李　立

少兒舞蹈以其生動(dòng)、形象的藝術(shù)魅力強(qiáng)烈地吸引著孩子們，特別是近年來，隨著我國藝術(shù)教育的不斷普及，少兒舞蹈作為對(duì)兒童美育教育的重要手段越來越受到全社會(huì)的重視。它寓教于樂，對(duì)開發(fā)兒童智力，培養(yǎng)孩子們的審美情趣，陶冶情操都起著重要的作用。

縱觀目前少兒舞蹈創(chuàng)作，雖然不乏那些構(gòu)思精巧、特點(diǎn)鮮明的好作品，但也不能不看到有些作品程度不同地存在著成人化、雷同化的現(xiàn)象，本文僅就此談?wù)剛€(gè)人的一些想法。

尋找童心——?jiǎng)?chuàng)作者要潛心地走入兒童生活，是少兒舞蹈創(chuàng)作的前提。

“生活是文藝創(chuàng)作的惟一源泉”，少兒舞蹈創(chuàng)作亦當(dāng)如此。創(chuàng)作者不走入孩子們的生活，不了解孩子們的喜怒哀樂，是絕然創(chuàng)作不出好作品的，這一點(diǎn)毋庸置疑。少兒舞蹈創(chuàng)作與成人舞蹈創(chuàng)作有所不同，成人舞蹈是成人編出來給成人看的，少兒舞蹈則是成人創(chuàng)作出來給孩子們看的，從感知作品的理解能力來講，作品中的“生活”距離孩子們的“生活”就“遠(yuǎn)”了些。從事少兒舞蹈創(chuàng)作的編導(dǎo)早已都告別了童年，他們?cè)缫蚜?xí)慣了用成年人的眼睛去看世界，因此我們的成人編導(dǎo)們必須要“返老還童”，以一顆童心去感知孩子們的生活。只有這樣，才能創(chuàng)作出符合少兒特點(diǎn)、深受少兒喜愛的舞蹈作品。

我?guī)状斡^看兒童舞蹈《女孩與仙鶴》，舞蹈表現(xiàn)的是一個(gè)小女孩為了救一只仙鶴，掉進(jìn)了沼澤地里再?zèng)]回來的故事。編導(dǎo)把生活的小英雄與人間真情和高尚情操，用舞蹈藝術(shù)的形式來表現(xiàn)，難能可貴。觀眾從小女孩和仙鶴的感情交流中受到教育，很多孩子都是流著淚看完舞蹈的，同時(shí)，我們也為編導(dǎo)對(duì)舞蹈藝術(shù)的駕馭能力所折服。

深入少兒生活，尋找童心，關(guān)鍵還需要?jiǎng)?chuàng)作者的“眼睛要善于發(fā)現(xiàn)，心靈要與之共鳴”。少兒舞蹈《蜻蜓謠》的作者在回憶創(chuàng)作過程時(shí)講道：“秋天的小蜻蜓染著黃昏的金光，在田間野徑自由地飛來飛去，一群衣衫襤褸的孩子們歡笑著，赤足追趕著，向天空伸出多雙黑黑的沾滿泥垢的小手，嘴里不成調(diào)地唱著……我聽著，看著這些在陽光下晃動(dòng)著亂絲絲頭發(fā)的身影，我感到身心在山野的童謠中融化……”鄉(xiāng)村孩子追蜻蜓、逮蝴蝶的場(chǎng)景再普通不過了，在鄉(xiāng)村隨處可見，但在創(chuàng)作者的眼中，這不僅僅是鄉(xiāng)村頑童的玩耍游戲，而是升華成一種人與自然相和諧、天真無邪與理想追求相統(tǒng)一的美妙境界。作者從這種司空見慣的場(chǎng)景中發(fā)現(xiàn)了美，做到了“眼見心動(dòng)”。

舞蹈創(chuàng)作要求作者不僅要“身”入生活，更要“心”入生活，尤其是少兒舞蹈的創(chuàng)作，更有它的特殊要求。全身心地融入孩子們的生活當(dāng)中，與孩子們交朋友，建友誼，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多更好的少兒舞蹈素材。

追求童趣——?jiǎng)?chuàng)作者要了解兒童審美心理特點(diǎn)，是少兒舞蹈創(chuàng)作選材的關(guān)鍵。

誠然，在“心”入生活的基礎(chǔ)上，在紛繁的生活現(xiàn)象中，如何捕捉住精彩的閃光點(diǎn)，如何切入到少兒童趣的“興奮點(diǎn)”上來，讓故事或舞蹈本身一下子就能“抓住”孩子，這是創(chuàng)作者的一個(gè)基本功，這就要求創(chuàng)作者對(duì)少兒審美的心理特點(diǎn)了如指掌，這也是少兒舞蹈創(chuàng)作（包括其它藝術(shù)形式的少兒作品）獨(dú)有的難點(diǎn)，它需要?jiǎng)?chuàng)作者有長期深入生活的體驗(yàn)。

少兒審美心理與成年人審美心理的特征大相徑庭。一位國外的心理學(xué)家說過，兒童與成人思維興奮點(diǎn)的差異就在于成人注重哲理，而兒童注重形象；這個(gè)差異是由生理、閱歷、年齡等諸多因素構(gòu)成的，不了解兒童的這個(gè)特點(diǎn)，就不能說你真正了解了兒童。

一位編導(dǎo)曾經(jīng)做過這樣的嘗試，把十二生肖搬到了舞臺(tái)上，在舞臺(tái)后方，一個(gè)大型宮燈上不時(shí)地浮現(xiàn)許多影子，小牛，小豬，小狗……一聲炮響，燈里跳出了十二個(gè)天真爛漫的小朋友扮成的十二種生肖動(dòng)物……孩子們以自己生肖屬相的形象出現(xiàn)在舞臺(tái)上，一下子引起了臺(tái)下小朋友們的興趣，這些可愛的小動(dòng)物會(huì)引發(fā)他們的無限聯(lián)想。這就是少兒舞蹈《十二生肖的喜悅》。這位編導(dǎo)還介紹說：“排練這個(gè)舞蹈時(shí)，小演員們非常感興趣，連在一旁圍觀的小朋友也不時(shí)地報(bào)以歡快的笑聲?！?

可見，少兒舞蹈創(chuàng)作的選材要選取那些孩子們身邊的、感興趣的、容易激發(fā)聯(lián)想的生活元素，這一點(diǎn)尤為重要。我們要習(xí)慣從孩子們的興趣中發(fā)掘素材、精選素材，把握好少兒審美心理的特征，因?yàn)槿鄙倭送?，少兒舞蹈就失去了感染力?

表現(xiàn)童態(tài)——?jiǎng)?chuàng)作者要把握好少兒舞蹈語言的特點(diǎn)，這是少兒舞蹈表演成功的保證。

僅僅做好了以上兩方面的準(zhǔn)備還是不夠的，我們還要考慮到舞蹈這種特殊的藝術(shù)形式：它是以人體的軀干和四肢作為工具，通過各種不同的姿態(tài)變化來傳情達(dá)意，從而實(shí)現(xiàn)敘述故事和塑造形象的目的。也就是說，肢體語言在舞蹈創(chuàng)作中的運(yùn)用是至關(guān)重要的。

少兒的性格特點(diǎn)是天真幼稚，富于幻想，這也決定了他們的動(dòng)作特點(diǎn)，往往是蹦蹦跳跳。如果我們掌握好少兒舞蹈的語言特點(diǎn)，就會(huì)把舞蹈編排得更生動(dòng)、形象，否則，舞蹈題材選擇得再好，創(chuàng)意再有童趣，缺少了“童態(tài)”的肢體語言表述，也會(huì)使作品蒼白無力。

對(duì)于少兒舞蹈語言的提煉是少兒舞蹈編導(dǎo)的硬功夫，它要求編導(dǎo)對(duì)少兒生活素材要有一種“藝術(shù)概括”的能力，這種能力的提高主要得益于編導(dǎo)對(duì)少兒生活的長期體驗(yàn)和積累。幼兒舞蹈《好朋友》中，兩個(gè)孩子搖搖晃晃的腳步，一只大熊貓憨憨舞動(dòng)的雙臂，以及孩子與大熊貓摟抱著跳舞的體態(tài)，準(zhǔn)確形象地刻畫了舞蹈中的人物形象，這些肢體語言只能屬于這個(gè)年齡段的孩子。

應(yīng)該承認(rèn)，準(zhǔn)確、形象地掌握少兒舞蹈語言，表現(xiàn)好孩子們天真可愛的童態(tài)，并非是一揮而就的工作。目前，在有些少兒舞蹈作品中，成人化、雷同化、舞蹈語言貧乏等現(xiàn)象不同程度地存在，無論在題材選擇、語匯運(yùn)用等方面都夾雜著成人的味道，更有甚者，有的少兒舞蹈除了音樂是創(chuàng)作的之外，其他方面，如主題立意、動(dòng)作風(fēng)格等都似曾相識(shí)；此外，舞蹈技巧在少兒舞蹈中的隨意使用，助長了成人化傾向的惡性發(fā)展，一些技巧運(yùn)用得不能恰到好處，影響了作品本身的藝術(shù)效果。這種雷同化和隨意性的現(xiàn)象嚴(yán)重阻礙了少兒舞蹈精品的生產(chǎn)，也使少兒舞蹈的感染力和親和力大打折扣。

事實(shí)證明，一個(gè)成功的少兒舞蹈作品，不僅會(huì)受到孩子們的喜愛，同樣會(huì)受到成人們的喜愛。因此，少兒舞蹈編導(dǎo)要多從傳統(tǒng)的舞蹈語匯中尋找適合少兒特點(diǎn)的表現(xiàn)形式，更多吸收、融合民族民間舞蹈中的營養(yǎng)，使少兒舞蹈語匯更豐富，更富有個(gè)性，更具感染力。

生活——情感——形象，這是舞蹈創(chuàng)作的全過程，少兒舞蹈也不例外。只要我們?cè)谏钪猩朴诎l(fā)現(xiàn)童心，捕捉童趣，表現(xiàn)童態(tài)，才能賦予少兒舞蹈更強(qiáng)的藝術(shù)生命力，才能創(chuàng)作出更多更好的少兒舞蹈作品。