流　沙

一位老乞丐，走得非常累了。到了一戶人家門口，他想討碗水喝。有個孩子坐在門口，便進屋去倒水，主人說：“倒杯熱水吧?！焙⒆尤×艘淮涡员尤サ篃崴?。主人看那乞丐一頭花白的頭發(fā)，于是再說：“大過年的，給他加點茶葉?！焙⒆佑谑羌恿瞬枞~，把一杯熱氣騰騰的茶端到老乞丐的手中。

老乞丐捧著那杯茶，慢慢地喝著。喝完了，他從懷里取出一個蘋果，放在孩子的手上，說：“我飯剛吃過，蘋果我也咬不動，送給你?！焙⒆硬灰苓M屋里去了。老乞丐仍然拿著蘋果站在屋外，等著孩子出來。后來主人出來說：“你走吧，我們不會要你的蘋果?！崩掀蜇び谑亲吡恕?/p>

這是一位網(wǎng)友今年新春里遇到的事。他說這些天一直為這位老乞丐所感動，為了一杯茶，他一定要回饋一個蘋果，這是一位有情有義的乞丐。但是，讓人大跌眼鏡的是，許多跟帖對發(fā)帖者所謂的感動嗤之以鼻，網(wǎng)友們認為現(xiàn)在的乞丐都是騙人的，現(xiàn)在這個社會，人人都可以實現(xiàn)溫飽，不可能存在乞丐，這位老乞丐的一個蘋果其實沒有任何意義。

我在想，是不是我們不會感動了。是不是需要老乞丐拿出一噸蘋果我們才會猛然發(fā)現(xiàn)，即使是一個身無分文的乞丐，也有知恩圖報的高貴品質(zhì)。

一位網(wǎng)友說，為什么這個世界存在乞丐，就是因為這個社會沒有盡到責(zé)任，應(yīng)該讓這樣的老乞丐有尊嚴地活著，在敬老院或是在救助中心。也許這就是我們心靈堅挺的原因，在這個世界上，每天都上演著感動抑或被感動的事，但每每面對這些感動之后，我們總是質(zhì)疑其動機的純粹性，總是追究責(zé)任的根源，然后我們?nèi)绔@重釋，終于逃脫了良知和責(zé)任的拷問。

新春里，在前往杭州的班車上，一位中年人撿到了一個新款手機，沒有人提出應(yīng)該歸還失主。那中年人把卡拆了，說這款手機至少得四五千元。他把手機放進自己的口袋，說：“用得起這樣貴手機的人，肯定是有錢人，說不定還是個貪官，就應(yīng)該讓他破費?！彼樕鲜幯腋５奈⑿?。這樣的邏輯似乎天衣無縫，而且撿到別人的財物不還，似乎是一種“替天行道”。

到底是什么讓我們不會輕易感動了?真的是這個社會中一些陰影籠罩了我們的心靈?真的是我們曾經(jīng)善良的心靈被磨礪得千瘡百孔、失去了感動的能力?

年初五傍晚，我從桐廬驅(qū)車回富陽，在夜風(fēng)中，我看到國道邊站著一個抱著孩子的婦女，惻隱之下，我剎了車，問她到哪里，結(jié)果她也是到富陽郊區(qū)的，我讓她上了我的車。她一路上都說她其實只要再等一會，就可以等到過路的班車了。而我知道她的意思，如果我收她的錢，她最多給我乘班車的錢。但是我只是想幫助她而已。

到了富陽城郊，她說要下車。她沒有說謝謝，但掏出了五元錢，扔在副駕駛座位上，我說不用的，把錢還給了她。我啟動了車，準(zhǔn)備走了。那個女人站在那里仍然沒有說謝謝。我開出一段路，卻從后視鏡里看到那個女人朝我的車在揮手。

我心里一熱。

我真的很感動。慶幸自己在空蕩蕩的國道上，能停下車來載一個陌生人回家。慶幸那個女人的心里最終還存有感動。

現(xiàn)在，我總是懷疑生活是平淡的、現(xiàn)代人的心靈是粗糙的說法。善良、感動其實一直都在，就像野地里的溫泉，它一直在流淌著，問題是你只看到了覆蓋在溫泉之上的荒蕪野地，而沒有去發(fā)現(xiàn)它，品嘗它。

[原載2009年2月6日《工人日

報·家園》]

插圖／苗新和