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        從系統(tǒng)論看小學(xué)生細(xì)節(jié)教育

        2009-02-05 01:55:26
        中國教育技術(shù)裝備 2009年25期
        關(guān)鍵詞:細(xì)節(jié)德育小學(xué)生

        宋 蕾

        1 前言

        事物的發(fā)展歷程,就是無數(shù)個(gè)發(fā)展細(xì)節(jié)有序連接的過程;一個(gè)小學(xué)生成長為社會有用之才的過程,也是無數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)教育行為逐漸積累和教育結(jié)果逐漸積淀的過程。目前,各地中小學(xué)都在積極開展細(xì)節(jié)教育活動,形式多樣,成果斐然。筆者在從事小學(xué)細(xì)節(jié)教育過程中逐漸感到,細(xì)節(jié)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,如果以系統(tǒng)論來指導(dǎo)細(xì)節(jié)教育,應(yīng)能夠推動活動朝著更深入、更高層次發(fā)展,能讓更多的學(xué)生在愉快的小學(xué)階段,形成比較系統(tǒng)的良好行為習(xí)慣。

        2 細(xì)節(jié)教育的系統(tǒng)地位

        小學(xué)生的細(xì)節(jié),一般是指待人接物的細(xì)節(jié)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的細(xì)節(jié)、勞動習(xí)慣的細(xì)節(jié)等方面。而細(xì)節(jié)教育就是要通過豐富多彩的活動,從細(xì)微之處入手,培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。全面把握細(xì)節(jié)教育的系統(tǒng)地位,是深入開展相關(guān)活動的思想基礎(chǔ)。

        2.1 細(xì)節(jié)教育在人生成長歷程中的地位孔子說:“少成若天性,習(xí)慣如自然。”無論是“孟母三遷”“孔融讓梨”的典故,還是日常生活中聽到的“從小看大,三歲知老”的俗諺,都顯而易見地表明,在小學(xué)生的成長歷程中,細(xì)節(jié)教育舉足輕重。很多成功人士在回顧經(jīng)歷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí),往往會想到在小學(xué)階段受到哪位老師教育最多、影響最大,甚至都能回憶起當(dāng)時(shí)老師諄諄教誨的具體情節(jié)??梢源竽戭A(yù)想,如果小學(xué)生從入校的第一天開始,就接受比較系統(tǒng)、規(guī)范的細(xì)節(jié)教育,不僅在小學(xué)階段就能得到來自各方面的褒獎(jiǎng)和鼓勵(lì),還能終生享受待人接物、行為習(xí)慣培養(yǎng)的成果。

        2.2 細(xì)節(jié)教育在小學(xué)教育體系中的地位著名教育家葉圣陶指出:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?!笔聦?shí)上,細(xì)節(jié)教育作為小學(xué)教育體系中的重要組成部分,與其他子系統(tǒng)之間有著十分密切的聯(lián)系。只是細(xì)節(jié)教育的重點(diǎn)是通過點(diǎn)滴行為培養(yǎng)良好習(xí)慣,為開展其他類型教育活動提供更加有序、良性的行為基礎(chǔ),升華各類教育成果。比如,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí),如何提高學(xué)習(xí)效率,使智育教育取得“事半功倍”效果;培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀,讓學(xué)生在與人相處、處理事務(wù)過程中,學(xué)會正確待人接物,體驗(yàn)美的感受,形成健康的心理。

        2.3 細(xì)節(jié)教育與德育的關(guān)系目前,細(xì)節(jié)教育主要是通過少先隊(duì)活動來展開,少先隊(duì)活動則由德育部門來組織實(shí)施,因此就有很多人認(rèn)為,德育依托細(xì)節(jié)教育,細(xì)節(jié)教育是德育的外在表現(xiàn)形式。實(shí)際上,兩者并不完全是內(nèi)容與形式的關(guān)系。如前文所述,細(xì)節(jié)教育也不從屬于德育,只是相對于其他教育體系子系統(tǒng)而言,兩者聯(lián)系最為密切而已。德育主要培養(yǎng)的是學(xué)生的思想品德,告訴學(xué)生做什么樣的人;而細(xì)節(jié)教育則是注重學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成,告訴學(xué)生如何做人做事。在培育孩子“做人”這一問題上,德育與細(xì)節(jié)教育是內(nèi)容與形式、思想與行動之間的關(guān)系;但在“做事”這一問題上,德育并沒有告訴學(xué)生做事的程序步驟、方式方法等,這些工作則由細(xì)節(jié)教育來承擔(dān),比如教學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何勞動等具體細(xì)節(jié)。

        3 細(xì)節(jié)教育的系統(tǒng)特征

        細(xì)節(jié)教育,不僅是小學(xué)教育體系的子系統(tǒng),它自身也是一個(gè)比較完整的系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)里,其系統(tǒng)的要素主要包括教育目的(目標(biāo))、教育內(nèi)容、教育形式、施教者、受教者、教育環(huán)境等。這些要素在發(fā)生一定聯(lián)系時(shí),所表現(xiàn)出的特點(diǎn)就是細(xì)節(jié)教育的系統(tǒng)特征。

        3.1 目的和手段的鮮明性把每個(gè)學(xué)生的思想品德和行為定位在“零起點(diǎn)”上,通過細(xì)節(jié)教育,引導(dǎo)學(xué)生從身邊的小事做起,注重日常行為細(xì)節(jié),規(guī)范日常行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生從小樹立德行合一的意識。從教育手段上看,細(xì)節(jié)教育偏重于教學(xué)生如何去“做”。在細(xì)節(jié)教育過程中,除要求教師有“言傳”、更要“身教”之外,同時(shí)也要求學(xué)生之間要互教互助,學(xué)生既是受教者,也充當(dāng)施教者,教學(xué)相長。

        3.2 活動和評價(jià)的遞進(jìn)性系統(tǒng)論表明,系統(tǒng)的發(fā)展是動態(tài)的,由較低級的結(jié)構(gòu)向較高級的結(jié)構(gòu)發(fā)展,即為有序。細(xì)節(jié)教育作為一個(gè)系統(tǒng),根據(jù)各個(gè)時(shí)期教育目標(biāo)的不同要求,按照學(xué)生的年齡層次,循序漸進(jìn)地制定相應(yīng)的教育內(nèi)容,形成序列。從教育活動上看,高年級的活動以低年級的活動為基礎(chǔ),活動的內(nèi)容逐步豐富和全面,活動的形式也逐漸由“老師教育”向“老師教育與同學(xué)相互教育相結(jié)合”發(fā)展。從教育評價(jià)上看,低年級主要是教師評價(jià),高年級則以教師評價(jià)為主、學(xué)生之間相互評價(jià)為輔。

        3.3 環(huán)境和場所的多維性系統(tǒng)的開放性,表現(xiàn)在空間上,就是多維性。通常認(rèn)為,細(xì)節(jié)教育是在學(xué)校內(nèi)發(fā)生的事情,是教師的任務(wù)。隨著現(xiàn)代教育理念的普及,細(xì)節(jié)教育必須走出學(xué)校、走向社會、走進(jìn)家庭已經(jīng)成為共識,學(xué)校、家庭、社會共同開展細(xì)節(jié)教育的格局初步形成。目前,許多小學(xué)經(jīng)常組織學(xué)生到愛國主義教育基地、軍營、企業(yè)、社區(qū)、田間了解社會、認(rèn)知社會,就是讓細(xì)節(jié)教育走出學(xué)校的很好實(shí)踐。更令人欣慰的是,很多學(xué)校在抓好校內(nèi)細(xì)節(jié)教育活動的同時(shí),與各方面建立很多實(shí)踐教育基地,進(jìn)一步拓展細(xì)節(jié)教育的空間,提升細(xì)節(jié)教育的整體化效果。

        (作者單位:江蘇省鎮(zhèn)江市京口區(qū)教育局)

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