楊柏秋

中圖分類號：G42文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671－7597（2009）0220149－01

審美教育貫穿語文教學(xué)整個過程，而朗讀教學(xué)更應(yīng)是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要方式。朗讀是書面語言的有聲化，是用聲音增強課文感染力量的有效手段，是化無聲文字為有聲語言的審美活動。朗讀可以賦予課文以新的藝術(shù)生命，是對課文中美的鑒賞和再創(chuàng)造。朗讀中的審美教育在語文教學(xué)中具有重要的意義和作用，它能感染學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，尤其是聲情并茂的朗讀教學(xué)，可以提高學(xué)生的聯(lián)想能力、分析理解能力、思維能力和審美能力。學(xué)生在朗讀審美過程中，能夠激發(fā)自己感情的共鳴，陶冶自己的情操，凈化自己的心靈，獲得崇高的道德情感。

一、在朗讀教學(xué)中要學(xué)生感受課文中自然美的形態(tài)，理解自然美的意蘊

自然美按其狀態(tài)，面貌和特征可分為崇高優(yōu)美。大學(xué)語文教材中具有上述自然美的形態(tài)和豐富的自然美的內(nèi)容。那里有波濤澎湃的大海，有汩汩如銀的月色，有嫵媚迷人的西湖。在朗讀教學(xué)中欣賞文章中自然美的意蘊，是對學(xué)生進(jìn)行自然美教育，提高學(xué)生審美情趣和審美理想的最好方式。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)愿望

在朗讀教學(xué)中審美是對學(xué)生激發(fā)狀態(tài)下的抒發(fā)，是文章中美的內(nèi)容同學(xué)生感情的融合，是對文章中美的再創(chuàng)造和再現(xiàn)?？梢哉f沒有學(xué)生的積極情感就不能在朗讀中審美，所以在朗讀教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行審美教育，教師首先要激發(fā)學(xué)生強烈的朗讀愿望。學(xué)生這種強烈的朗讀愿望不是輕易產(chǎn)生的，而是與教師精心創(chuàng)設(shè)的朗讀審美情境分不開的。經(jīng)過教師精心創(chuàng)設(shè)朗讀審美情境，學(xué)生便置身一個適合他們朗讀審美情境，喚起他們感情共鳴，達(dá)到在朗讀中塑造審美心靈，培養(yǎng)審美情操的目的。

創(chuàng)設(shè)朗讀審美情境是多種多樣的，可以利用多媒體制作相應(yīng)課件，展示與文章相關(guān)的圖片；播放關(guān)于文章中情境描繪錄音、錄像；比如張承志的《荒蕪英雄錄》，可以放有關(guān)的圖片，教師進(jìn)行情境激發(fā)，“這是一個非英雄化的平民時代嗎？在這世俗的商業(yè)社會里，還需不需要英雄？有沒有英雄出現(xiàn)？如果有，該是什么樣的英雄？誰在勇敢地面對這個問題，我們來看《荒蕪英雄路》。張承志的這篇文章由以下幾種元素構(gòu)成：廣袤的邊疆，雄渾荒涼，少數(shù)民族的生活，風(fēng)情和他們的民族英雄；歷史遺跡以及作者的研究及思想等等。同時也具有這些元素發(fā)出的激昂慷慨，粗獷悲涼的藝術(shù)風(fēng)格。文學(xué)是對每個讀者心靈產(chǎn)生了強烈沖擊，使讀者很快進(jìn)入情境之中。在朗讀中構(gòu)成審美通感，從多角度感受到勁悍的張力。

（二）傳授知識，感受形態(tài)

朗讀教學(xué)的審美教育需要一定的美學(xué)知識，要讓學(xué)生懂得什么是自然美，什么是崇高美，什么是社會美，什么是藝術(shù)美，讓學(xué)生朗讀時能夠感受這些美德形態(tài)，喚起學(xué)生的美感。

張若虛的《春江花月夜》被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒。在朗讀中“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？罩辛魉挥X飛，汀上白沙看不見……江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪?！边@段文字不僅字面華美，還在于詩人以明月為意象，創(chuàng)造了一個清明澄澈的藝術(shù)境界。向遠(yuǎn)眺望，江水蜿蜒流動在樹林繁茂、鮮花盛開的原野上，在春江月下，既無一不全融在月色中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，仿佛遍地的林木，花卉都變成了晶瑩的雪珠一般，壯闊浩瀚的底色上，增添里朦朧的夢幻一般的色彩，創(chuàng)造了一個神話般的美妙的境界。《春江花月夜》是七言歌行，其長在于鋪排描寫，氣脈貫串。張若虛把歌行的這一特點發(fā)揮得淋漓盡致，朗讀中感受到搖曳多姿，美的形態(tài)，有體會到深摯婉轉(zhuǎn)的情感。同時有給人憾人魂魄的美感享受，體現(xiàn)自然美的崇高特性。

（三）誘發(fā)聯(lián)想，知名意蘊

在朗讀教學(xué)中，學(xué)生認(rèn)識了自然美的形態(tài)，受到了自然美的陶冶。但是自然美是以它的外在形式取悅于人，缺少內(nèi)在意蘊，所以在朗讀教學(xué)中還必須讓學(xué)生領(lǐng)會自然美的內(nèi)涵，進(jìn)行更深層次的審美教育。

車爾尼雪夫斯基說：“構(gòu)成自然界的美的是使我們想起人來（或者預(yù)示人格）的東西，自然界美的事物，只有作為人的一種暗示才有美的意義。”這就指出了自然美不是純粹的形式美，而是“人化的自然”。朗讀教學(xué)中只有做到這一點，才能使學(xué)生更深刻地理解自然美，思想感情會進(jìn)入更高層次?！洞航ㄔ乱埂吩娙艘悦髟聻橐庀?，創(chuàng)造出了美的藝術(shù)境界，并自然而然地引出了宇宙與人生的感慨；以春江花月夜迷人的景象為背景抒發(fā)游子思婦的愁苦情懷，表達(dá)深沉的人生感慨?！叭松鸁o窮已”，作者將自己置身于歷史發(fā)展的長河中，表現(xiàn)出一種自信、豪邁，無窮的人生延展伴隨一起，張若虛在詩中為我們購置了一個獨特的“時空隧道”，讓我們既看到眼前，又能看到遠(yuǎn)方，既看到今夜，又想到歷史。這樣使學(xué)生在朗讀審美教育中和諧地達(dá)到理性的認(rèn)識與審美教育的統(tǒng)一，學(xué)生認(rèn)識到這首詩的意蘊，更深層次地認(rèn)識生活，熱愛生活，更好地為理想不懈的奮斗搏擊。

二、在朗讀教學(xué)中品味課文的韻律美

有韻律美的課文，象、散文朗讀把它們由視覺擴大到聽覺，由文學(xué)領(lǐng)域擴展到音域領(lǐng)域。詩歌音域和諧，語調(diào)鏗鏘富有音樂美；語言精煉、對仗工整，句式整齊具有“建筑美”；抒情言志，感情強烈，情景交融具有意境美。因此說在朗讀教學(xué)中是品味韻律美，進(jìn)行藝術(shù)美教育的重要內(nèi)容。

詩是韻律美的最高體現(xiàn)者。印度偉大詩人泰戈爾說：“詩歌決心受格律的限制，不是受了盲目習(xí)慣的引導(dǎo)，是因為它這樣做，就得到了運動的快樂?！表嵚傻漠a(chǎn)生像一切美在宇宙中產(chǎn)生一樣，有韻律的詩句給人以感動人心的力量。我們在詩歌朗讀教學(xué)中，只要還好地把握詩的節(jié)奏，就能品味是的韻律美，音樂美。

比如艾青的《北方》，是自由詩體，沒有均齊的和統(tǒng)一的韻腳，在表達(dá)上不受拘束，語言樸素舒緩，散文氣息很濃，詩的仍然十分鮮明，首先，語言富有節(jié)奏感，各個層次之間、各句之間、各詞語之間的停頓與銜接，都應(yīng)和著語言的自然節(jié)奏，加上適當(dāng)?shù)姆磸?fù)，全詩產(chǎn)生了一般內(nèi)在旋律，形成一種韻律的美感?；厥幵谶@畫面、節(jié)奏中，有一種強烈而深沉的對祖國北方土地和人民的摯愛，正是這種真摯深厚的感情要素的浸潤和流貫，這種韻律和節(jié)奏作品產(chǎn)生的詩美，使讀者受到美的熏陶。

因此說在朗讀教學(xué)中進(jìn)行審美教育，是學(xué)生感受美、鑒賞美、理解美、再現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程，是一種寓教于樂的活動。