Ｂｒｕｎｏ　Ｍｏｒａｎｄｉ－Ｄｒａｇｏｎ　Ｉｍａｇｅ

拉納·塔魯?shù)钠鹪春苌衩兀核麄儙в忻晒抛宓奶卣?，但他們的語(yǔ)言和社會(huì)組織又讓人想起了中印度的部族。

在尼泊爾的最西端，傳說(shuō)和歷史的交融，講述了皇家血統(tǒng)的婦女如何帶著她們的孩子從拉賈斯坦(印度)跋涉而來(lái)。這些婦女在喜瑪拉雅山腳下的森林中定居下來(lái)，一切都建立在一種母系社會(huì)制度之下，這就是拉納·塔魯。

在尼泊爾與印度交界的特拉伊地區(qū)的森林里，生活著迄今仍然完好地保持母權(quán)制社會(huì)的拉納人(Rana)。在那里，不論社會(huì)生活，還是家庭生活，女人擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的權(quán)力和地位。一個(gè)家庭要出售一只山羊或一只豬仔，要女人說(shuō)了才算數(shù)。當(dāng)吃飯的時(shí)候，若是丈夫惹怒了妻子，妻子會(huì)不讓他吃飯，或?qū)埐擞媚_踢給他。這種方式表示：你只不過(guò)是我的奴隸。

拉納人是塔魯族(Tharu)的一個(gè)分支。塔魯族是尼泊爾最大的少數(shù)民族，約有100萬(wàn)人，這個(gè)部族主要由當(dāng)戈拉人(Danghaura)、卡塔里亞人(Kathariya)和拉納人組成。塔魯族人可能是從印度東部遷移過(guò)來(lái)的民族，但他們的語(yǔ)言與印度東部部族的語(yǔ)言不同。特拉伊地區(qū)是低洼的沼澤地帶，加之森林密布，過(guò)去瘧疾肆虐，造成人口大量死亡，其他的居民紛紛外遷，而拉納人具有抵抗瘧疾的能力，因而能在這里生存下來(lái)。拉納人聚居在這兒的幾十個(gè)村莊里，過(guò)著漁獵和種植的生活。據(jù)說(shuō)，在幾個(gè)世紀(jì)之前，這個(gè)地區(qū)曾遭到蒙古人的入侵，上流社會(huì)的拉納婦女都躲藏到森林里去了，她們的男人被派到拉賈斯坦與蒙古人作戰(zhàn)，后來(lái)男人們不幸都被侵略者殺害了，這些婦女便成了寡婦，她們只好與自己的奴仆結(jié)合。這可能是母權(quán)制社會(huì)建立的根由。由于此地四周都是大山和森林，拉納人幾乎過(guò)著與世隔絕的生活，母權(quán)社會(huì)因此得以長(zhǎng)久保存下來(lái)。

拉納女人的皮膚呈棕色，長(zhǎng)著杏眼，顴骨較高，上身愛(ài)穿短背心，露著肩膀和肚臍，下身裹一件花裙，有著天生的自然美。因?yàn)樗齻兊囊氯苟际琴?gòu)買(mǎi)布的邊角料用手縫制的，因而在拉納女人身上找不到完全相同的兩件衣服。拉納女人十分愛(ài)美，每天早晨，不管是到田地里干活，還是到河邊捕魚(yú)，即使在家里操持家務(wù)，她們都要細(xì)心打扮一番，不僅戴上各種各樣的首飾，還要抹上口紅和眼膏。拉納女人習(xí)慣用頭頂東西，因而個(gè)個(gè)都腰板挺直，身體的線(xiàn)條極為優(yōu)美。在拉納人那里，男人負(fù)責(zé)建造住房，而室內(nèi)粉刷和布置則由女人完成。她們每年都要用栗色黏土涂抹一次墻壁，每次涂抹都變換不同的圖案。

可是，自從20世紀(jì)50年代以來(lái)，尼泊爾政府廣泛散發(fā)滴滴涕藥水，特拉伊地區(qū)的瘧疾得到有效控制，其他部族的人也紛紛遷移到這一地區(qū)，從拉納人手里搶奪了許多土地。他們還大肆砍伐森林種田，使當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。拉納人不明白，這些外來(lái)人為何撒謊和偷竊，他們?yōu)槭裁慈绱素澙罚瑸槭裁捶且撤ヰB(yǎng)育自己的森林。因?yàn)樵诶{人看來(lái)，森林就是自己的母親，整個(gè)社會(huì)就是一個(gè)大家庭，人與人之間都應(yīng)以兄弟姐妹相待。拉納人的房屋沒(méi)有門(mén)，因?yàn)閺膩?lái)不擔(dān)心丟失什么。他們最大的財(cái)富是團(tuán)結(jié)和互助。

譬如，一個(gè)女人的男人出門(mén)了，別的女人晚上會(huì)主動(dòng)前來(lái)跟她做伴，再如，一個(gè)孩子的母親死了，所有的母親都會(huì)來(lái)關(guān)心這個(gè)孩子。盡管拉納人千方百計(jì)地維護(hù)自己的傳統(tǒng)，但畢竟無(wú)法抵擋現(xiàn)代社會(huì)的侵襲和誘惑。拉納人已經(jīng)面臨被同化的危險(xiǎn)?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的男人拋棄民族服裝，喜歡穿牛仔服和西裝。而拉納女人好像并不歡迎這樣的“進(jìn)步”，她們?nèi)匀粓?zhí)著地貼近大自然生活，固守祖先遺留的傳統(tǒng)。