郭洪業(yè)

弗里德曼并不是預(yù)言家，也沒有作什么預(yù)言，他在書中很多時候甚至只是以濃墨回顧經(jīng)濟發(fā)展的歷史及其與社會運動的相關(guān)性。但是在梳理當(dāng)前多如牛毛的關(guān)于危機的書時，我們卻發(fā)現(xiàn)，如果想從源頭上探尋此次危機的根源，我們無法忽視弗里德曼在《經(jīng)濟增長的道德意義》中所發(fā)出的警示。

盡管弗里德曼并不認(rèn)為經(jīng)濟發(fā)展本身并不足以帶來在所有環(huán)境下的人類自由，甚至常常是產(chǎn)生社會和政治沖突的原因之一，但是在更多的情況下，增長也提供了解決沖突的方式，從各主要國家的實際例證中，弗里德曼得出了一個大致相同的結(jié)論：當(dāng)公民們的生活水準(zhǔn)上升時，社會就更加可能取得道德進(jìn)步，而當(dāng)生活水準(zhǔn)停滯時，就更可能向相反的方向移動。

弗里德曼事實上指出了經(jīng)濟增長的成果普惠人民的重要性，“如果經(jīng)濟增長要孵化社會和政治進(jìn)步，那么它就必須具有廣泛的基礎(chǔ)，這種進(jìn)步要求一個國家的人口中有足夠廣泛的群體能享受到正面的經(jīng)歷?！?/p>

正是基于這種原因，弗里德曼憂心忡忡地指出了近二十多年來以美國社會為典型的問題根源所在，“美國在過去30年中經(jīng)濟增長的成果大多流向了一小部分美國人”。這種情況的后果之一，就是“最近美國社會上顯著存在的不斷上升的不寬容、缺乏公民意識，以及逐漸減弱的大度和開放性”。其原因就是“在某些重要方面是美國中產(chǎn)階級在20世紀(jì)最后1/4的多數(shù)時間內(nèi)生活水平停滯的結(jié)果”。弗里德曼指出，在過去的一百多年來，美國人民一直可以在經(jīng)濟增長中得到大致同步的獲益，這也是促進(jìn)美國社會各項變革的重要推動力量，但過去的30年卻是個例外。

由此我們不難理解，當(dāng)大多數(shù)人難以感受到經(jīng)濟增長的成果，而表象的經(jīng)濟增長仍然呈現(xiàn)高歌猛進(jìn)之勢時，危機已經(jīng)近在眼前了。弗里德曼由此得出結(jié)論：美國經(jīng)濟已經(jīng)到了十字路口，因為這個時間已經(jīng)過于漫長。

果不其然，這本書問世兩年后，危機就降臨了……

《經(jīng)濟增長的道德意義》

作者:(美國)(Benjamin M.Friedman)弗里德曼

譯者:李天有

中國人民大學(xué)出版社

2008年10月