張雨生
前些天,有人給我送來一部《××文集》,近千個(gè)頁碼,近百元定價(jià),可謂皇皇大部頭。作者擔(dān)任過重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),如今退下來了,隨手翻翻,匯集的多是他任職期間,在各種會(huì)議上的講話稿。
而今當(dāng)過幾年主要領(lǐng)導(dǎo)人,又有心積攢講話稿,準(zhǔn)會(huì)有幾大抽屜,說是講話稿等身,也絕對(duì)不假。問題是這些講話稿往往套話連篇、語言無味,且并非出自講話者本人手筆。一些秘書、研究員的職責(zé),就是給領(lǐng)導(dǎo)人寫講話稿。業(yè)務(wù)性很強(qiáng)的會(huì)議,外行說不到點(diǎn)子上,便由業(yè)務(wù)部門自己起草,打印好,編出號(hào),到時(shí)候看有哪些領(lǐng)導(dǎo)人到會(huì),再按照職務(wù)大小,分發(fā)給他們照念只是這一念,講話稿就有了歸屬,不管是誰寫的,所有權(quán)都?xì)w念稿人。報(bào)刊發(fā)表,得署上他的大名,得按版權(quán)法付稿費(fèi)。如今翻出來編個(gè)人文集,心安理得,完全州不著去管當(dāng)初出自誰手。出版這樣的文集,只能說是權(quán)力經(jīng)濟(jì),若是講市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),放到書店出售,恐怕一本也賣不出去。
廣西某地區(qū),曾有一個(gè)副書記,還沒有退下來,就迫不及待整理自己的講話稿,出了四卷文集,發(fā)給下級(jí)學(xué)習(xí)。后來此人犯事了,上級(jí)才想到要追究他的文集,一查,好些文稿是抄來的。抄襲不犯罪,但有過,品行不端,將這個(gè)過加到他的頭上,我覺得還是有點(diǎn)冤。當(dāng)初,他只是拿著講話稿,照念了一遍,是不是抄襲,哪里會(huì)曉得再說,又有多少領(lǐng)導(dǎo)人的講話稿,不是你抄我、我抄你。秘書們,研究員們,天天寫,月月寫,年年寫,那么多的講話稿,都不抄不套。腦子怎能擠得出來。由此,忙著出文集的領(lǐng)導(dǎo)人,也應(yīng)該接受一點(diǎn)教訓(xùn)。當(dāng)初講話時(shí),那稿子全文照抄,也沒有人管,如今拿來出個(gè)人文集,就得小心點(diǎn)。
我并非說,凡是講話稿,都不可編入史集。作為一種文體,選進(jìn)文集是正常的,而且古已有之,關(guān)鍵在于值不值。近日讀《古文觀止》,忽然發(fā)現(xiàn),其中有的篇章,就是古代官員在大會(huì)上的講話稿。韓愈的《祭鱷魚文》便是。
唐元和十四年(公元819年),韓愈諫阻憲宗迎佛骨,由刑部侍郎貶到潮州。到任后,他問當(dāng)?shù)毓倮簦好癖娪惺裁醇部?許多人說。城西湫水中有鱷魚,食畜還食人。他立即去實(shí)地考察。很快召集眾人,隆重舉行了一場(chǎng)祭鱷儀式。祭鱷是驅(qū)鱷的動(dòng)員大會(huì),他宣讀祭文,也就是在動(dòng)員大會(huì)上作講演。《古文觀止》是古代散文的權(quán)威選本。韓愈的講話稿收入其中,當(dāng)然很值得。一是內(nèi)容好,作者關(guān)注民間疾苦,旨在為民除害,為了為民生抗?fàn)幍膹?qiáng)音,這既是史實(shí)的記錄,又是文學(xué)的描繪,祭鱷文以自身的特質(zhì),成為一代文宗大卷中的佼佼者,也在文學(xué)經(jīng)典中占據(jù)重要地位;二是文體美,自漢以降,祭文繁多,或?yàn)橹耢`,或?yàn)橹勒?,成了格式化的諛辭(類同今時(shí)的悼詞),韓愈將祭文寫成了檄文,跌宕起伏,鏗鏘有力,情感與文采并翅飛揚(yáng),這是文體的承接與開創(chuàng),由此溝通了祭文與檄文。蘇軾盛贊韓愈:“文起八代之衰”,祭鱷文盡顯“起衰”的奪目光彩。
通觀今時(shí)的講話稿,講得好的,講得精彩的,當(dāng)然有。有的講話稿在歷史文化上的地位,不遜于《祭鱷魚文》。不過,某些領(lǐng)導(dǎo)人退下后,組織他人給自己編出的那種文集,收入當(dāng)年在各種會(huì)議上的阱話稿,讓人實(shí)在不敢恭維。首先,那些文字都不是出自本人之手,不是思想的自我表達(dá),不是真實(shí)情感的流露。當(dāng)年由他人捉筆,如今又由他人整理,連這等不敢恭維的文字,他也弄不出來。官升到了高位,似乎思想與文采都有了,其實(shí)沒有這回事:其次,讓別人寫,東摘西抄,較為普遍。如今有網(wǎng)絡(luò),懶得抄的,點(diǎn)一下“復(fù)制”,全都下載了,方便得很。這類從頭至尾,充斥著大話、空話、套話、官話、廢話的講話稿,群眾在臺(tái)下如何聽得下去。當(dāng)年沒人愿聽的講話,今日拿來出文集。就會(huì)有人愿讀嗎?
晚清末年,封建官僚退下后,附庸風(fēng)雅的,要辦三件事:置一頂轎,討一個(gè)小,刻一部稿。如今有小汽車,轎不用置。小妾不讓討,情人可以找。想找的,在職時(shí)就找了,退下來再找,也就晚了??桃徊扛?,就是出一部文集。封建官僚的文集,多為詩詞及古文。不管質(zhì)量如何,一般還是自己寫的??谈宓慕?jīng)費(fèi),也難動(dòng)用國庫里的銀子。比較這一點(diǎn),是世風(fēng)向上了,還是向下了?