蔡淳之

現(xiàn)代詩既表達(dá)了詩人真實(shí)的情感，又有美妙的語言，所以這些詩選入教材后經(jīng)常會有仿寫的要求。《我們愛你啊，中國》（蘇教版六年級上冊）課后就有這樣的要求：“請模仿課文的第2～6自然段的樣子，寫詩?！?/p>

這首詩共7節(jié)，分別寫我們祖國的幅員遼闊、山水秀美、物產(chǎn)豐富、民族風(fēng)情、歷史悠久、民族精神等，特別是第二三自然段：“我們愛你，桂林山水的清奇俊秀，杭州西湖的濃妝淡抹；黃山、廬山的云霧飄渺，長江、黃河的波瀾壯闊。”“我們愛你，龍井茶的清香，茅臺酒的醇美；江南絲綢的光潔絢麗，景德鎮(zhèn)陶瓷的天工巧奪?！斑@兩個(gè)自然段主要講的是我國秀麗的景色和豐富的物產(chǎn)。我想，說民族風(fēng)情，也許學(xué)生了解不多；講民族精神，也許學(xué)生還領(lǐng)會不到。而我國美麗的山水、豐富的物產(chǎn)，學(xué)生是有耳聞的。讀著課文中整齊的詩句，我還特別感受到這種音韻的美能讓人回味無窮。因此，我決定在學(xué)了第二三自然段后，就讓學(xué)生來寫一寫。

【現(xiàn)象】：

課堂中，學(xué)生進(jìn)行了詩歌的仿作?，F(xiàn)摘錄典型的幾首：

1.我們愛你，茅山茶葉的清香，江南溪水的甜美；黃果樹瀑布的壯觀，宜興陶瓷的巧奪天工。

2.我們愛你，黃山的恢宏氣魄，太湖的云霧飄渺；天山的常年積雪，茅山的濃汝淡抹。

3.我們愛你，四川九寨溝的山清水秀，無錫太湖的水天一色；黃果樹瀑布的恢宏氣魄，洞庭湖的清奇俊秀。

第一首是語言運(yùn)用能力較差的學(xué)生的習(xí)作，他連分類都沒弄清楚。第二首是中等生的習(xí)作，他已經(jīng)知道了要注意句子的整齊。第三首是優(yōu)秀生的習(xí)作，但他選擇的景點(diǎn)面不廣，不能代表我國山水的各方各面。

三種學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生，都依樣畫出了葫蘆仿出了“詩”，但材料的選擇、語言的運(yùn)用、情感的表達(dá)方面存在著較大的差異。課堂中學(xué)生仿作的案例主要反映了以下一些現(xiàn)象：

1．題材不廣，都是語文課本中學(xué)過的東西才進(jìn)入他們的視野。

2．特點(diǎn)抓不準(zhǔn)，無論什么景點(diǎn)，就把剛學(xué)到的或以前學(xué)過的詞語進(jìn)行堆砌。而且是腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里。

3．沒有“詩味”。只注意堆砌資料，堆砌詞語，不知道押韻，也不善于應(yīng)用對仗、排比等修辭手法等從形式上來表現(xiàn)“詩味”，更不善于從詩歌的情感方面來把握“詩味”。

【成因分析】：

1．仿作沒有給學(xué)生打開思路。學(xué)生對祖國大好河山的描述僅僅停留在教材中學(xué)習(xí)過的幾篇課文中，如鼎湖山、杭州西湖、九寨溝……而更多的秀美山川沒有進(jìn)入學(xué)生的視野。這些地方都千山一律、千水一面嗎？也不是。它們各有各的特點(diǎn)。如東岳泰山天下雄、西岳華山天下險(xiǎn)、南岳衡山天下秀……即使是五岳，也是有各自不同的特點(diǎn)的。而學(xué)生對這些都不了解，因此仿作的思路沒有打開，“面”就顯得相當(dāng)狹窄。

2．對教材的品讀不夠透徹。學(xué)生僅僅讀過了課文的二三兩小節(jié)，就開始了模仿，而詩的語言、詩的節(jié)奏、詩的意象……都沒有細(xì)細(xì)地把握。如“桂林山水的清奇俊秀，杭州西湖的濃妝淡抹……”兩句，句式整齊是表面現(xiàn)象，用詞準(zhǔn)確是其中特點(diǎn)，“抹、闊”的押韻是詩的要素，而讀著這些句子你腦海中會出現(xiàn)一幅幅畫面，這是詩的意境……這些都沒有讓學(xué)生好好體會。因此學(xué)生的仿作不美。

3．仿作過程中，對學(xué)生的要求是仿作——即參照課文第二三自然段來寫，這就束縛了學(xué)生的思維，不能讓他們大膽地用自己喜歡的形式來表達(dá)。

【重新設(shè)計(jì)】：

一、 課前準(zhǔn)備

帶領(lǐng)學(xué)生上“中國旅游網(wǎng)”（www.51yala.com，其他網(wǎng)也可以），進(jìn)入旅游景點(diǎn)一欄，欣賞中國美景，閱讀景點(diǎn)介紹。把最吸引你的一個(gè)景點(diǎn)的圖片文字復(fù)制到word上，打印出來，在教室里辦個(gè)“中國大好河山”圖片展。

（開學(xué)初，各學(xué)科都在磨合期，有的是時(shí)間進(jìn)電腦房。有了這項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生就會有更多的認(rèn)識，有更多的感悟）。

二、 導(dǎo)入

課件出示央視春節(jié)聯(lián)歡晚會上的部分對聯(lián)，讓學(xué)生猜猜它是哪個(gè)省的。（既為課文學(xué)習(xí)奠下情感基調(diào)，也為仿作提供了資源，打下了基礎(chǔ)）

三、 詩歌欣賞

1．讀第二自然段。

（1）讀了這些詩句，你仿佛看到了什么？（此舉引導(dǎo)學(xué)生想象，讓圖畫與文字掛起鉤來。想象后，教師出示該景點(diǎn)的相關(guān)圖片，繼續(xù)加深印象）

（2）為什么說桂林山水是清奇俊秀，而杭州西湖卻是濃汝淡抹的？這兩個(gè)形容詞可不可以調(diào)換一下？（引導(dǎo)學(xué)生探究相關(guān)的人文典故：《桂林山水甲天下》中講桂林的水是靜清綠的，山是奇秀險(xiǎn)的；蘇軾的詩《飲湖上，初晴后雨》中講到“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”）

（3）如果我把形容長江黃河的“波瀾壯闊”這個(gè)詞換成“波濤洶涌、一瀉千里、氣勢磅礴”，行不行？（體會押韻的作用：再讓學(xué)生通讀全詩，找一找韻腳，讀一讀，感受押韻的美學(xué)作用）

（4）看著這節(jié)詩，有一個(gè)發(fā)現(xiàn)：它的每兩行都是相互對應(yīng)的，你覺得這樣寫有什么好處？讀出感覺來。（感受對稱的美）

2．自由學(xué)習(xí)其他自然段。

四、 詩歌仿作

1．我們祖國壯麗的秀美的山河可太多了。你知道哪些？它們有什么特點(diǎn)？（讓學(xué)生上黑板，把自己知道的，全部寫下來。這對仿作搜集材料有益）

2．讓幾個(gè)學(xué)生來簡單介紹一下自己最感興趣的景點(diǎn)，并用一個(gè)詞來概括一下它的特點(diǎn)。（跟學(xué)生互動(dòng)，了解他為什么要用這個(gè)詞來概括這個(gè)景點(diǎn)）

3．根據(jù)你最喜歡的那一自然段的結(jié)構(gòu)，仿作一首小詩。

4．教師巡視。發(fā)現(xiàn)有代表性的作品，與全班交流。互動(dòng)評價(jià)。

5．修改作品。學(xué)生朗誦自己創(chuàng)作的小詩。

【小結(jié)與思考】：

學(xué)生的仿作摘錄如下：

1．我們愛你，洞庭湖的碧波蕩漾，黃果樹的雄偉壯觀；天山白雪茫茫，鼎湖山優(yōu)雅壯觀。

2.我們愛你，兩千年黃鶴的風(fēng)流瀟灑，八百里洞庭的煙波浩渺；江南絲竹的動(dòng)聽悅耳，鐵觀音茶的香入云霄。

重新設(shè)計(jì)后的課堂呈現(xiàn)了更佳的效果。第一首仍是語言運(yùn)用能力較差的學(xué)生的習(xí)作，但他顯然已知道了要做到水對水、山對山，要做到句式的整齊。但特點(diǎn)不明，詞語堆砌現(xiàn)象仍很嚴(yán)重。第二首是較優(yōu)秀的習(xí)作：句式整齊，選材得當(dāng)。作者能打開思路，從多個(gè)角度來贊美祖國，而且能靈活地運(yùn)用中央臺春節(jié)晚會的對聯(lián)。最后一句本為香飄兩岸，為了押韻，我們進(jìn)行了修改。

兒童是天生的詩人。但如果沒有教師的珍視，沒有教師的指導(dǎo)，他們的靈感、他們的想象都會被扼殺在搖籃里。詩歌仿作重于語言的積累與運(yùn)用，因此它更需要我們在教學(xué)過程中給學(xué)生鋪下一層層臺階，讓學(xué)生們饒有興致地拾級而上，最后達(dá)到理想的高峰。