楊 濤
近日,美國華爾街傳奇人物、納斯達(dá)克股票市場公司前董事會主席伯納德·麥道夫,因涉嫌證券欺詐遭警方逮捕,檢察人員指控他給投資者造成約500億美元的損失。告發(fā)這位華爾街史上“最大詐騙嫌疑犯”的人,正是麥道夫的兩個兒子。(《廣州日報》12月15日)
“兒子揭發(fā)老子”,古今中外皆有。前些年,山東省濟(jì)南市某高校女大學(xué)生王靜,就兩次只身進(jìn)京到中紀(jì)委,舉報父親包養(yǎng)“二奶”的情況,強烈要求黨組織“清除這個黨內(nèi)敗類”。而在春秋時代,據(jù)《論語·子路》記載:“葉公語孔子曰:吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。”意思是說,“葉公對孔子說,我們鄉(xiāng)里有正直的人,他的父親偷了別人的羊,他向官府告發(fā)了父親?!?/p>
《刑事訴訟法》規(guī)定,凡是知道案件情況的人,都有作證的義務(wù)。因此,在今天的中國,如果子女知道父母違法犯罪的事實,都負(fù)有作證的義務(wù)??磥?,像王靜的行為正是法律所鼓勵和強制的。但在古代中國卻不然,孔子評價葉公的話時就說:“吾黨之直異于是,父為子隱、子為父隱,直在其中矣”(孔子認(rèn)為,父親為兒子隱瞞犯罪事實,兒子為父親隱瞞犯罪事實,這才是正直)。在中國古代的刑律中,有“親親相隱”的原則,像子女揭發(fā)父母違法犯罪的行為,不但不是被鼓勵的,反而應(yīng)當(dāng)受到法律的懲罰。
在美國,如果子女知曉父母違法犯罪事實,是沒有作證特權(quán)的。這也就是說,像麥道夫的兒子向警方揭發(fā)父親的犯罪事實,是法律所鼓勵的;相反,如果法庭傳喚他們出庭作證,他們拒絕作證的話,可能被判處“藐視法庭罪”。不過,在歐洲大陸,親屬包括子女在內(nèi),是享有作證特權(quán)的,如果父母涉及犯罪并且子女是知情的,法庭傳喚子女出庭作證,那么子女可以援引作證特權(quán)拒絕作證,并且不受到任何處罰。不過,歐洲大陸的親屬作證特權(quán),與我國古代的“親親相隱”原則是有差異的。拒絕作證只是子女的一種權(quán)利而不是一種義務(wù),如果子女出于維護(hù)公共利益而“大義滅親”揭發(fā)父母的話,是不會像古代中國那樣受到法律懲罰的。
不過,我們國家與西方國家在作證問題上的一個重大區(qū)別是,我們的法律并沒有作證特權(quán)的規(guī)定,而無論在歐洲還是美國,以下幾種人是免于作證的:夫妻之間、律師與委托人之間、醫(yī)生與患者之間、神父與教徒之間等等。這是因為,西方國家的立法者認(rèn)為,法律是要平衡多方利益的,不能單純強調(diào)某一方面的利益,而忽視其他方面的利益。因此,查證犯罪是必要的,但同時也要維護(hù)家庭倫理和特定職業(yè)的信任關(guān)系。所以,為了維護(hù)家庭和某些對社會關(guān)系影響特別重大的職業(yè),有必要讓一些人享有作證特權(quán),哪怕是犧牲實體正義。
最近,“告密”成為網(wǎng)絡(luò)一個熱詞,繼某學(xué)校曝出學(xué)生狀告老師在上課時有“反革命”言辭后,湖北某大學(xué)某班近日出臺了一個規(guī)定,實行“盯人”戰(zhàn)術(shù),每位學(xué)生都會有一名“神秘同學(xué)”在暗中盯梢自己的一言一行?!案婷芪幕痹诋?dāng)今泛濫,成因固然很多,不過我想,其中有一點是跟我們的法律和文化中并沒有“作證特權(quán)”這種觀念有關(guān)。在我們頭腦中,從來沒有過利益權(quán)衡的問題,沒有想到在維護(hù)某一種利益時,必須防范另一種利益受損,沒有給予過任何人以作證特權(quán),任何人在任何事情上都被迫強制作證。因此,告密就成為一種榮耀和具有強烈道德感的事情。這種觀念就必然延伸到各行各業(yè),鼓勵告密甚至強制告密就泛濫成災(zāi)。
不過,用損及倫理與職業(yè)信任強制得來的告密或者作證,往往見到的是投機(jī)者在利益驅(qū)動下的蠢蠢欲動。我們幾時看到貪官的子女如麥道夫的兒子一樣,為了公共利益而揭發(fā)貪贓枉法的老爹呢?■
圖:馬方路 編輯:韓鐵馬