于　今

中國(guó)人對(duì)保健的癡迷應(yīng)該是冠絕全球了吧，八十年代即風(fēng)靡的各種“功”、“口服液”至今不衰，只不過(guò)稍稍修繕了門面，包治百病的大力丸、狗皮膏藥加上了現(xiàn)代科技名詞的包裝，功效更加神奇，或減肥、或豐胸、或壯陽(yáng)，或治近視、或克癌癥、或降血糖。于此我不禁想到民間風(fēng)水、命相之學(xué)的盛行，想到不乏信徒的種種邪教，想到疲憊無(wú)奈的“反偽斗士”和好象越反越盛的偽科學(xué)。這種種的狂熱與盲從，究竟原因何在?

在我看來(lái)，迷信和盲從的根源在于思辨和理性的缺失。我把這種思辨和理性稱之為科學(xué)精神。

我說(shuō)的科學(xué)精神不是科學(xué)，不是技術(shù)，而是一種觀念，一種意識(shí)，一種思維的方法，一種人生的態(tài)度。在科學(xué)精神指引下的人，不盲從，不偏信，不封閉，不褊狹，執(zhí)著追求真理；在科學(xué)精神指引下的政府，求真務(wù)實(shí)，科學(xué)決策，與公眾形成良性互動(dòng)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的幸福、公平和正義；在科學(xué)精神指引下的企業(yè)，將能夠敏銳把握市場(chǎng)形勢(shì)，適時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略，在市場(chǎng)中立于不敗之地。科學(xué)精神的實(shí)質(zhì)是尊重規(guī)律，其具體體現(xiàn)是獨(dú)立的思考、理性的判斷和自主創(chuàng)新意識(shí)。而這些正是我們這個(gè)國(guó)家迫切需要的。

中國(guó)數(shù)千年文明史，精華雖多，但糟粕亦不可小視，其中最可怕的是西漢“獨(dú)尊儒術(shù)”后，加以宋明理學(xué)的桎梏，科舉制度的僵化，造就了一個(gè)相對(duì)封閉的思想系統(tǒng)，作為科學(xué)精神源頭的“格物致知”傳統(tǒng)幾乎丟失殆盡。在這個(gè)系統(tǒng)中，玄想多于實(shí)證，復(fù)述多于批判，注釋多于創(chuàng)造，偏執(zhí)多于理性，造就了國(guó)民性中理性、自主意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)的缺失。雖經(jīng)五四運(yùn)動(dòng)舉起“賽先生”大旗，雖經(jīng)改革開(kāi)放解放思想，但科學(xué)精神的種子卻不夠茁壯。所以才會(huì)有某些地方政府隨心所欲的投資，豆腐渣工程與形象齊飛，政績(jī)工程與腐敗一色；企業(yè)一陣風(fēng)的兼并擴(kuò)張，一窩蜂的做大做強(qiáng)，我們看到是只是對(duì)規(guī)律的踐踏，何曾有一點(diǎn)科學(xué)精神的影子?

所以，我認(rèn)為中國(guó)目前比發(fā)展科技更重要的是，讓科學(xué)的精神深入人心，用理性和科學(xué)引導(dǎo)政府、企業(yè)和公民的行為。