藝　涵

對(duì)于怎樣才算合格人才這個(gè)問題，我和先生各執(zhí)一詞。我認(rèn)為，合格人才首先要聽話，規(guī)規(guī)矩矩;而先生則不以為然，他認(rèn)為合格人才應(yīng)該有個(gè)性，沒個(gè)性的人沒主見，成不了大事。

一天，女兒畫畫，用藍(lán)色筆畫了一個(gè)“太陽(yáng)”。我問她：“你為什么把太陽(yáng)畫成藍(lán)色？”女兒說：“我畫的是海里的太陽(yáng)?！边@時(shí)，我被女兒的奇談怪論氣炸了，先生卻樂了，大加贊賞，說女兒太有想像力了，有創(chuàng)造性思維。父女倆一唱一和，把我弄糊涂了。我們這一代從小受的就是“聽話教育”，長(zhǎng)大后自然也安分守己?？涩F(xiàn)在的孩子意見多多，動(dòng)輒與你爭(zhēng)辯、理論，家里不知道誰(shuí)聽誰(shuí)的，這么不聽話，長(zhǎng)大了怎能成為合格人才？

培養(yǎng)合格人才是每個(gè)家長(zhǎng)的心愿，問題不在于誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，而在于教育孩子如何形成和表現(xiàn)這兩類不同的特質(zhì)。

培養(yǎng)孩子“聽話”還是有個(gè)性、堅(jiān)持己見，這在生活中確實(shí)是一對(duì)矛盾，困擾著很多的家長(zhǎng)?！奥犜挕钡囊馑疾皇羌议L(zhǎng)說一就一，說二就二，有個(gè)性的意思也不是橫沖直撞，專和家長(zhǎng)對(duì)著干。家長(zhǎng)說得對(duì)，孩子就要聽話，家長(zhǎng)說錯(cuò)了，孩子也不盲從。孩子的未來靠自己創(chuàng)造，有自己的立場(chǎng)才能創(chuàng)造自己的未來。

一方面，人是社會(huì)性動(dòng)物，總是需要與人合作，才能獲得良好的生存機(jī)會(huì)。成長(zhǎng)過程就是不斷學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)則的過程，通過遵守規(guī)則融入群體。一個(gè)尊重長(zhǎng)者，有禮貌、守秩序、重合作的孩子，才能夠在更廣泛的程度上被其他社會(huì)成員接納、信任和尊重。一個(gè)不懂也不守社會(huì)規(guī)則的人，很難在社會(huì)上立足。所以要求孩子聽話、關(guān)注他人的感受與需要，禮讓他人，對(duì)孩子以后進(jìn)入社會(huì)，與人交往既是必須的，又是有益的。

另一方面，社會(huì)同時(shí)還要求其成員具有創(chuàng)新、獨(dú)立的素質(zhì)。一個(gè)獨(dú)立、有創(chuàng)新意識(shí)的人，能跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷成就自己的理想。缺乏個(gè)性、主見、創(chuàng)造性的孩子，成年后難以顯示自身的特點(diǎn)，總是需要依賴領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)或其他人的指導(dǎo)，失去安身立命的本領(lǐng)與優(yōu)勢(shì)。從個(gè)人發(fā)展的角度看，只懂得順從他人安排、時(shí)時(shí)惟命是從的人，不能獨(dú)擋一面開展工作，往往會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。

聽話與個(gè)性，每一種性格都有優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，并無(wú)好壞之分，只是在不同的情況下，會(huì)有不同的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。重要的是，父母能不能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)劣，并懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短。家庭教育不能只強(qiáng)調(diào)某種素質(zhì)的重要性，而是應(yīng)該根據(jù)具體情況，分別培養(yǎng)孩子這兩方面的能力。在遵守既定的社會(huì)規(guī)則方面，家長(zhǎng)要有意引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)必要的服從，學(xué)會(huì)與人合作，使孩子順利融入社會(huì);在個(gè)人的興趣愛好、事業(yè)發(fā)展方面，家長(zhǎng)要給孩子充分的自由、足夠的空間，在不違背道德法律的前提下，允許孩子張揚(yáng)個(gè)性，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力。

在灌輸給孩子正確觀念的時(shí)候，直接要求孩子全盤接受，效果不一定好。較好的處理方式是：將道理講給孩子聽，把選擇權(quán)還給孩子，讓他自己判斷、決定并自己承擔(dān)結(jié)果，這樣才能真正將道理內(nèi)化為孩子自覺的觀念和行為。