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        讀書

        2009-03-16 09:57:36
        中國(guó)新聞周刊 2009年8期
        關(guān)鍵詞:鑰匙

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        這是本奇怪的書,被稱之為“科學(xué)文藝小說”,里面有自傳,有科普,有哲學(xué)。左琴科說:“我寫這本書是期望它能造福于人?!?/p>

        巴甫洛夫研究狗,左琴科研究人。巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)狗會(huì)對(duì)本來與己無關(guān)的光、電或聲音信號(hào)產(chǎn)生本不該有的唾液反應(yīng),左琴科則發(fā)現(xiàn)人同樣具有這種精神上的反射機(jī)能,一朝被蛇咬,十年怕井繩。他想幫助人們消除這種本不該出現(xiàn)的條件反射,給他們一把“幸福的鑰匙”。

        他剖析自己:“我就是用做種種實(shí)驗(yàn)的狗?!彼愿ヂ逡恋碌木穹治隼碚摶厮萃旰颓啻海瑢ふ蚁袼谎蟪劣趹n郁不能自拔的藝術(shù)家:肖邦、福樓拜、巴爾扎克、涅克拉索夫、果戈理、馬雅可夫斯基……總共113則小故事。當(dāng)他不能如愿找到憂郁的病因時(shí),便繼續(xù)沿人生的大河前往上游,寫出兩歲到五歲之間“稚兒的十二則故事”:啄食他奶油面包的公雞,突然竄出的狗,拴在棍子上的鳥,大人嚇唬他,要把他送給乞丐,動(dòng)物園可怕的大象,薩沙叔叔死了,等等,亦無滿意的發(fā)現(xiàn),于是繼續(xù)回返兩歲之前——生命的拂曉階段,即“日出之前”(這也是《幸福的鑰匙》最早發(fā)表時(shí)的書名)?!氨瘎≌窃谀莻€(gè)時(shí)候演出的,這一點(diǎn)我已不再懷疑?!?/p>

        巴甫洛夫和弗洛伊德先后出現(xiàn),“我記起了我經(jīng)常夢(mèng)見的是老虎走進(jìn)我的臥室,是叫花子站在大門口乞討,是我在海里游泳……我夢(mèng)見不久前上吊而死的葉賽寧走進(jìn)我的臥室。”

        通過巴甫洛夫,左琴科找到了病因,繼而開始探索解決之道。

        《幸福的鑰匙》與政治無關(guān),我也不想把它論述為一部政治作品,它甚至與左琴科賴以成名的諷刺小說大相徑庭,當(dāng)年他名氣之大,以至于有工人來信寫道:“為什么人們拿憐憫的目光看待沒聽說過您名字的人?”《幸福的鑰匙》只是在講人的憂郁與幸福,但這兩樣?xùn)|西有時(shí)恰恰是政治性的。我們知道,有些國(guó)家是不允許人民憂郁的,更不允許公開表露憂郁,否則就是攻擊社會(huì)、挑戰(zhàn)制度。你無權(quán)憂郁,你的不幸福和不快樂,與宣稱人人生來幸福的偉大社會(huì)格格不入。你的憂郁是有毒的,具有傳染性,可能危害高昂奮進(jìn)的集體主義。因此,憂郁者與反動(dòng)分子無異。《幸福的鑰匙》在前蘇聯(lián)的雜志《十月》連載到中途便被勒令中止,幾年后,左琴科的兒童文學(xué)作品《猴子奇遇記》再度觸怒了斯大林,導(dǎo)致后者大談“我為什么不喜歡左琴科這樣的人”。蘇共中央通過批判左琴科的決議,主管意識(shí)形態(tài)的日丹諾夫也作報(bào)告,對(duì)他做出政治定性,斥之為“反動(dòng)”“敵對(duì)”“異己”,甚至以“流氓”“渣滓”和“下流坯”加以人格侮辱,外界一度盛傳左琴科已遭槍決。

        戴驄先生在譯后記里提及,1988年,蘇聯(lián)學(xué)者托馬謝夫斯基寫過一篇左琴科述評(píng),題目叫做《作家一旦嚇破了膽也就失去了創(chuàng)作能力》,這句話顯然不是形容作家本人的。1954年6月,在列寧格勒作協(xié)舉行的批斗大會(huì)上,左琴科終于憤怒地發(fā)出抗議:“你們的寬宏大量……我都不需要了!我的身心已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了疲憊!我愿意接受任何命運(yùn),就是不要現(xiàn)在的命運(yùn)!”

        1958年,在屈辱與貧困中。大作家左琴科死在列寧格勒。

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