從。

2）社會的文化環(huán)境沒有形成有利于青少年學(xué)生思想品德發(fā)展的氛圍。影視界被港臺片所壟斷，武打、暴力、兇殺片充斥市場，對青少年的影響日益嚴(yán)重。有些作家不去宣傳革命傳統(tǒng)，描寫改革開放祖國發(fā)生的變化和出現(xiàn)的先進(jìn)人物，以優(yōu)秀的作品去鼓舞人、激勵人，而是挖空心思去描寫性解放、性自由。街頭書攤擺放的一些書刊不堪入目，嚴(yán)重腐蝕了青少年心靈的健康。

新時期思想政治教學(xué)的對策

轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念受升學(xué)競爭激烈等因素的影響，思想政治課以升學(xué)考試為驅(qū)動力，圍繞升學(xué)考試實(shí)施教學(xué)過程的現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重。對不考的內(nèi)容馬虎應(yīng)付，對要考的內(nèi)容加班加點(diǎn)，搞題海戰(zhàn)術(shù)。因此，要深化教學(xué)改革，要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，切實(shí)將應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育的軌道上來，從全面提高學(xué)生素質(zhì)的高度來安排教學(xué)內(nèi)容，搞活課堂教學(xué)。立足素質(zhì)教育就是要面向社會現(xiàn)實(shí)生活，根據(jù)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)對勞動者素質(zhì)的要求，實(shí)實(shí)在在地教給學(xué)生一些必備的社會知識，堅(jiān)持知識、能力、覺悟三者的有機(jī)結(jié)合，致力于提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。

要以現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用為紐帶，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量思想政治教學(xué)過程中運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，通過數(shù)字化技術(shù)，將各種媒體所記載和表達(dá)的信息融為一體，對教師的“教”和學(xué)生“學(xué)”，對教材內(nèi)容的處理，方法的運(yùn)用，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和過程的優(yōu)化等各方面都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)代教學(xué)媒體的多樣化，具有信息量大，能運(yùn)用聲、光、形等技術(shù)對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激的優(yōu)勢。傳統(tǒng)的教學(xué)法，由于教學(xué)媒體的簡單，課堂教學(xué)的任務(wù)似乎僅僅是講解或傳授教學(xué)內(nèi)容。這種邏輯分析講授過程的課堂教學(xué)法，也限制大量的信息、材料進(jìn)入課堂，從而無法在有效的時間內(nèi)讓學(xué)生從信息材料中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，不利于學(xué)生主體地位的發(fā)揮和能力的培養(yǎng)，而現(xiàn)代教學(xué)手段恰恰可以彌補(bǔ)這一方面的缺陷和不足。

學(xué)校、家庭、社會相配合努力優(yōu)化育人環(huán)境馬克思主義認(rèn)為，外因是事物變化的條件，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因必須通過內(nèi)因起作用。優(yōu)化的社會環(huán)境對于思想政治教育十分重要。社會環(huán)境因素有積極與消極之別，思想政治教育的環(huán)境有優(yōu)劣之分。教育者應(yīng)該選擇比較優(yōu)良的環(huán)境，以爭取最佳的教育效果。如，通過組織學(xué)生觀摩“建國五十周年成果展”，可激發(fā)學(xué)生的愛國之情和強(qiáng)烈的使命感；組織學(xué)生開展揭批“法輪功”邪教組織的活動，可進(jìn)一步使學(xué)生認(rèn)識其反科學(xué)、反人民、反政府的本質(zhì)，提倡科學(xué)、反對迷信。

在具體的思想政治教育過程中，不僅要優(yōu)化“小環(huán)境”，而且要在優(yōu)化整個環(huán)境系統(tǒng)功能的過程中起積極作用。道德能促進(jìn)家庭環(huán)境的優(yōu)化，盡可能調(diào)動家庭中的積極因素，消除和抑制消極因素。必須轉(zhuǎn)變家長觀念，提高家長的自身素質(zhì)，用正確的思想和言行影響，做到家庭教育由經(jīng)驗(yàn)教育向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識向注重孩子正確做人轉(zhuǎn)變，由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變，使家長和孩子達(dá)到有效溝通，取得良性互動的效果，爭取家庭環(huán)境影響與學(xué)校效果相一致。另外，主動協(xié)調(diào)社區(qū)的教育環(huán)境，建立起綜合治理的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)，使家庭教育、學(xué)校教育、社會教育一體化，相得益彰，并充分發(fā)揮各級黨委和政府對思想政治教育工作領(lǐng)導(dǎo)的重要作用，以提高思想政治教育的整體效益。

（作者單位：河北省安平縣教研室）