趙 義

世界上沒有一個國家不宣揚個人通過奮斗取得成功的價值觀,但生活中又常常不是如此。西方資產(chǎn)階級革命倡導人生而平等,但即使革命家本人也不會認為這就是現(xiàn)實。中國歷史有個傳統(tǒng),人再窮,出生時的境地再差,只要好好讀書,就有機會貨于帝王家。中國改革開放之初,批判束縛人的“血統(tǒng)論”,今天靠自己的雙手掙碗飯吃已經(jīng)不是問題,但民眾對代際權(quán)力傳遞帶來的不公平的感覺卻越來越強烈。

在不久前召開的政協(xié)十一屆常委會上,全國政協(xié)委員、清華大學教授蔡繼明透露了一個數(shù)字,據(jù)國外一家研究機構(gòu)估計,中國0.4%的最富裕的家庭掌握了70%的財富,其中不乏黨政干部子女。他顯然不相信,如果不憑借父母的特權(quán),收入差距會這么大。他提出了一個激烈的建議:對高干子女,就應該禁止經(jīng)商。

客觀而言,除非徹底斬斷權(quán)力與財富之間的相互輸送紐帶,否則禁止經(jīng)商這樣的建議就只能是一把高高舉過頭頂?shù)拇蟮?但刀下之人心里很清楚,這把刀永不會落下。對大多數(shù)國人而言,沒有那么高的期待,想躋身億元身價俱樂部,無非是通過努力打拼過上體面的中產(chǎn)生活。更嚴重的問題也出在這里。

幾年前,城市貧困代際轉(zhuǎn)移問題就引起了官方媒體的關(guān)注。有關(guān)部門調(diào)查表明,不僅城市底層群體靠個人努力改變命運的難度加大,其子女通過教育、就業(yè)等正常渠道進入更高層次,比如公務員、經(jīng)理人員、專業(yè)技術(shù)人員等階層的難度也越來越大。這個底層群體既包括城市下崗職工,也包括流入城市的大量農(nóng)村人口。

這已經(jīng)為學者的研究證實。據(jù)一項學者的實證研究,高收入行業(yè)包括郵電通信、金融保險業(yè)、水電煤供應等,誰更可能進入從而獲得高收入呢?這個研究用父親的三個特征來代表家庭背景。第一個是父親的政治背景,即是否黨員或民主黨派成員;第二個是父親的教育背景;第三個是父親有無經(jīng)商的經(jīng)歷。結(jié)果發(fā)現(xiàn)父親有無經(jīng)商的經(jīng)歷對是否能進入高收入行業(yè)沒有影響,而父親的政治背景和教育背景則有助于進入高收入行業(yè),并且,政治背景比教育背景作用更大。

人們可以開出各種改革的藥方,但精英已經(jīng)到了需要切實做些事情的地步了。離我們不遠的韓國,總統(tǒng)李明博日前宣布捐出價值約合1.8億元人民幣的個人房產(chǎn)與存款,建立“清溪財團”,為貧困家庭的孩子提供獎學金。

蒲松齡《聊齋志異》開宗第一篇《考城隍》中有云:有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰。這種境界實在太高,今天不妨改為:有心為善,給你減稅;無心為惡,回報社會。鼓勵精英做好事,精英的子女占了出身的好處,就要好好回報社會。

(摘自《南風窗》)