安曉萍

(湖北大學(xué)文學(xué)院，湖北 武漢 430062)

把動詞分成他動詞(或稱及物動詞)和自動詞(或稱不及物動詞)是對漢語動詞的傳統(tǒng)分類，是《馬氏文通》以來幾乎所有的語法著作都要涉及的問題。但由于是一個“界限不清的類”①，到目前為止，劃分的標(biāo)準(zhǔn)仍未確立下來，這一問題也一直是語言學(xué)界不斷探討的話題。

語言學(xué)界劃分他動詞和自動詞的標(biāo)準(zhǔn)主要有三種。1.意義標(biāo)準(zhǔn)。意義標(biāo)準(zhǔn)是早期漢語語法研究中使用的標(biāo)準(zhǔn)。如馬建忠所說：“一其動而仍止乎內(nèi)也，曰內(nèi)動字。一其動而直接乎外也，曰外動字?！雹诶桢\熙對外動詞的定義是“動作外射，及于他物”，內(nèi)動詞是“動作內(nèi)凝，止乎自身”③。自動與內(nèi)動、他動與外動在內(nèi)涵上是相同的，只是名稱不同。自動與內(nèi)動在意義上強(qiáng)調(diào)動作的內(nèi)凝，即動詞所表示的行為、變化在語義上只指向主語；他動與外動在意義上強(qiáng)調(diào)動作的外射，即動詞所表示的行為、變化在語義上不只指向主語，還指向賓語。二者現(xiàn)在通常被稱為不及物和及物。2.形式標(biāo)準(zhǔn)。較早采用純粹形式標(biāo)準(zhǔn)的是王力，其觀點(diǎn)實(shí)際上是在具體句子中劃分他動與自動，即依據(jù)該動詞在具體的句子中帶不帶賓語來劃定該動詞是他動詞還是自動詞④。李臨定認(rèn)為“凡是不能帶賓語的都是內(nèi)動詞，凡是能夠帶賓語的(不管哪一類賓語)都是外動詞，這是簡便而可行的辦法”⑤。 陸儉明認(rèn)為“凡能直接帶賓語的動詞是及物動詞，凡不能直接帶賓語的是不及物動詞”⑥， 并強(qiáng)調(diào)指出：“我們這里所說的賓語不限于名詞性賓語”，“我們所說的名詞性賓語也不限于受事賓語”⑦。3.意義標(biāo)準(zhǔn)和形式標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合。這可能是大部分語法著作所推崇的標(biāo)準(zhǔn)。語義標(biāo)準(zhǔn)是分類的基礎(chǔ)和依據(jù)，可以說它從根源上區(qū)分了兩類詞的不同，因此作為自動詞和他動詞劃分的基本標(biāo)準(zhǔn)。形式標(biāo)準(zhǔn)以語義為基礎(chǔ)，是對語義標(biāo)準(zhǔn)在形式上的補(bǔ)充，因?yàn)榫痛蟛糠謩釉~而言，依據(jù)意義劃分自動與他動還是能夠與形式上帶不帶賓語對應(yīng)起來的。

本文對單音節(jié)動詞“斷”的自動詞化的探討亦采用意義和形式相結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)，具體表述如下：第一，語義上，動詞所表示的行為、變化通常是否只陳述主語，如果是則為自動詞，不是則為他動詞；第二，形式上，該動詞是否能直接帶受事賓語，是則為他動詞，否則為自動詞。需要說明的是，本文對“斷”自動詞化的描述及相關(guān)語料的統(tǒng)計(jì)，取其“截?cái)?、折斷”義。

(一)先秦時期：“斷”主要用作他動詞

先秦時期的語料，本文主要調(diào)查分析了《左傳》、《周易》、《禮記》三部典籍，發(fā)現(xiàn)這一時期“斷”主要用作典型的他動詞，絕大數(shù)“斷”后接受事賓語，多有施事支配，動作性很強(qiáng)。

《左傳》 中的“斷”有12例，1例用作名詞，10例用作典型的他動詞，還有1例后接數(shù)量賓語。《周易》中的“斷”有3例，2例用作他動詞，1例用來陳述主語，其后無賓語。《禮記》中的“斷”有4例，3例用作他動詞，1例用作定語。三書中的“斷”共有19例，用作他動詞有15例，見表1。

表1 “斷”在《左傳》《周易》《禮記》中的使用情況

單音節(jié)動詞“斷”主要出現(xiàn)于“S+V+O”格式中，但有時主語會省略，形成“V+O”格式，有時賓語也會省略，不過通?？梢愿鶕?jù)上下文語境找出被省去的主語和賓語。例如：

(1)徐子章禹斷其發(fā)，攜其夫人，以逆吳子。(《左傳·昭公三十年》)

(2)將犯之，大子抽劍斷鞅，乃止。(《左傳·襄公十八年》)

(3)苑子刜林雍，斷其足。 (《左傳·昭公二十六年》)

(4)斷木為杵，掘地為臼。 (《周易·系辭下》)

(5)大夫士哭殯則杖，哭柩則輯杖，棄杖者，斷而棄之于隱者。(《禮記·喪大記第二十二》)

例(1)～(5)中，“斷”充當(dāng)謂語，語義同時指向主語和賓語，主語是“斷”這個動作的發(fā)出者，即施事，賓語是“斷”這一動作的承受者，即受事，此時的賓語為受事賓語。如例(1)，“斷”為“截?cái)唷绷x，這一動作是由主語“徐子章禹”發(fā)出的，同時又指向賓語“其發(fā)”，對其產(chǎn)生影響。例(5)中“斷”的主語和賓語同時被省略，這樣的用例并不多見。

另外，“斷”在《禮記》中有1例用作定語。如：

(6)瘖、聾、跛、辟、斷者、侏儒、百工，各以其器食之。(《禮記·王制第五》)

《禮記·王制第五》鄭玄注：“斷謂支節(jié)絕也?！薄皵唷痹诖藶椤皵嘟^”義，描述的是一種狀態(tài)。例(6)“斷”與前面的“瘖、聾、跛、辟”共同修飾其后的“者”，形成“者”字結(jié)構(gòu)，表示具有這些狀態(tài)特征的一類人。不過“斷”的這種用法在先秦極其少見。

從以上分析可以看出，“斷”在先秦時期應(yīng)該是一個典型的他動詞， 因?yàn)椤皵唷钡恼Z義指向不限于陳述其前的主語，還指向其后的賓語，而且“斷”后所接的賓語通常為受事賓語。

(二)兩漢時期：“斷”仍是他動詞，但顯現(xiàn)出新的特點(diǎn)

漢代的語料，本文主要選取《史記》和《論衡》對“斷”的使用情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析。這一時期的“斷”仍然具有較強(qiáng)的及物性，后接受事賓語，但它在保持強(qiáng)及物性的同時，也顯現(xiàn)出了一些新的特點(diǎn)。

《史記》中的“斷”有22例，其中后接受事賓語、用作他動詞的有18例，3例用作結(jié)果補(bǔ)語，1例用于使動句，后無賓語?！墩摵狻分械摹皵唷庇?3例，用于他動詞18例，其他5例：1例用作結(jié)果補(bǔ)語，1例用作定語修飾“者”，2例用作謂語，用來陳述主語的狀態(tài)變化，還有1例用于使動句中，后無賓語。兩書中的“斷”共有45例，用作他動詞36例。從“斷”在《史記》、《論衡》中的使用情況看，“斷”在兩漢仍然是一個他動詞，見表2。

表2 “斷”在《史記》《論衡》中的使用情況

漢代，“斷”仍然主要用于“S+V+O”與“V+O”句式中。例如：

(7)太后遂斷戚夫人手足。(《史記·呂太后本紀(jì)第九》)

(8)且魏斷二臂，顛越矣。(《史記· 楚世家第十》)

(9)呂后斷戚夫人手，去其眼，置於廁中，以為人豕。(《論衡·雷虛篇第二十三》)

(10)夫斷右臂而與人斗，失其黨而孤居。(《史記·仲尼弟子列傳第七》)

(11)則以法刑斷其兩足而黥之。(《史記·孫子吳起列傳第五》)

(12)鱉，古之大獸也，四足長大，故斷其足，以立四極。(《論衡·談天篇第三十一》)

例(7)～(9)中的“斷”用于“S+V+O”句式，“斷”所表示的動作、變化義同時指向其前的主語和其后的賓語。主語為動作的發(fā)出者，即施事，賓語為動作的承受者，即受事。例(10)～(12)中的“斷”用于“V+O”句式，“斷”后所接為受事賓語。從“斷”出現(xiàn)的句法環(huán)境及語義指向來看，它在漢代仍是一個較典型的他動詞。

這個階段，“斷”的用法顯現(xiàn)出兩個特點(diǎn)：第一，“斷”不帶賓語而僅用來陳述主語的用例逐漸增多；第二，“斷”和顯性致使標(biāo)記“使”“令”共現(xiàn)。例如：

(13)趣下，而令頭已斷矣！今后下者必先斬之。(《史記· 酈生陸賈列傳第三十七》)

(14)頭一斷，手不能取他人之頭著之於頸，奈何獨(dú)能先出其腹實(shí)，乃內(nèi)哀公之肝。( 《論衡· 儒增篇第二十六》)

(15)神蛇能斷而復(fù)屬，不能使人弗斷。(《論衡·定賢篇第八十》)

例(13)“斷”的主語“頭”并不是一個有生體，即不能發(fā)出“斷”這一動作，此例“斷”的作用是描述主語所存在的狀態(tài)。例(14)(15)為使動句，其中的“斷”不再表示動作性極強(qiáng)的“截?cái)唷⒄蹟唷绷x，而是描述由“斷”這一動作所造成的結(jié)果或狀態(tài)。

“斷”在這一時期所顯露出的新的特點(diǎn)，凸顯了其描寫性，在一定程度上說明“斷”在漢代后期已經(jīng)是一個非典型的他動詞，同時也預(yù)示著單音節(jié)動詞“斷”在下一階段的變化趨勢。

(三)魏晉南北朝：“斷”由他動詞向自動詞轉(zhuǎn)化

魏晉南北朝時期是中古漢語發(fā)展變化的一個重要的時期，本文主要調(diào)查了《世說新語》、《齊民要術(shù)》和《百喻經(jīng)》三部語料，發(fā)現(xiàn)這一時期是單音節(jié)動詞“斷”由他動詞向自動詞轉(zhuǎn)化的重要時期，“斷”作為他動詞和自動詞的用法同時存在。

《世說新語》中的“斷”有7例，后接受事賓語2例，后接使動賓語1例，用于陳述主語、后無賓語的1例，用于結(jié)果補(bǔ)語的2例，用作定語的1例?！洱R民要術(shù)》中的“斷”有16例，后接使動賓語5例，后接受事賓語僅2例，后接處所賓語的1例，用來陳述主語、后無賓語的5例，用作定語的有3例?！栋儆鹘?jīng)》中的“斷”有16例，后接受事賓語8例，用來陳述主語的2例，用作結(jié)果補(bǔ)語的2例，用作名詞的4例。三書中的“斷”共有39例，其中“斷”后接受事賓語的共12例, 后接使動賓語及其他賓語的共6例，用來陳述主語的共8例，用作定語的例子較之先秦兩漢時期也有所增加(見表3)。例如：

(16)魏明帝于宣武場上斷虎爪牙，縱百姓觀之。(《世說新語·雅量第六》)

(17)獲禾之法，熟過半斷之 。(《齊民要術(shù)·卷第一》)

(18)破其腹中，腸皆寸寸斷。(《世說新語·黜免第二十八》)

(19)續(xù)斷草，藤也。(《齊民要術(shù)·卷第十》)

表3 “斷”在《世說新語》《齊民要術(shù)》《百喻經(jīng)》中的使用情況

值得注意的是，“斷”后接使動賓語較之前一時期較為普遍，但根據(jù)本文所依據(jù)的判別他動詞與自動詞的標(biāo)準(zhǔn)，這一類用法中的“斷”既不屬于他動詞也不屬于自動詞?！皵唷痹谶@一時期表現(xiàn)出兼具他動詞和自動詞的特點(diǎn)，后接使動賓語即是這一性質(zhì)的體現(xiàn)?！笆箘淤e語是自動詞兼有他動詞用法時所帶的一種賓語，使動賓語體現(xiàn)了他動和自動兩次陳述關(guān)系?！雹啾疚膶⒕哂羞@類用法的“斷”稱為準(zhǔn)自動詞。例如：

(20)非直不滋息，或能滅群斷種矣。(《齊民要術(shù)·卷第六》)

(21)欲白斷?？?，使家人節(jié)量。(《世說新語·政事第三》)

(22)既熟，渾脫，去兩頭，六寸斷之。(《齊民要術(shù)·卷第九》)

例(20)中，“種”是使動賓語，承受主語所施行的致使性行為，這個行為并不是“斷”，而是造成“斷”這種結(jié)果的某個動作；由于這種致使性行為，“種”又成為“斷”的話題。“斷”的詞義仍然不支配或指向任何事物，只陳述“種”。

魏晉南北朝時期，“斷”主要用于“V+O”與“S+V”句式。

1.“V+O”句式

“斷”接受事賓語的用例在這一時期仍較常見，說明“斷”的他動詞性質(zhì)仍未改變。例如：

(23)八月，斷其梢，減其實(shí)。(《齊民要術(shù)·卷第二》)

(24)溫嶠為丹陽尹，帝令斷大桁。(《世說新語·捷悟第十一》)

(25)喻諸外道見有智者能斷煩惱及以五欲。(《百喻經(jīng)》)

這一時期的“V+O”句式與先秦兩漢時期的“V+O”句式有所不同，魏晉南北朝時期的“V+O”句式包括了與之同形的使動句，記作“V′+O”以示區(qū)別?！癡+O”句式，徐通鏘稱之為“自動句”，也就是通常所說的述賓句，它所表現(xiàn)出的整體意義是：具有生命的某一主體通過某一動作行為對人或物產(chǎn)生一定的影響，“斷”在這一句式中的語義同時指向被省略的主語和其后的賓語；使動句“V′+O”包含兩次陳述關(guān)系，“斷”的語義只陳述其后的賓語，并不指向主語。例如：

(26)賓孟適郊，見雄雞自斷其尾。(《左傳·昭公二十二年》)

(27)去地一丈斷之，輒更生根至地，永不死。(《齊民要術(shù)·卷第十》)

例(26)是一個典型的自動句，“斷”為“斬?cái)唷⒔財(cái)唷绷x，這一動作直接作用于受事“其尾”，對它產(chǎn)生直接的影響。例(27)通常認(rèn)為是一個使動句，“斷之”義為“使之?dāng)唷?，“斷”只用來陳述使動賓語“之”的一種狀態(tài)。因此，使動句更強(qiáng)調(diào)某一動作行為作用于人或物后所存留的一種狀態(tài)。

以上分析說明，魏晉南北朝時期，“斷”在保持他動詞性質(zhì)的同時，已經(jīng)開始向自動詞的方向轉(zhuǎn)化。

2.“S+V”句式

“S+V”句式即通常所說的當(dāng)事主語句，句式描寫當(dāng)事自身性狀的變化?！皵唷痹谶@一句式中只對主語的性狀進(jìn)行陳述，可以說“斷”已經(jīng)是自動詞了。例如：

(28)郁浥則難繰，繭污則絲散，瘢痕則緒斷。(《齊民要術(shù)·卷第五六》)

(29)但豆斷汁出，更成良潤。(《齊民要術(shù)·卷第八》)

(30)葉大如手，赤圓，有肥，斷著手中，滑不得停也。(《齊民要術(shù)·卷第六》)

(31)不燒者，有潤氣，則酪斷不成。(《齊民要術(shù)·卷第六》)

例(28)(29)中的“斷”分別是對當(dāng)事主語“緒”、“豆”狀態(tài)的描述。例(30)中的“斷”后接處所補(bǔ)語，即“斷在手中”，仍然是描寫主語“葉”的一種結(jié)果狀態(tài)。同樣，例(31)中的“斷”處于“V不成”結(jié)構(gòu)中，強(qiáng)調(diào)的仍是一種結(jié)果狀態(tài)。

(四)唐代：“斷”發(fā)展為真自動詞

唐代的語料，本文主要選取《祖堂集》和《全唐詩》進(jìn)行了調(diào)查，這一時期的“斷”已經(jīng)演變成了典型的自動詞，即真自動詞，最為突出的表現(xiàn)是“斷”大量用于“S+V”句式，僅用來陳述主語，其后不接賓語。在語義上，“斷”也不再是動作性極強(qiáng)的“截?cái)?、折斷”義，而是具有狀態(tài)動詞特征的“斷絕”義。例如：

(32)蚯蚓斷，兩頭欲動，佛性在阿那個頭。(《祖堂集·卷十七》)

(33)草合人蹤斷，塵濃鳥跡深。(李隆基：《過老子廟》)

(34)舞帶縈絲斷，嬌娥向葉 。(張祜：《折楊柳》)

(35)玉關(guān)芳信斷，蘭閨錦字新。(劉元濟(jì)：《怨詩》)

(36)翠眉蟬鬢生別離，一望不見心斷絕。(盧仝：《有所思》)

其次，“斷”作定語的用法較之前一時期也很常見。如：

(37)心如斷繩，休去三界因果。(《祖堂集·卷十九》

(38)月中斷井索，時人喚作蛇。(《祖堂集·卷十九》

(39)斷蓬孤自轉(zhuǎn)，寒雁飛相及。(杜 ：《從軍行》)

(40)時時斷嶂遮，往往孤峰出。(王績：《采藥》)

(41)斷山疑畫障，縣溜瀉鳴琴。(王勃：《郊園即事》)

此外，“斷”處于動結(jié)式中作補(bǔ)語的情形也較常見，處于這一語法位置的“斷”，其結(jié)果狀態(tài)義更加凸顯。例如：

(42)任你截?cái)嗵煜氯松囝^，爭奈無舌人解語何？(《祖堂集·卷九》)

(43)掌中無力舞衣輕，翦斷鮫綃破春碧。(溫庭筠：《張靜婉采蓮曲》)

(44)破瓶落井空永沉，故鄉(xiāng)望斷無歸心。(劉商：《胡笳十八拍》)

(45)牽斷綠絲攀不得，半空懸著玉搔頭。(薛能：《楊柳枝》)

(46)魂歸滄海上，望斷白云前。(駱賓王：《敘寄員半千》)

從“斷”在唐代的基本使用情況可以看出，“斷”此時已經(jīng)發(fā)展為典型的自動詞。當(dāng)然，也還存在少量“斷”接賓語的用例。

通過以上描述和分析，可知單音節(jié)動詞“斷”自動詞化的過程(見圖1)。

圖1 “斷”自動詞化過程

單音節(jié)動詞“斷”由他動詞演變?yōu)樽詣釉~的過程是“斷”自身語義變化的過程。先秦兩漢時期，“斷”的基本語義為“截?cái)?、折斷”，是一個動作性極強(qiáng)的他動詞，但在漢代末期，“斷”的用法出現(xiàn)了新的特點(diǎn)，初顯變化的趨向。魏晉南北朝時期是中古漢語發(fā)展變化的一個重要時期，此時的“斷”延續(xù)漢代末期的變化趨勢，其動作義逐漸削弱，向著表結(jié)果狀態(tài)義的方向發(fā)展。到了唐代，“斷”表結(jié)果狀態(tài)義的用法處于主導(dǎo)地位，“斷”演變成了一個真正的自動詞，但其后接受事賓語的用法仍然存在。發(fā)展到現(xiàn)代漢語中，“斷”依然保留了它的兩種語義特征，但結(jié)果性狀義似乎更加凸顯。例如：

(47)桌子斷了一條腿。

(48)桌子的一條腿斷了。

(49)桌子的一條腿被砍斷了。

例(47)“斷”后接賓語，似乎更加強(qiáng)調(diào)動作義，但其實(shí)也是在對主語“桌子”的性狀進(jìn)行描述。例(48)“斷”描述主語的性狀。例(49)“斷”作為結(jié)果補(bǔ)語，更加凸顯“砍”后的結(jié)果和狀態(tài)。因此可以說，現(xiàn)代漢語中“斷”主要還是用作自動詞。

注釋：

①呂叔湘：《漢語語法論文集》，商務(wù)印書館，1990年，第510頁。

②馬建忠：《馬氏文通》，商務(wù)印書館，1983年，第144頁。

③黎錦熙：《新著國語文法》，商務(wù)印書館,1950年，第122頁。

④王力：《中國現(xiàn)代語法》，商務(wù)印書館,1985年，第43頁。

⑤李臨定：《現(xiàn)代漢語動詞》，中國社會科學(xué)出版社， 1990年，第123頁。

⑥⑦陸儉明：《現(xiàn)代漢語不及物動詞之管見》，見《語法研究和探索(五)》，語文出版社,1991年，第164頁，第164頁。

⑧ 李佐豐：《先秦的不及物動詞和及物動詞》，《中國語文》，1994年第4期，第288頁。