陳幸蕙（臺(tái)灣）

是村腳廟埕上的野臺(tái)戲接近尾聲的時(shí)刻。

緊密的鑼鼓點(diǎn)子，卻仍如夏日西北雨般，急冬冬響在耳際——

嫌貧愛(ài)富的員外夫婦，終于接納了已成新科進(jìn)士的準(zhǔn)女婿。舞臺(tái)上，那位戴珠翠頭面、光鮮動(dòng)人的花旦，正踩起細(xì)碎蓮步，輕風(fēng)一樣，由眾丫環(huán)簇?fù)矶?。織金的腰帶，一路上十分好看地翻飛飄起，閃著絲光的軟緞裙裾，漾出柔潤(rùn)流麗的波紋；寬大曳垂的水袖則歌吟般，翩然悠然如待舉的羽翼——是踩在云端的感覺(jué)吧?

因?yàn)槟莿傋原偭钟废惭缰?，蒙天子賞賜而回的狀元郎，正軟翅紗帽、一身紅袍、風(fēng)姿颯爽地站在她對(duì)面。過(guò)去，她曾為了他吃了許多苦，流了許多淚，忍受了許多煎迫委屈，如今，這一切磨難都成為過(guò)去了。“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”，已是逼到眼前來(lái)的事實(shí)，不再是一個(gè)虛無(wú)渺茫的夢(mèng)幻；而放眼未來(lái)，那即將如潮水般洶涌而至的，是人人艷羨的浩蕩皇恩，是永遠(yuǎn)享不盡的榮華富貴。人生，似乎就這么簡(jiǎn)單、可愛(ài)，是苦盡甘來(lái)之后，一道甜蜜的公式……

然后，舞臺(tái)西側(cè)那位腰系白毛巾的師傅，揚(yáng)起手中鐃鈸，“哐嚓——”一聲，金光一閃，仿佛斬釘截鐵的驚嘆號(hào)，臺(tái)上的急管繁弦，倏然中止，臺(tái)下熱烈興奮的掌聲繼之爆起；纏綿一夜晚、才子佳人終成美眷的野臺(tái)戲，便在皆大歡喜的叫好聲中，堂而皇之地收?qǐng)隽恕?/p>

群眾臉上浮起一層薄如清水的笑意，仿佛還沉浸在方才團(tuán)圓吉慶的故事氛圍中。那有著種種缺憾的現(xiàn)實(shí)，是暫時(shí)不存在了；一場(chǎng)喜劇，是一樁醍醐灌頂?shù)目鞓?lè)，是這樣一個(gè)明朗有月的夏夜里，一次美麗的高潮。

于是，牽著憨孫來(lái)溜達(dá)看戲的阿公、髻上簪有玉白茉莉的老祖母、挽起竹籃兜售一截截削皮甘蔗的小販，還有，剛洗完澡就背著嬰兒癡癡守候在臺(tái)下第一線的小女孩，都趿著木屐或塑膠拖鞋，各自在清涼的夜色中，心滿意足地歸去了。幾個(gè)騎腳踏車(chē)的中年男子偶然路過(guò)，卻不免興趣盎然，以一只腳支地，暫且停車(chē)欣賞，此刻用力一蹬踏板，也閑閑散散消失在稻香彌漫的小路盡頭。

盞盞黃紙燈籠低垂的廟前廣場(chǎng)上，頓然空寂起來(lái)。臨時(shí)用木板、竹竿、布幔、鐵皮搭蓋在汽油桶上的簡(jiǎn)陋舞臺(tái)，雖仍張掛著金碧山水、雕龍畫(huà)鳳的俗艷布景，但因沒(méi)了角色的穿梭和鑼鼓喧騰的陪襯，立時(shí)失去依附般，格外顯得荒蕪寒傖。倒是幾支白晃晃的長(zhǎng)管日光燈，猶兀自映照著舞臺(tái)上方幾枚金紙剪成的大字：

慶祝九天玄女娘娘千秋圣誕

舞臺(tái)左右則各懸掛一面垂著流蘇、略顯陳黯的旗幟，棗紅絲絨的底子上，白色的字跡還算神氣醒目：

明霞園歌仔戲團(tuán)全省巡回盛大公演

理直氣壯的口吻，透著幾分自信，想必從前曾有一段輝煌風(fēng)光的日子吧?

但這些專門(mén)在舞臺(tái)上搬演喜劇，酬神謝天，卻過(guò)著吉卜賽式四處流浪生涯的人，神明給他們的庇佑是什么?生活給他們的報(bào)償又是什么呢?如果，生活本身就是一出戲，那么，這些生活在戲中有戲、戲外有戲狀態(tài)下的人，臺(tái)前、幕后，戲劇、人生，這其中的界線，又要如何加以厘清?

我不禁想起野臺(tái)戲這似乎只屬于農(nóng)業(yè)社會(huì)的大眾娛樂(lè)，想起那千篇一律、都落入喜劇窠臼的舞臺(tái)腳本，同時(shí)，也想起了方才那些如醉如癡、帶笑而歸的觀眾——從他們身上，我仿佛看見(jiàn)，過(guò)去古老中國(guó)大地上，那曾在悲歡歲月中，飽經(jīng)憂患，但心地卻那么善良，夢(mèng)想?yún)s那么單純，性情卻那么忠厚，對(duì)人生、對(duì)命運(yùn)都那么謙卑保守的廣大農(nóng)民群眾的影子——為什么，中國(guó)的戲劇，一向是喜劇多于悲劇呢?為什么，即使是辛酸悲涼的故事，我們傳統(tǒng)的劇作家，也總慣于為它接上一個(gè)團(tuán)圓快樂(lè)的尾巴，而落得人人都說(shuō)“中國(guó)戲劇，熱鬧俗謔有余，嚴(yán)肅深刻不足”這樣的話柄?難道中國(guó)人獨(dú)缺接受悲劇的勇氣和理解悲劇的能力?像《竇娥冤》、《趙氏孤兒》那樣獨(dú)辟蹊徑的例子，顯然是太少了，所以王國(guó)維在論中國(guó)戲劇時(shí)，也不免要深深感嘆：

“元曲為我國(guó)最自然之文學(xué)，明以后傳奇，無(wú)非喜劇?！?/p>

于是，作為一個(gè)熱愛(ài)中國(guó)文學(xué)的人，當(dāng)我面對(duì)書(shū)架上那一系列繡襦、紫釵、香囊、浣紗等結(jié)局雷同的明代戲曲時(shí)，遂也不免常為之憾恨起來(lái)：中國(guó)那么迢長(zhǎng)的戲曲史，為什么除了關(guān)漢卿，就幾乎再也找不出其他偉大的悲劇作家呢?

然而，在這樣一個(gè)夜空如此干凈、明月如此皎潔無(wú)瑕的仲夏夜晚，那些看似頭腦單純、仿佛透過(guò)喜劇就能獲得莫大滿足的老實(shí)鄉(xiāng)下人，卻使我恍然洞見(jiàn)整個(gè)中國(guó)苦難眾生的縮影，而忍不住鼻酸起來(lái)。

——為什么中國(guó)的戲劇，總是喜劇多于悲劇?也許，這一個(gè)令人落淚的文學(xué)課題，我們反不宜從文學(xué)的流變中去探索，而應(yīng)自五千年的滄桑中去尋找答案吧?

因?yàn)?，我們是在悲劇中接受歷練的民族：悠邈已逝的歲月里，數(shù)不清的天災(zāi)人禍，使得中國(guó)人的生活，已盡多磨折，盡多顛沛，盡多流離，換言之，盡多悲劇。逆來(lái)順受、千瘡百孔的數(shù)億心靈，實(shí)無(wú)余裕再次反芻苦難、領(lǐng)略憂傷了；當(dāng)他們面對(duì)舞臺(tái)、面對(duì)戲劇時(shí)，他們需要的是休憩、娛樂(lè)與撫慰，他們需要喜劇的滋潤(rùn)、團(tuán)圓的結(jié)局，來(lái)滿足幻想，來(lái)醫(yī)療受創(chuàng)的心靈，來(lái)彌補(bǔ)那永不圓滿的現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的缺憾，而不需要深刻嚴(yán)肅的藝術(shù)。

因此，看似單純的頭腦背后，其實(shí)并不是單純平坦的順境，而是坎坷多難的人生，是分多于合、悲多于喜、漂泊多于安定、憂患多于太平、烽火戰(zhàn)亂多于溫暖幸福的一頁(yè)中國(guó)人的歷史!

我走在蛙鳴啯啯的鄉(xiāng)間小路上，一面思索，一面仰望沉靜無(wú)語(yǔ)的夜空。不遠(yuǎn)的山，此刻看來(lái)，似乎比起白天有著更近的距離，但那屏風(fēng)一般巨大厚實(shí)、墨黑穩(wěn)重的山影，卻仿如一尊端穆凝肅的守護(hù)神，守護(hù)著山下肥沃遼闊的平野，整齊劃一的稻畦，默然矗立的椰子樹(shù)，和紅磚瓦舍里逐漸熟睡的村民。星星又低又亮，溫柔地俯下身來(lái)，最近的一顆，是滿月的嘴角邊一粒清新細(xì)巧的小痣——這樣和平安詳?shù)奶飯@大地，不正是幾千年來(lái)，安分守己、對(duì)世界別無(wú)野心的中國(guó)人所期盼的夢(mèng)想嗎?

而哪一天，我們才能看見(jiàn)真正屬于中國(guó)人的喜劇呢？

我把雙手插進(jìn)長(zhǎng)褲口袋，向山下那盞等候我的燈火走去。夜風(fēng)淡淡吹來(lái)，頰上是幾許濕潤(rùn)的清涼；沒(méi)想到，一場(chǎng)喜劇，卻只看得我滿腮清淚。